《穆天子传》选读

己未，天子大朝于黄之山①。

乃披图视典，周观天子之珤器②。日天子之珤：玉果、璇珠、烛银、黄金之膏③。天子之珤万金，□珤百金④。士之珤五十金，鹿人之王缶十金⑤。天子之弓射人步⑥，剑牛马犀，□器千金⑦。天子之马走千里，胜人猛兽。天子之狗走百里，执虎豹。

伯天曰：“征鸟使翼，曰□乌鸢⑧，鶤鸡飞八百里，名兽使足，□走千里⑨，狻猊□野马走五百里⑩，印印距虚走百里，麋□二十里。⑾”

曰伯夭皆致河典。乃乘渠黄之乘⑿，为天子先，以极西土。

乙丑，天子西济于河。□爰有温谷乐都⒀，河宗氏之所游居。

丙寅，天子属官效器，乃命正公郊父受敕宪，用申□八骏之乘，以饮于枝洔之中⒁，积石之南河。

天子曰：“於乎！予一人不盈于德，而辨于乐，后世亦追数吾过乎！”七萃之士□天子曰⒂：“后世所望，无失天常。农工既得，男女衣食;百姓珤富，官人执事。故天有告⒃，民口氏响□⒄。何谋于乐！何意之忘！与民共利，世以为常也。”天子嘉之，赐以左佩华也。乃再拜顿首。（卷一）

【注释】

①黄之山：即黄山。一般认为是今阴山山脉中的一支或其附近的山脉。

②珤（bǎo）：同“宝”。

③玉果：像果子的玉石。

④□珤百金：此处缺文甚多，当为“大夫之珤百金”。

⑤鹿人：当为“庶人”之讹。

⑥射人步：指天子依照射法的规则射箭，比喻天子百发百中。

⑦□器千金：□器，似指“珐器”，指天子之弓、剑价值千金。

⑧曰□乌鸢：曰，疑为“□”之误，□□或为鸟名。

⑨□：此處疑为狻猊（suān ní）。狻猊是中国古代神话传说中龙生九子之一（一说是第五子，另说是第八子）。形如狮，喜烟好坐，所以其形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。后文的叩叩距虚也是传说中的兽名，似马而色青。

⑩狻猊□：疑为衍文。

⑩麋□：疑为“麋走”二字。

⑥乘渠黄之乘：乘坐四匹黄马拉的车。渠黄，应为“乘黄”，即四匹黄马。乘黄是中国古代神话传说中的异兽名或神马。

⑩□：此处缺文不详。

⑩枝洔（zhǐ）：河流分支处的小洲。

⑥□：或作“谏”字，有劝诫之意。

⑩峕：古“时”字。

⑥民□氏响□：此句当为十二字，语义未详。

【大意】

己未（三月十五日），穆天子在黄山大会诸侯群臣。

穆天子翻阅河宗氏的图书典册，遍览历代天子的珍宝器物。图册记载的历代天子的珍宝有：玉果、璇珠、烛银、黄金之膏。天子的宝物价值万金，诸侯的宝物价值千金，大夫的宝物价值百金，士人的宝物价值五十金，庶民的宝物价值十金。天子有良弓，每发必中，有宝剑可斩牛、马、犀等大兽，皆价值千金。每天子之马能奔跑千里，胜过猛兽。天子之狗能奔跑百里，可以捕捉虎豹。

伯夭说道：“飞鸟挥动翅膀，乌鸦、鹎鸡能飞八百里。名兽使用脚力。狻猊能奔跑千里，野马能奔跑五百里，叩叩距虚能跑百里，麋鹿能跑二十里。”

伯夭把河宗氏的图书典籍都呈给穆天子阅览。然后，他就乘坐四匹黄马拉的车乘，为穆天予做先导，要走到西方的尽头。

乙丑（三月二十一日），穆天子向西渡过黄河。那里有温暖的河谷城邑，是河宗氏游牧的地方。

丙寅（三月二十二日），穆天子命令官员检查旅途所需的器物，命令正公郊父接受告诫和教令，又吩咐准备好八匹骏马要拉的车乘。穆天子又在积石山下南河支流间的小洲上饮酒。

……

穆天子说：“唉！我自己的德行不够，耽于游乐，后人也许会指责我的过错吧！”一位禁军将领劝慰穆天子说：“后世希望的是，天子您不要违背天道。农夫、百工各得其所，人人丰衣足食;百姓温饱富裕，官吏各司其职。所以天有四季，人有飨福。为什么说是追求享乐呢！怎么能认为是忘了德行呢！天子与百姓共享利益，世人皆以此为常规。”穆天子很赞赏他的这番话，解下左边的玉佩赏赐给他。于是他叩头至地，拜了两次。