清明前往油菜坡

阚晓晖

又是一年清明节。

四月的鄂西北，一片金黄。思念亲友的情绪与浓郁的菜花一起散漫开来，氤氲在鄂西北的青山绿水之间，铺排出一幅历久弥新的乡村图画。

这里是油菜坡，是著名作家晓苏的故乡。晓苏出生于历史文化底蕴深厚、人杰地灵的保康。我是第一次来保康县，见到晓苏却是第二次了。去年五月，受竹山文友相邀，在上庸古镇聆听晓苏的文学讲座。晓苏讲课深入浅出、抽丝剥茧、风趣幽默，听者时而会意一笑，时而鼓掌共鸣。晓苏和蔼可亲，易于接近，让我感受到他那集儒雅、平和、博识于一身的个人魅力。

看过晓苏的著作者都知道，他的小说里出现频率最高的一个地名，就是油菜坡。我很好奇，油菜坡是否与晓苏笔下的人物一样，也是虚构的地名？但当我们第二天赶往店垭镇，来到苏氏家族举办的清明大会现场后，就否定了我的怀疑。大会现场的会标上，写着“油菜坡苏系家族2019年清明大会”。我在停车附近的一户周姓农家里，与主人谈话了解到，这个村是望粮山村，苏家祖坟所在的山坡被当地人叫作油菜坡。由此可以肯定，作家晓苏笔下的油菜坡就是他心中故乡的代名词，他是怀着对故乡深切的思念而写作的。晓苏的家乡情如泉水，汩汩流淌，沁着油菜坡的花香，溢出了望粮山，流向了汉水长江，汇入了深邃的大海，泛波激荡在异国彼岸。从乡村出发，寻觅异样的城市风景，再回顾和守望故乡，乡村与城市在晓苏的笔下轮回呈现。这是不是晓苏的油菜坡之旅，抑或是油菜坡情节呢？

这是一个阳光明媚的春天。站在油菜坡，居高临下，远山如黛，四周金黄与新绿交替。我们沿着一条水泥路前进，经过一片树林，视野开阔起来，水泥路向左蜿蜒，一栋瓦房子连着一块文化广场出现在我们眼前。路两边桃树林立，桃花灿烂，如迎宾美女列队欢迎。我们还在欣赏桃花，却听到一阵夹杂着笙管、喇叭、鼓点的民间乐器声传来。走下去一看，原来是一支着红衣、戴红帽的老年乐队在演奏，迎接族人和嘉宾的到来。老人、小孩，男人、女人，年轻姑娘与帅小伙，一家又一家，一群又一群，在苏氏文化广场里自由活动，与亲人说话，与族人分享，诉说着彼此关怀，乡音中透着愉悦。这是一次热闹而温馨的家族盛会。每个人都是为了春天的相约而来，都是为了一个共同的梦而来。

油菜坡苏系家族的清明大会自2012年举行首届以来，从无间断，已经八年了。如往常一样，2019年的大会依次举行了祭祖仪式，议事会作上年度工作报告，财务收支报告，表彰优秀人物和点评负面人物等核心节目。我仔细听了报告所作的负面人物批评，那是点名道姓，一针见血，不留面情的，即使如我般族外之人，也深深为这些人的那些事所汗颜。

苏系家族清明大会还有一个特别之处，就是在常规节目中间，穿插了一些代表讲话、族胞发言、文艺表演等，既活跃了气氛，又彰显了地方文化特色。文艺节目很丰富，有歌手演唱、小品、唢呐独奏、方言脱口秀、诗文朗诵，在往年还有戏剧、快板、评弹等节目。我应保康女作家高明英邀请，一起朗诵了她的诗歌《又是一年清明节》。高明英的诗歌很感人。虽然我的普通话不标准，但我真情投入，用心领悟着诗歌里深厚绵延的思念和向往美好的振奋之情。

祭祖仪式是清明大会的重头戏。家族议事会会长负责司祭，选派三名代表举高香领头，乐器班子随后，族人按辈分年龄排序，从大会现场移步，前往祖坟祭祀。苏系开山祖苏必刚，祖籍荆门，于清朝初期迁至此地，至今已传十二代，晓苏是油菜坡苏系家族第十一代传人。

在司祭指挥下，苏氏族人大人小孩两百余人，面向祖坟排列静立，三名代表举香于前。司祭宣布祭祀开始，乐队喇叭手仰天吹号，号声悲咽，山野肃穆。三名代表长跪坟前，叩拜三下，敬三炷香。随后，司祭号令全体族人，向祖先三鞠躬。这一鞠躬，遥寄着对祖先的悠悠思念，再鞠躬，感恩祖先的艰苦创业，又鞠躬，牢记祖先同根同脉、同心同德的遗训。祭祀完毕，族人重回大会现场，继续其他议程。我随其他客人一起观摩了祭祀过程。这时，我看见晓苏还站立在原地，似乎在默默沉思，然后向前慢慢走了几步，跪伏于坟前，一下，两下，三下，深磕了三次。从集体鞠躬，到伏地磕头，体现了晓苏对祖先的敬仰，体现了他不忘来处和传承孝道的根本理念。

大会结束后，苏姓同胞在文化广场聚餐，共叙家族史话，展望家族未来。油菜坡清明大会吸引了全国各地的苏姓族人，凝聚了共识，传承了家族血脉，彰显了家族文化。

油菜坡之旅，让我见证了一个家族的血脉传承和凝聚的力量，让我触摸到鄂西北地域文化的脉络。为此，我从鄂西北的西北边向油菜坡致敬，祝福油菜坡的明天如春天般温暖，如春天般美丽，如春天般滋滋生长。