一种殷墟成组卜辞的文例分析及应用
2019-09-19刘风华
刘风华
(郑州大学 文学院，河南 郑州 450000)
殷墟卜辞历组、出组、无名组、何组有一种成套卜辞，含有“弜又”或者“母(毋)又”二字，前者居多，本文称之为“弜又套卜”，它们实际上是刻写在同一版甲骨上的内容相关、成组的卜辞(非成套卜骨)。本文着重探讨其文例及应用价值。
一、文例分析
此类成组卜辞有大体固定的文例，下面分别列举各组类的例子：
图1《屯南》2142+4321属历二类，有6辞，仅录与行文密切相关者，释文如下：
(1)甲戌贞：其又歲于且乙。茲用。羌卅，歲五牢。
(2)弜又。
(3)二牢。
(4)三牢。
(5)五牢。
第一、二辞一肯定、一否定，为正反对贞，其余三辞占卜用多少牢牲行祭。此5条辞分两个层次，一卜是否致祭，一卜用牲数量即卜如何致祭。历二类此类例子较多，如《屯南》755、856+2155、996、1131、2457、3633、3675，《合补》10549、10669、10695，《合集》32067+32105、32081、32130+34667+《英国》2416、32131+33737、32136+34302、32398、32573、32596、32617、32750、33632+33668、33681等。
图2《合集》23002属出二类，见有10条辞，前6条辞为成套卜辞：
(1)庚子卜，行曰贞：翌辛丑其又彳歲于且辛。
(2)贞：母(毋)又。才正月。
(5)贞：翌辛丑且辛歲勿牛。
(6)贞：弜勿。
图3《辑佚》552正属于无一类：
(2)弜又羌。
(3)其又羌三人。
(4)五人，王受又=。
(5)歲二牢，王受又=。
(6)三牢，王受又=。
此版第一、二辞对贞，卜是否致祭。据后者，前者可拟补为：“癸巳卜：父甲莫乇又羌。茲用。”剩余四辞为选贞，分两个层次，卜用羌还是用牢牲致祭。此版分三个层次，第一层卜是否致祭，第二层次卜如何致祭，第三层次卜用人牲还是毛牲。
图4《合集》27254共见7条辞，中部4条辞属于成套卜辞：
(4)叀羊。
无名组此类例子又如《屯南》1123、3058、3550、3710、3794、4320，《合集》26919、27266、27301+32453(局部)、27485、27172+32454+32593、29463、30506、31213、32316、32447、32587、32589，《合补》9287、9626、9710+《合集》31287等。相对历组，无名组所涉祭名、祭品名目繁多，且格式有所发展，容另文探讨。
上例有如下共同特点：
(1)分两个层次，第一层卜是否致祭，第二层卜如何致祭，二者缺一不可。
(4)前辞之干支略早于被祭祖神的庙号，如《屯南》2142+4321甲戌日卜祭祖乙，《合集》23002庚子日卜次日辛丑日祭祖辛，《辑佚》552正癸巳日卜祭父甲，《合集》27254省刻前辞，从其卜祭祖辛来看，有可能是庚、辛日所卜。
(5)成套占卜的首刻卜辞[3]位于骨条下端，空间较大，通常单字、单列纵刻而下，其余卜辞依次刻写在骨条上，等距离分布；骨条中上部的成套卜辞，领辞若字数较多，通常转刻到邻近的骨面，其余卜辞等距离分布；骨条中上部的成套卜辞，领辞有时候会承前省刻前辞。
二、文例之应用
成套卜辞文字、文例、行款、书刻等皆有规律可循，使其能在卜辞校勘、甲骨缀合、考释文字、推勘文意、卜辞分期断代、考察殷商历史文化等方面为我们提供帮助，简述如下。
卜辞校勘。成套占卜语辞、文例有较强的规律性，对于断句、补足残辞等有较高价值，举例如下。
图6《合集》32595为完整大版，骨条上方一辞“弜又”，下方卜辞纵刻，字迹模糊，可见“丙申卜其又且丁茲用”等字。多家释为“……又且丁”“丙申其又。茲用”“弜又”[5]，《摹释》释为“弜又”“丙申卜其…妣 茲用”“…且丁…”[6]，均将下方一辞离析为二，后者还颠倒了其次序。上文曾提到，“成套占卜的首刻卜辞位于骨条下端，空间较大，通常单字、单列纵刻而下”，下方纵刻者正是“弜又”的领辞，可释为“丙申卜：其又□于且丁”。
图7《合集》30325中上部位文字密集，不易断句，释文多样：
甲骨缀合。成套卜辞格式大体固定，内容相互关联，能为甲骨缀合提供线索，帮助判断甲骨缀合的正误，下面着重谈谈后者。
推勘文意。“弜又套卜”分两个层次，分卜是否祭某祖、用什么祭，各层含义确定，掌握此规律便于把握全版主旨，有时也有利推测其中的疑难字词，后者举例如下：
综上，把握成套卜辞的规律，可以简驭繁，能使甲骨卜辞整理与研究事半功倍。此外，其发展演变亦有规律可循，对于考究卜辞分期断代及殷商历史文化等亦有功效，详叙容后。
标点符号说明：
简称说明：
《甲骨文合集》——《合集》——合(图注)
《甲骨文合集补编》—《合补》——补
《小屯南地甲骨》—《屯南》——屯
《殷墟甲骨辑佚》—《辑佚》
