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如何让小学生理解婚姻和生育自由

2019-09-10李雨朦刘文利

江苏教育·心理健康 2019年2期

李雨朦 刘文利

【关键词】婚姻自由;生育自由;二胎政策

【中图分类号】G446 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009(2019)16-0040-03

【作者简介】1.李雨朦,北京师范大学中国基础教育质量监测协同创新中心(北京,100875)硕士研究生在读;2.刘文利,北京师范大学心理学部认知神经科学与学习国家重点实验室、中国基础教育质量监测协同創新中心(北京,100875)教授,博士生导师。

一、有关生育的观念以及相关政策

1.关于生育的传统观念。

《孟子》中有“不孝有三,无后为大”。对这句话有人解释为,“不孝的行为有三种,但不生孩子、没有留下后代是最为严重的。”还有人提出,这句话的含义并非如此。根据其截取的全文“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也”,人们解读这句话真正想要说的应该是“不孝的行为有很多种,其中没有尽到做后辈的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有尽到做后辈的责任。但君子认为他虽没有禀告,实际上同禀告了一样。”

在传统的思想观念中,“性”不可避免地与生育后代画上了等号。人们将生育后代看作性行为的唯一目的,认为性行为是在为生育这一目的服务;将子孙满堂、“延续香火”视作正途和毕生的追求,是承担家庭责任的一个重要方面,认为有后代的家庭才是完整。而到了现代,生育后代仿佛获得了进一步的升华,开始和履行个人社会责任密不可分。

2.关于生育的政策变迁。

1982年9月,“计划生育”这一政策被定为基本国策,同年12月被写入《中华人民共和国宪法》。其主要内容及目的是提倡晚婚、晚育,少生、优生,从而有计划地控制人口。

2002年9月1日起施行的《中华人民共和国人口与计划生育法》(旧法)第十八条指出,“国家稳定现行生育政策,鼓励公民晚婚晚育,提倡一对夫妻生育一个子女;符合法律、法规规定条件的,可以要求安排生育第二个子女。”

2016年1月1日起施行的《中华人民共和国人口与计划生育法》(新法),提倡一对夫妻生育两个子女。

二、有关生育的特殊情况

1.不是所有伴侣都愿意生育子女。

有一类家庭由自愿不生育子女的夫妻双方组成,一般称之为“丁克家庭”。“丁克家庭”中的夫妻双方具有生育能力,但出于各方面因素的考虑,双方协商一致后决定不生育后代。这是一种通过自由的选择,评估了夫妻双方的生殖欲望后做出的决策。

个体的生殖欲望在一生中可能会不断变化。在人生的某一阶段,个体可能会出于种种考虑做出不生育后代的打算;但随着个体的成长,又或者是经济基础的增长等原因,可能会逐渐萌生对生育子女的渴求。是否生育子女是一个人的自由,应当被尊重;而当一个人对于生育子女的态度发生了转变,这也是他的自由,同样应该得到尊重。

2.不是所有伴侣都能够生育子女。

据中国人口学会和中华人民共和国国家卫生健康委员会(原中华人民共和国国家卫生和计划生育委员会)2009年联合发布的《中国不孕不育现状调研报告》显示,中国有5000万左右不孕不育症患者,不孕不育发生率达12.5%~15.0%,也就是说,平均每8对育龄夫妻中就有1对面临生育方面的困难。根据世界卫生组织下属的人类生殖特别规划署统计,不孕不育症的发生原因中,单纯由女性引起的约占25.0%,单纯由男性引起的约占33.3%。值得注意的是,造成不孕不育的原因除了超过适宜生育年龄外,还与不良的生活习惯(如熬夜、压力过大等)、不当的饮食习惯和较差的生活环境有关。可以说,个体的生殖功能除了其伴随个体成长的正常发育外,还受到多种因素的影响。

3.不是所有伴侣都有机会生育。

不同于大多数的由一名男性和一名女性组成的家庭,在我们身边还有一些由两名男性伴侣或两名女性伴侣组成的家庭,这就是同性家庭。在一些国家,同性间的婚姻是被法律允许、承认和保护的;但在另一些国家,包括中国,还没有将同性婚姻合法化。然而,不论同性婚姻是否受到法律保护,同性伴侣共同生活的现象都是存在的。与异性家庭不同,有一些同性家庭即使非常渴望生育子女,也很难得到与自己有血缘关系的孩子,只能通过领养实现养育子女的愿望。在中国等一些国家,同性伴侣领养子女也是不被允许的。

随着科技的发展,同性伴侣可以选择通过“捐精”“代孕”等方式生育与自己“血脉相承”的子女。在一些国家,同性伴侣通过这些方式生育子女是合法的,但在中国,“代孕”是违法的。因此,由两名男性组成的同性家庭,无法在国内通过合法途径拥有属于自己的孩子;“捐精”也被当作单身女性生育后代的一种方式。

除了以上两种情况,家庭成员中曾有人接受过性别重置手术的家庭也几乎不可能生育子女。性别重置手术是一项外科技术,用以将一个人性征的样貌及功能改变成相反性别一方的情形。对跨性别女性(原始性别为男性,手术后为女性)来说,此手术通常包含阴道成形术、隆胸;而对跨性别男性(原始性别为女性,手术后为男性)来说,此手术则包括了各式各样的程序,如乳房切除术、男性胸廓整形以及阴茎成形术等。此外,跨性别男性还会进行子宫切除术与双侧卵巢输卵管切除术。然而,由于生殖器官方面的性别重置手术效果仍不理想,很多跨性别者选择不进行这部分的手术,因此其往往不具有符合性别的生殖功能。

三、关于婚姻和生育自由的儿童性教育

《珍爱生命——小学生性健康教育读本》在不同年龄段设计了与婚姻自由和生育自由相关的内容。

在三年级首次与学生谈论婚姻自由的话题。在讲到“婚姻”的话题时,我们会告诉学生,选择结婚或不结婚都是个人的自由,不论做出何种选择,都能够在生活中享受幸福和快乐,也都应该得到尊重。

到了学生六年级的时候,我们会进一步和学生谈论“婚姻”这一话题。每个人不仅有选择结婚与否的权利,更有自由选择结婚对象的权利和自由。

我们还会在六年级时告诉学生,每个人都有权力决定是否养育子女,不论是否决定成为父母,都有其独特的幸福与快乐。

不论是否选择步入婚姻的殿堂,不论是否选择生儿育女,我们希望每一个人经过深思熟虑后做出的选择能够被他人尊重,我们也相信,不论选择什么样的生活方式,都能够获得幸福。