试述新时代中国特色社会主义宗教理论

苏敏燕

摘 要：新时代中国特色社会主义宗教理论是对改革开放以来我国宗教理论积累和宗教工作经验的科学总结，是对中国特色处理宗教问题正确道路的科学确证，对于我国当下和未来的宗教工作具有重要的指导意义。

关键词：新时代；中国特色社会主义宗教理论；马克思主义宗教观

在2016年召开的全国宗教工作会议上，习近平总书记强调，新形势下，我们要坚持和发展中国特色社会主义宗教理论。

一、马克思主义宗教观的科学内涵

中国特色社会主义宗教理论是以马克思主义宗教观为基础，在总结建国以来我党在宗教问题上的经验教训，同时针对改革开放以来，特别是新时代背景下我国宗教领域出现的新情况与新挑战做出的重要论断。要理解中国特色社会主义宗教理论的基本内涵，首先要从马克思主义宗教观出发。

（一）宗教的本质

马克思认为宗教的本质即社会的本质，宗教本身既無本质也无王国。德国的哲学家们将社会存在和社会意识两者的关系颠倒了过来，认为现实的变化依赖于意识的变化。而在马克思看来，意识形态是具有虚假性的。他批判用概念、意识的东西去诠释宗教，他认为意识形态的东西都是没有历史，从而主张从物质生产的角度去解释，将宗教看作是社会历史的产物。宗教产生的根源不在天国，而是在人间，我们应以社会历史条件为前提去考察宗教。

（二）宗教的社会作用

宗教的社会作用具有双重性，一方面宗教推动着社会整合和社会发展；另一方面，宗教也会麻痹人的思想意识，甚至分裂社会、阻碍社会进程。

（1）宗教的积极社会作用。宗教有社会整合的作用。以欧洲中世纪为例，在封建割据的社会背景下，欧洲难以实现地域上的统一，却实现了宗教层面上的统一。宗教信仰作为一种精神支撑，推动了“文化统一”和“社会统一”。其次，宗教有推动社会历史变革的重要作用。宗教反映了被压迫民众的需求，被压迫民众常常以“宗教”为外衣来实行政治反抗。最后，宗教在现代社会中的参与作用也不可忽视。

（2）宗教的消极社会作用。马克思认为，宗教是为统治阶级服务的工具，束缚着人的思想。宗教是统治阶级的“外衣”，掩盖或粉饰了罪恶的剥削制度。“摘去装饰在锁链上那些虚幻的花朵，并不是要人依旧戴上这些没有任何乐趣任何慰藉的锁链，而是要人扔掉它们，伸手摘取真实的花朵。”马克思批判宗教的目的是真正消灭宗教，回到人自身，否则在他看来就是虚假的批判。由此可见，马克思追求的是人自身真正的自由和发展。

二、新时代中国特色社会主义宗教理论的继承与创新

中华人民共和国成立以来，宗教走过了几个阶段：“文革”前的停滞发展阶段；“文革”期间被严重打击，无力发展；1982年全国宗教工作会议召开后，宗教开始逐步发展。改革开放以来，宗教形势日趋活跃。如今进入新时代，我国在宗教领域面临的问题与形势也更为复杂，我们须始终如一地坚持马克思主义宗教观，全面贯彻党的宗教信仰自由政策。

新时代中国特色社会主义宗教理论是新的时代背景下马克思主义基本原理与中国实际相结合的产物，也是新时代中国特色社会主义宗教工作的指导。

（一）辨证看待宗教的社会作用

宗教具有两面性，我们应辨证地看待，不能因其积极的社会作用就放任自流，也不能因其消极的一面就孤立打压。

关于宗教的积极作用，习近平总书记指出，宗教能够在“促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一”等多个方面发挥积极作用。宗教的消极作用体现在宗教狂热、宗教极端主义等方面。2014年习近平总书记在上海举行的亚信峰会上指出，“对恐怖主义、分裂主义、极端主义这‘三股势力，必须采取零容忍态度”。所以，必须正确认识和把握宗教的两重性，要“最大限度发挥宗教的积极作用，最大限度抑制宗教的消极作用”。

（二）坚持我国宗教的中国化方向

党的十九大指出，全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持我国宗教的中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应。引导宗教与社会主义社会相适应的一个重要途径就是坚持宗教中国化方向。坚持宗教的中国化，是对党一直以来处理宗教问题的继承和发展，将推进宗教工作的有序开展。坚持我国宗教的中国化方向，不是要改造宗教，而是推动宗教与中国国情相适应，是实现宗教与中华优秀文化相融合。

（三）宗教工作本质上是群众工作

习近平总书记在2015年中央统战工作会议上就明确提出：“宗教工作本质上是群众工作。”根据国务院新闻办公室2018年4月发表的《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书介绍，我国信教公民近2亿人。这一庞大的信教群体，虽有着宗教信仰，但依然是我们的基本群众，依然是社会主义现代化强国的建设力量，不能因为思想信仰上的差异，而忽视和抹煞他们在政治上、经济上根本利益的一致性。正确对待宗教问题，就是正确对待群众的问题。

三、结语

新时代中国特色社会主义宗教理论继承了马克思主义的宗教观，汲取了中国共产党改革开放前后宗教治理实践中的正反两方面的经验。在新时期，我们应正确处理面临的新挑战与新机遇：

一方面，进入新时代，党在处理宗教问题时还应积极思考在坚持马克思主义理论为指导的同时，如何保持具体政策与理论设定间的张力，如何正确地处理马克思主义宗教观与中国宗教经验之间的关系。

另一方面，当前世界格局动荡，全球宗教格局发生着深刻的变化，各种宗教冲突与宗教极端问题不断升级，西方国家利用宗教人权对我国进行宗教渗透。我国当前正处于重要战略机遇期，前景十分光明，挑战也十分严峻。

参考文献

[1] 习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2017：40.

[2] 马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995.

基金项目：2018浙江省大学生科技创新活动计划暨新苗人才计划（编号：14530032661873），在华留学生宗教观对我国大学生意识形态的影响及对策研究——以下沙高教园区为例。