这才是真正的君子之为

吴丹

【摘要】  一直很喜欢“君子”二字，君子之道，它体现着一个真正的中国人的灵魂和傲骨，支撑着一个民族的尊严和脊梁，它也是一种自然的心境的流露。在当今这个纷繁复杂的社会，愿每一个人都坚持内心的坚守，做自己的“君子”。

【关键词】  君子之为 刘禹锡 豁达大度 乐观面对 淡泊名利

【中图分类号】  G633.3                     【文献标识码】  A 【文章编号】  1992-7711（2019）08-155-010

改革失败后刘禹锡被贬到安徽和州县当通判，没想到却遭到势利眼的小人策知县的故意为难，起初，县里为这位官职下行的刘通判准备了三间正屋，宽敞明亮。刘通判不肯对知县策某送金使银，策知县便将其迁到县城南门一座孤零零的房子里居住。刘禹锡却是一副随遇而安的样子，他见房子前面便是大江，便乐呵呵地写了一副对联贴于门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”策知县一见，气得不行，马上命人将刘禹锡的住处搬到县城北门的德胜河边，房子也由三大间缩为一间半。换了别人早找策知县干一架了，可刘禹锡居然欣然搬家，瞧着河边行行杨柳婆娑成韵，另一副对联应景而生：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”策知县见刘禹锡仍然不卑不亢，便又气急败坏地命人将刘禹锡迁到城中一所斗室之中，面积不足30平方米，除了一床、一桌、一椅之外，再无任何东西，可谓家徒四壁。半年时间，三迁住所，面积一次比一次小，最后仅是斗室，但是却依然能够做到悠闲快乐，这才是真正的君子之为。

刘禹锡的做法让大家感到钦佩，但是也会有人感到不解。钦佩的是他那豪迈洒脱的作风——“宰相肚里能撑船”。而不解的是，明明可以理直气壮地将自己的房子拿回来，但却选择了容忍。这是为什么呢，也许他心里想的是，与小人争夺不就变成小人了吗？

那么，我们要如何成为一个正人君子呢？如何才能拥有君子的胸怀呢？如何才能做到与世无争呢？

如果把君子的品行缩写成一个字，那么，这个字应该是“德”。因此，“君子怀德”是君子之道的起点。“德”主要是指利人、利他、利天下的社会责任感。“利天下”是孟子说的，在《孟子·尽心上》中以“摩顶放踵利天下”来阐释“兼爱”，意思是只要对天下有利，不惜浑身伤残。孔子说：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”这是什么意思呢，就是说君子和小人每天心中惦记的事情是不同的，君子关心的是品德修养，小人关心的是土地田产;君子关心的是刑律法制，小人关心的是恩惠私利，他们的人生观、价值观是不同的，是相对立的。我想，在这件事情上，刘禹锡的表现是谦逊宽容的，是豁达大度的，他的心胸也正是这种高尚的品德修养的体现吧，一个人有了这种仁义的大胸怀，他的内心就会变得无比的仁厚和宽和，所以可以忽略很多的细节不计较，可以不纠缠于小的得失。只有这有这样的人，才能做到内心的安静、坦然。

记得有一个小故事：相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

我们可以想象徒弟在听完老禅师的话之后的心情，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。这是一种多么宽容的无声的教育，却可使他受益终生。

有时候我们就该以一种宽容的，温和的态度去对待他人。我想这是一种君子的态度。当别人伤害到你的时候，也许你会悲哀，会愤怒。但过后转念一想，这对你的生活又有什么意义呢？也许对方只是无心之失，何必又整日把这件事放在心上呢？这只会让我们承担更多的痛苦而不堪重负，最终无力地倒下。

孔子还曾说过：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，这是君子的修养，更是圣贤的智慧。有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧虑，勇敢的人不会畏惧，是的，内心强大、微笑面对真的可以化解生命中的很多遗憾。刘禹锡在遇到人生不顺的时候，从容不迫、乐观坚定、直面困难，这种微笑面对的人生态度也是一个有修养的君子之为。陶淵明所写的《饮酒》想必大家都熟悉，“采菊东篱下，悠然见南山”，这个悠闲的隐士又在眺望南山，又在欣赏菊花。面对生活中的种种不顺，他微笑面对，选择解甲归田，宁静自在地过着田园生活。哪怕是“带月荷锄归”，他也能悠然自得，微笑面对。正因为他已释然，向往田园，才写出了心中的世外桃源，那“芳草鲜美”的桃花源也因此成为了世人心中最美好的向往。这一切，都是源于他的坦然与微笑。

这最后的一点是刘禹锡这种淡泊名利、视金钱如粪土的态度值得钦佩，这也是一种真正的君子之为。君子忧道不忧贫，君子不求奢华、不求富贵，行事为人，无愧己心。吝惜钱财、自私自利、斤斤计较之人，离君子之德已远。在当今社会中，视金钱如粪土是很难做到的。因为有关生活的任何问题，基本上都要与钱扯上关系，生计需要花钱，立足也需要花钱，可以说钱不是万能的，但没有钱是万万不行的。一个人，对于金钱的态度，其实和我们对待其他问题的态度是一样的，把握好分寸很重要，所以贵在自知，贵在知足，贵在量力而行，也贵在适可而止。

是啊，与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。这真正的君子还是在于内在的修为的完备，所以要苦练内功，把更多的时间、精力放在修养自己的身心上。现在，刘禹锡当初为何那么做想必大家都能明白了吧，这才是真正的君子之为啊，并且，在此之后，刘禹锡还写下了千古绝作：《陋室铭》。