墨魂画魄 气韵纵横
2019-06-11邵大箴
邵大箴
恽南田在《南田画跋》中记:“笔墨本无情,不可使运笔墨者无情,作画在摄情,不可使鉴者不生情。”这里,恽南田用了四个“情”字,说明情的不同表现,都是心灵对印象的直接反映。纵观中国历代的花乌画,从宋代赵佶的《芙蓉锦鸡图》,明代徐渭的《杂花图卷》,到清代恽南田的《五色菊花图》、郑板桥的《丛竹图》等,我们都可以细微地欣赏到这种“追光蹑影之笔,写通天尽人之怀”的文人最高意境,彰显中国花鸟画的生机盎然、摇曳生姿、润泽吐芳,使得画中每个细节都洋溢着韵律。潘天寿先生认为:“我国的花乌画的成就,是站在世界的最前列的。”
1962年,郭志光考上了中国最早的高等美术学府之一——浙江美术学院(现中国美术学院)的花鸟科,那是浙美第一届分科招生,全国只招了三名花乌画学生。从此,郭志光投身于花乌画的艺术生涯五十余年。
1942年,郭志光出生于博大深厚的齐鲁文化之地潍坊的—个书香世家,爷爷曾是—位小学校长,喜欢书画收藏,后来成为国画大家的郭味蕖和于希宁当年都是这个学校的学生。中学时,他曾受教于著名画家徐培基、侯卓如先生。郭志光从小就在这样的翰墨氛围和书香气息中耳濡目染,受到了传统艺术的哺育和滋养的同时,又加上自己的刻苦勤奋,终于得到进入高等学院深造的机会。当时潘天寿先生亲自出题,不考素描,只考花鸟,足见他对花鸟画技巧的重视。在校期间,郭志光深受潘天寿之壮美、吴茀之之健拔、诸乐三之浑厚等前辈艺术风格的影响,也从他们的人格和品德等方面获得教益。当年听陆抑非和陆维钊先生的课,—个“活”,—个“严”,让郭志光终生难忘。除了课程,郭志光还大量临摹和研究李苦禅和吴昌硕的笔墨,又从八大山人那里学品位,努力培养他自己特有的画风:凡举笔落墨间,刚而有柔,润而不枯,知白守黑,气韵纵横,墨魂画魄尽显格调中。多年来,郭志光深悟中国传统绘画“气韵生动”乃“六法”之首,牢记潘天寿先生谆谆教导:“中国画以意境、气韵、格调为最高境地。”
“意境”,一直是传统花乌画家追求的理想境界。尤其随着明代水墨大写意花乌画兴起,中国花乌画在造型上不再拘泥于物象的形似,而追求“不似之似”与“似与不似之间”,强调抒情言志,同时努力体现画家自己的艺术个性。经过多年的钻研,郭志光将八大山人作品中的黑白和构图处理,结合他对吴昌硕绘画的体会,作画时认真对待奔放与法度、精微与气魄之间的关系,并在虚实相生、刚柔互补中秉笔落墨,把绘画的结构与笔墨疏密结合得恰到好处,强调客体物象与主观感情的统一,构筑出一幅幅水墨大写意花乌作品,如《湖光十色》《风雨同行》《五彩秋韵眠东风》《喜秋晴》等作品。
吴茀之先生在评价潘天寿先生的画时用了六个字——“重气机,讲格调”。几十年来,郭志光一直将其作为自己艺术创作的准则,并对潘天寿作品的研究颇为深透。从继承方面来说,作为浙江美院花乌科的学生,郭志光并不仅仅以能模仿老师笔下的一只乌、一块石头而满足,他通过观察、写生,体会老师的经验,在有自己感受的基础上进行创造,赋予作品以自己的个性特色。相对气韵、意境来说,绘画的格调更难把握,可以说是—种墨魂画魄,反映作者的精神境界。长期以来,郭志光注重人格和画品修养,在画面中自然流露出一種正大气象,这见于他的《气骨峥嵘》《远瞻云际》《雄无可争》《云霄万里来》等作品。
郭志光说:“我想把花乌画的题材扩大到人周围的环境,并不是画一枝花、添一只乌就是花乌画,花鸟画应该表现人与周围自然生态的感情。”也就是说,花乌画的立意往往关乎人事,它不是为了纯粹描花绘乌。在这一点上,郭志光推崇齐白石画中的人情味、生活味、传统味,那种用简约直率的笔触,精于传神达意,同时又幽默天真,饱含浓浓的人文情愫和生活意趣,哪旧是画几颗樱桃、画一只虾都让人感觉与生活拉得很近,是人生活中的一部分。郭志光的《鱼之系列》《荷之系列》《鹤之系列》,浓浓地表现出自然生态与人相呼应的气息。从笔墨上看,他也从重视水墨开始到关注彩墨的探索,郭志光的彩墨作品看似浓妆而不艳丽,鲜活、生动,丰富、浑厚,折射出画家自身的精神空间和心灵图景,能让人沉浸在他营造的具有纵横气韵的鸟语花香中。
郭志光不论是画雄鹰、熊猫、山猫、苍鹫、游鱼、白鹤、虫蛙,还是花木、奇石、山野、湿地、瓜果,都寄寓物象饱满的生命力。他在这方面的成果,既是来自他对于前辈先贤的传承,也是他自觉进一步探索所取得的。他认为潘天寿等先生留下来的艺术经验,还没有得到充分的拓展和发扬,所以他想在这方面做进一步的研究,并有所作为。他处理鹫、鹰、飞禽这些题材,从画幅尺寸、笔墨形式、布局、境界等方面缜密思考,精心构思,追求宏大的势和精妙的细节。他用陆抑非先生的话告诫年轻学画者:—个好的艺术家永远是“眼高手低”,—个不争气的画家很可能是“眼低手高”。这句话的意思是:画家的眼界高,艺术格调才高,绘画的技巧要随着眼界走。郭志光是—位眼高、手高、格调高的艺术家,他在花乌绘画领域发挥着承上启下的作用,始终保持自己艺术的鲜活之气和新锐之气,既有传统的继承又有现代的开拓气息。