语文S版与统编本教材传统文化内容比对研究

崔凤琦　康凯

中华传统文化是小学阶段语文教学的难点。本文以语文S版教材和统编本教材为研究对象，从汉字文化、古诗词、文言文三个维度，对两版教材中的传统文化内容进行系统化的整理和对比分析，以期对一线教育教学产生推动作用。

一、教材编排比对研究

1.统编本教材依托汉字，渗透传统文化

世界上没有任何一种文字比汉字更具有文化传承的意义，汉字以其独特的魅力成为世界历史上最具代表性的文字。从仓颉造字，到象形字、指事字、會意字、形声字的出现，无一不体现出我国先民的智慧。

语文S版教材关于汉字的解读在低年级较多。例如，象形字出现在一年级上册的《观察人体识汉字》《看画识字真有趣》两课中，都配有象形文字的图片，介绍“手”“足”“口”“耳”“目”等汉字的演变过程。会意字出现在一年级下册的《有趣的汉字》《合在一起成新字》两课中，通过会意的方法进行识字。例如“鸣”，“口”和“鸟”合在一起表示鸟叫的意思，即“鸣”字;在“木”的左边加上单人旁，表示人靠在树边休息的意思，即“休”字。形声字出现在二年级下册的《形声结合识汉字》一课，运用形声结合的方式对形似声近的字如“仑、轮、论、囵”进行学习。除了汉字的造字法之外，六年级语文百花园中的《仓颉造字》一文讲述了汉字的由来。

统编本教材也编排了丰富的造字法学习。如一年级上册《日月水火》一课渗透象形文字，图与字完美融合，呈现了汉字的起源。《日月明》一课学习会意形式，二年级上册的《语文园地六》则学习形声字，认识“把、爸、吧”。

除了关注造字形式，统编本教材更重视汉字的传统文化内涵。如一年级上册以《天地人》开篇，蕴含着丰富的传统文化思想，《周易》中的“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，《孟子》中的“天时不如地利，地利不如人和”都与其相关;第二篇《金木水火土》更是将五行文化融入其中。一年级下册中的《姓氏歌》，将中华姓氏文化与汉字文化巧妙地编排在一起。二年级下册中的《贝》，从字理识字的角度让学生明白“赚”“赔”“贫”的由来。六年级上册还将书法融入其中，真正体现了汉字的多元内涵。

2.统编本教材借助古诗词，浸润传统文化

统编本教材十分重视古诗词的编排，选入的篇目题材广泛，体裁多样，诗人众多，年代跨度大，内容涵盖全面。具体篇章兹列如下。

一年级上册：《江南》（汉乐府），《咏鹅》（唐骆宾王，五言绝句），《风》（唐李峤，五言绝句），《古朗月行（节选）》（唐李白，五言古体诗），《悯农（其二）》（唐李绅，五言绝句），《画》（唐王维，五言绝句），《江南》（汉乐府）

一年级下册：《春晓》（唐孟浩然，五言绝句），《静夜思》（唐李白，五言绝句），《赠汪伦》（唐李白，七言绝句），《池上》（唐白居易，五言绝句），《寻隐者不遇》（唐贾岛，五言绝句），《小池》（宋杨万里，七言绝句），《画鸡》（明唐寅，七言绝句）

二年级上册：《敕勒歌》（北朝民歌），《登鹳雀楼》（唐王之涣，五言绝句），《望庐山瀑布》（唐李白，七言绝句），《小儿垂钓》（唐胡令能，七言绝句），《江雪》（唐柳宗元，五言绝句），《梅花》（宋王安石，五言绝句），《夜宿山寺》（唐李白，五言绝句）

二年级下册：《咏柳》（唐贺知章，七言绝句），《绝句》（唐杜甫，七言绝句），《赋得古原草送别》（节选）（唐白居易，五言律诗），《悯农（其一）》（唐李绅，五言绝句），《晓出净慈寺送林子方》（宋杨万里，七言绝句），《村居》（清高鼎，七言绝句），《舟夜书所见》（清查慎行，五言绝句）

三年级上册：《早发白帝城》（唐李白，七言绝句），《望天门山》（唐李白，七言绝句），《望洞庭》（唐刘禹锡，七言绝句），《山行》（唐杜牧，七言绝句），《饮湖上初晴后雨》（宋苏轼，七言绝句），《所见》（清袁枚，五言绝句），《赠刘景文》（宋苏轼，七言绝句），《夜书所见》（宋叶绍翁，七言绝句），《采莲曲》（唐王昌龄，七言绝句）

三年级下册：《九月九日忆山东兄弟》（唐王维，七言绝句），《绝句》（唐杜甫，七言绝句），《滁州西涧》（唐韦应物，七言绝句），《忆江南》（唐白居易，词），《清明》（唐杜牧，七言绝句），《元日》（宋王安石，七言绝句），《惠崇（春江晚景）》（宋苏轼，七言绝句），《三衢道中》（宋曾几，七言绝句），《大林寺桃花》（唐白居易，七言绝句）

四年级上册：《凉州词》（唐王翰，七言绝句），《出塞》（唐王昌龄，七言绝句），《鹿柴》（唐王维，五言绝句），《别董大》（唐高适，七言绝句），《题西林壁》（宋苏轼，七言绝句），《夏日绝句》（宋李清照，五言绝句），《暮江吟》（唐白居易，七言绝句），《雪梅》（宋卢钺，七言绝句），《嫦娥》（唐李商隐，七言绝句），《浪淘沙》（唐刘禹锡，七言绝句）

四年级下册：《芙蓉楼送辛渐》（唐王昌龄，七言绝句），《塞下曲》（唐卢纶，五言绝句），《蜂》（唐罗隐，七言绝句），《四时田园杂兴（二）》（宋范成大，七言绝句），《墨梅》（元王冕，七言绝句），《宿新市徐公店》（宋杨万里，七言绝句），《清平乐·村居》（宋辛弃疾，词），《独坐敬亭山》（唐李白，五言绝句）

五年级上册：《枫桥夜泊》（唐张继，七言绝句），《渔歌子》（唐张志和，词），《示儿》（宋陆游，七言绝句），《观书有感（其一）》（宋朱熹，七言绝句），《题临安邸》（宋林升，七言绝句），《己亥杂诗》（清龚自珍，七言绝句），《蝉》（唐虞世南，五言绝句），《乞巧》（唐林杰，七言绝句），《山居秋暝》（唐王维，五言绝句），《长相思》（清纳兰性德，词），《观书有感（其二）》（宋朱熹，七言绝句）

五年级下册：《凉州词》（唐王之涣，七言绝句），《送元二使安西》（唐王维，七言绝句），《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐李白，七言绝句），《游子吟》（唐孟郊，五言古诗），《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（宋陆游，七言绝句），《四时田园杂兴（一）》（宋范成大，七言绝句），《乡村四月》（宋翁卷，七言绝句），《鸟鸣涧》（唐王维，五言绝句），《从军行》（唐王昌龄，七言绝句），《村晚》（宋雷震，七言绝句），《稚子弄冰》（宋杨万里，七言绝句）

六年级上册：《回乡偶书（一）》（唐贺知章，七言绝句），《浪淘沙》（唐刘禹锡，七言绝句），《江南春》（唐杜牧，七言绝句），《书湖阴先生壁》（宋王安石，七言绝句），《六月二十七日望湖楼醉书》（宋苏轼，七言绝句），《春日》（宋朱熹，七言绝句），《宿建德江》（唐孟浩然，五言绝句），《西江月·夜行黄沙道中》（宋辛弃疾，词），《过故人庄》（唐孟浩然，五言绝句）

六年级下册：《长歌行》（汉乐府），《春夜喜雨》（唐杜甫，五言律诗），《早春呈水部张十八员外》（唐韩愈，七言绝句），《江上渔者》（宋范仲淹，五言绝句），《泊船瓜洲》（宋王安石，七言绝句），《游园不值》（宋叶绍翁，七言绝句），《石灰吟》（明于谦，七言绝句），《竹石》（清郑燮，七言绝句），《寒食》（唐韩翃，七言绝句），《迢迢牵牛星》（汉佚名，五言古诗），《十五夜望月》（唐王建，七言绝句），《马诗》（唐李贺，五言绝句），《采薇（节选）》（《诗经》，四言古诗），《闻官军收河南河北》（唐杜甫，七言律诗），《卜算子-送鲍浩然之浙东》（宋王观，词），《浣溪沙·游蕲水清泉寺》（宋苏轼，词），《清平乐》（宋黄庭坚，词）

将统编本教材的古诗词选文与语文S版比对，我们可以发现：

（1）在选编明细上的差异

通过上述统计可知，统编本教材一至六年级的选文系统和练习系统共收录古诗词113首，其中低年级27首，约占总数的24%;中年级37首，约占总数的33%;高年级49首，约占总数的43%。语文S版教材一至六年级的选文系统和练习系统共收录古诗词80首，其中低年级27首，约占总数的34%;中年级34首，约占总数的42%;高年级19首，约占总数的24%。统编本教材在古诗词选编上比语文S版多出41%的内容。语文S版教材中年级的古诗词设置较多，而统编本教材在高年级设置较多，尤其是在六年级下册加入17首古诗词，其中10首是以诵读单元呈现的，可见统编本教材在古诗词选编上更注重根据学生年龄特点逐步积累。

（2）在选文范围上的差异

古诗词的发展经历了“诗经—楚辞—汉赋—魏晋南北朝民歌—汉魏元文人诗—唐代古风—格律诗—宋词—元曲—现代诗”的发展历程。统编本教材选入的古诗词涵盖了中国诗歌的所有阶段。尽管语文S版教材选文范围也比较广泛，但是先秦诗歌的缺失不得不说是一个遗憾。另外，《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称“课程标准”）要求必背的75首古诗词，统编本教材全部囊括在内，而语文S版只涵盖了52首，这充分说明统编本语文教材更注重对课程标准的落实。

两套教材的古诗词约80%的篇章都是唐宋时期的，但是又各有不同。统编本教材收录的唐朝诗歌在各个年段的分布比较均衡，语文S版则差异较大;统编本教材在宋代篇目的选取上是逐层递增的，因为学生对宋代诗词的了解远远没有对唐诗那样清晰，这样的编写意图也体现出统编本教材更注重诗词的整体构架。

（3）在选文体裁上的差异

课程标准在教材编写建议中指出：教材选文要“题材、体裁、风格丰富多样，各种类型配置适当，难易适度，适合学生学习”。因此古诗词体裁的多样性是教材编写的一个重点要求。统编本教材和语文S版教材涵盖了古诗词的基本体裁，根据学生的年龄特点，两套教材均将七言绝句和五言绝句的比重调至80%以上，而其他体裁也均有体现。

统编本教材共收录词作8首，而语文S版教材只收录2首。显然统编本教材对词的重视程度更高。

3.统编本教材拓展文言，丰盈传统文化

统编本教材从三年级开始加入文言文编排，具体如下。

三年级上册：《司马光》

三年級下册：《守株待兔》

四年级上册：《精卫填海》《王戎不取道旁李》

四年级下册：《囊萤夜读》《铁杵成针》

五年级上册：《少年中国说（节选）》《谈读书》

五年级下册：《自相矛盾》《杨氏之子》

六年级上册：《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》

六年级下册：《学奕》《两小儿辩日》

语文S版教材选人3篇文言文，分别是六年级上册的《自相矛盾》《画蛇添足》和六年级下册的《两小儿辩日》。对于四、五、六年级的学生来说，统编本教材的文言文都是新授内容，需要安排专门的时间进行集中补学。

二、传统文化补学内容

1.古诗词补学内容

四年级：《采莲曲》《滁州西涧》《大林寺桃花》《独坐敬亭山》《赋得古原草送别》《九月九日忆山东兄弟》《三衢道中》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《寻隐者不遇》《忆江南》《饮湖上初晴后雨》《赠刘景文》《赠汪伦》《舟夜书所见》

五年级：《采莲曲》《嫦娥》《出塞》《滁州西涧》《大林寺桃花》《独坐敬亭山》《赋得古原草送别》《暮江吟》《清平乐村居》《九月九日忆山东兄弟》《三衢道中》《题西林壁》《望天门山》《夏日绝句》《晓出净慈寺送林子方》《雪梅》《寻隐者不遇》《忆江南》《饮湖上初晴后雨》《赠刘景文》《赠汪伦》《舟夜书所见》

六年级：《采莲曲》《嫦娥》《滁州西涧》《大林寺桃花》《独坐敬亭山》《赋得古原草送别》《暮江吟》《清平乐村居》《九月九日忆山东兄弟》《三衢道中》《题西林壁》《夏日绝句》《晓出净慈寺送林子方》《雪梅》《寻隐者不遇》《忆江南》《饮湖上初晴后雨》《赠刘景文》《赠汪伦》《舟夜书所见》《蝉》《村晚》《观书有感》《己亥杂诗》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《山居秋暝》《送元二使安西》《长相思》《稚子弄冰》

2.文言文补学内容

四年级：《司马光》《守株待兔》

学习要求：

（1）感受文言文的语言特点。朗读文言文。借助注释理解故事内容。

（2）借助注释理解课文大意，用自己的语言讲故事。

（3）积累文言文。

五年级：《司马光》《守株待兔》《精卫填海》《王戎不取道旁李》《囊萤夜读》《铁杵成针》

学习要求：

（1）朗读文言文，能做到正确、流利。

（2）借助注释理解每句话，能用自己的话讲故事。

（3）理解故事中揭示的道理。

（4）积累文言文。

六年级：《司马光》《守株待兔》《精卫填海》《王戎不取道旁李》《囊萤夜读》《铁杵成针》《少年中国说（节选）》《谈读书》《自相矛盾》《杨氏之子》

学习要求：

（1）朗读文言文，能做到正确、流利，有的课文要求读得连贯而有气势。

（2）结合注释理解词句的含义;没有注释的词句，尝试用猜读法和查资料相结合的方法理解它们的意思。

（3）积累文言文。

三、传统文化补学实施路径

1.通过识字课补充汉字常识

统编本教材中涉及的汉字造字法（象形、会意、指事、形声）内容，在语文S版教材中均有所呈现，不用集中补学。统编本教材中蕴含传统文化内涵的识字课，如《天地人》《金木水火土》以及《“贝”的故事》，可以在实际教学中加以补充。例如，四年级上册第二单元《语文园地》中有“贝”字的拓展，学习时可以讲解“贝”的故事;第七单元《语文园地》中有形容人的成语，学习时可以补充“天地人”的文化内涵。

2.通过古诗词课进行课上补学

一是选择同一作者的作品进行补学，如四年级讲授《暮江吟》时，可以补学白居易的《大林寺桃花》。二是选择同一历史阶段的作品进行补学，如五年级讲授林升的《题临安邸》时，可以补学李清照的《夏日绝句》。三是选择同一诗词类型进行补学，如讲授李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，可以补学《赠汪伦》和《赠刘景文》。教师要善于挖掘补学内容与课上教学内容的联系。

3.通过信息技术手段课下补学

随着科学技术的发展，线上学习已经成为学生课下学习的重要补充。目前古诗词或者文言文线上学习主要有两种形式，一是通过观看视频微课详细了解古诗词蕴含的文化内涵，二是借助手机APP进行音频试听和跟读。对于这些信息技术的使用，一定要建立在家长监督的前提下，这样才能让补学更有效果。