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如何有效开展文言文阅读教学

2019-09-10陈君权

教育家 2019年46期
关键词:口技文言文笔者

陈君权

《义务教育语文课程标准(2011年版)》在课程目标中明确提出:“认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸收人类优秀文化的营养,提高文化品位。”

文言文以简约凝练的语言承载着传统文化的精髓。随着新课程改革的深入,文言文在中学课本中的占比越来越大,初中课本中出现了很多文言文的经典之作,比如:浅显易懂的《黔之驴》《愚公移山》,富有哲理的《为学》《生于忧患,死于安乐》,针砭时弊的《石壕吏》《捕蛇者说》,抒发个人豁达情怀的《醉翁亭记》,体现远大政治抱负的《岳阳楼记》,等等。让学生学好文言文,汲取我国古典文学的精华,是语文教师义不容辞的责任。然而,由于语言形式与今不同,文言文历来是语文教学的一大难点。如何有效地开展文言文阅读教学,以提升学生素质、弘扬传统文化?结合自己的教学实践,笔者认为可以从以下几方面下功夫——

培养学生的阅读兴趣

语文教师应当想方设法唤起学生对传统文化的自信、温情与敬意,让学生由衷地喜欢甚至迷恋上传统文化。兴趣是最好的老师。在解读经典时,我们应当步步深入,通过联系对比,引领学生领略古人高洁的精神、傲岸的风骨和卓越的智慧。如在教授陶渊明的经典作品《桃花源记》时,为了让学生能更深刻地理解“陶渊明笔下的‘世外桃源’是一个怎样的社会?这样的社会在当时的现实中能否实现?”等问题,笔者适时地引入英国学者托马斯·莫尔在《乌托邦》一书中对理想社会的构想和描写,结合时代背景,让学生进行对比、探讨、思考,极大地激发了学生的阅读兴趣。

在学习课文时,教师可以推荐学生进行一些相关的課外阅读,以举一反三、提升兴趣、增长知识。如学习《桃花源记》时,可让学生阅读《饮酒》,更深入地了解诗人对美好幸福生活的向往;学习《捕蛇者说》时,可对比阅读《卖炭翁》,体会作者对统治阶级的愤恨和对劳动人民的深切同情;学习《邹忌讽齐王纳谏》时,可阅读《公输》《王顾左右而言他》,让学生理解古人对正义和真理的坚持。

另外,教师也应不失时机地引导学生去阅读和学习与课文相关的其他知识。例如:学习《醉翁亭记》时,教师可以让学生阅读作者欧阳修“四岁丧父,家境贫寒,母以荻秆画地教读”的故事,感受作者自强不息、立志勤学的精神,同时也能更好地理解文中太守能与民同乐的思想根源;学习《口技》后,教师可以介绍成语“鸡鸣狗盗”的由来, 让学生了解口技的悠久历史,使他们既获得知识又受到教育。

总之,教师在备课时,应该广泛搜集资料,让学生带着无限的兴趣走进课堂,怀着收获的喜悦走出教室。

重视文言文的诵读训练

中学课本中的文言文大多短而精,平仄起伏、抑扬顿挫,讲究起承转合,非常适合诵读。教师可以先让学生听读(听朗读录音),接着自己领读,然后让学生分读、齐读,引导学生有感情地反复诵读,读懂文本内容和作者的思想感情,从而加深对文章的理解和感受。如在教授柳宗元《捕蛇者说》一文时,笔者先播放朗读录音,让学生感受“蛇之毒,民之苦”,之后教师范读、学生集体朗读“蒋氏自陈心曲”一段。由此,学生深刻感受到了“赋敛之毒甚于蛇”的残酷现实,自然而然地把握了文本的主旨及作者的写作意图。

学生要理解文本所表达的思想、主张、精神等,就要记诵其中的一些名言警句,例如:“斯是陋室,唯吾德馨”体现了刘禹锡安贫乐道的生活情趣,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”蕴含着周敦颐高洁的品格,“敏而好学,不耻下问”彰显了孔子的谦虚勤学,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”展现了范仲淹先人后己、天下为公的胸襟……这些名言警语脍炙人口,学生唯有大声诵读、时时诵读,才能对其中的劝诫、警示等意义印象深刻、感念不忘。

另外,在教授文言文时,教师还可采用配乐与范读相结合的方式,把学生带入作品的意境之中,帮助学生更好地理解作品主题,感悟作品所蕴含的思想感情与生活哲理。

恰当运用现代信息技术辅助教学

在现代信息技术迅猛发展的当下,教师可以借助信息技术,还原文本情境,调动学生多种感官体验,带领学生真正走进文本,从而激发学生的学习兴趣,使其体验和感受传统文化的魅力。例如,在教授林嗣环的《口技》一文时,笔者借助多媒体,先让学生听了一段关于动物叫声的音频,然后揭开神秘“面纱”,播放相关视频,即口技艺人模仿动物叫声的表演视频。趁学生惊讶于口技表演者几乎不借助任何道具就能将各种声音模仿得惟妙惟肖,笔者带领学生深入文本,透过文字去了解林嗣环笔下的口技艺人更加高超的口技表演艺术,让学生真切感受口技艺术的魅力,激发他们对我国传统文化技艺的崇敬之情。又如在教授《愚公移山》一文时,笔者借助多媒体技术,还原了太行、王屋二山的高度,证明运土石前往渤海,一年只能往返一次,以此计算,几亿年之后或许才能实现目标。愚公明知不可行,却还是付诸实践,这充分反映了古代劳动人民不畏艰难、坚毅乐观的精神。借助信息技术的直观呈现,结合文本文字的品读,学生对文本主旨的理解更加深刻。

最后,笔者认为,随着社会的发展和时代的进步,我们也需要不断更新教育教学理念。陶行知、叶圣陶、蔡元培等名家的教育论著,钱梦龙、黄厚江、陈日亮等当代语文名师的《我和语文导读法》《语文的原点》《如是我读——语文教学文本解读个案》等教学专著,《上海教育科研》《现代教学》《中学语文教学》《中学语文教学参考》等专业刊物,《唐诗》《宋词》《元曲》等文化典籍,都是笔者案头的必备书目。笔者在阅读和学习中汲取着教学和文化的营养,不断提升自己的思想道德品位和文化修养,夯实锤炼教学基本功,从而促使自己提高教育教学水平,引领学生畅游文化海洋,为传统文化的传承尽一份绵薄之力。

总之,文言文是中华优秀传统文化特殊而重要的载体,语文教师在明确其文化内涵的同时,要自觉成为传统文化的传播者。要注重教学方法,将文言文教学与优秀传统文化弘扬结合起来,有意识地培养学生的学习兴趣,让经典润泽孩子的心灵,使其通过语文课的学习和浸润,汲取传统文化的丰富营养,为精神打底,为人生奠基。

(作者单位:上海市金山区教师进修学院附属中学)

责任编辑:刘洁

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