马克思的哲学研究观及其现代价值

韩信非

摘 要：为了进一步分析马克思的哲学研究观及其现代价值，要重视结合实际研究，不断探索马克思主义哲学当代价值的必然性，以此才能提高认识，进一步保证相关研究的科学性。

关键词：马克思哲学；现代价值；研究

作为重要的哲学思想，马克思哲学理论的研究备受关注，为了有效的对其现代价值进行研究，要结合实际，不断进行积极探索，以此才能提高研究水平，具体分析如下。

一、马克思主义哲学当代价值的必然性

（一）马克思主义哲学产生及意义

世界马克思主义的诞生起源于《关于费尔巴哈的提纲》，早在十九世纪中期马克思主义变初见雏形，在《提纲》中马克思阐明了自己的观点，结合实际从实践的角度对世界的起源进行了解释与探讨，阐述了人类发展起源的问题，强调了物质第一性、人类社会是有意识的社会实践，人类社会的发展源于不断的实践，进一步将历史观中的唯心主义推翻。

（二）新时期的社会环境

马克思主义在世界范围内不断传播，自改革开放后，更是和我国国情充分结合，促进我国不断的发展与进步。自改革开饭时代以来，我国国民经济稳定增长，在吸取资本主义优秀成果及经验的基础上，充分与国情相结合，不仅创造了更大的物质财富，更是大大提升了群众的生活质量与水平。但在同时代，也存在社会资源再分配、如何缩减贫富差距等问题，可见我国发展资本主义市场经济困难重重，发展中国特色社会主义道路仍需克服许多障碍。在新时期的社会环境中，马克思主义不可预见的出現，为我国的社会发展指明方向。由此可见，探讨研究马克思主义哲学，有助于推动社会发展，为当代社会带来重要的理论指导意义。

二、对马克思主义哲学当代价值的研究角度

（一）实践观道路

部分学者认为，在马克思主义哲学发展的过程中，其主要价值是指导建设社会主义政治格局、建设社会主义经济格局、构建社会主义文化环境。更注重强调马克思主义的实践性，坚持用实践检验真理，强调马克思主义哲学的实践价值，将其与社会发展过程中的经济、政治、文化相结合，构建符合当代发展的社会环境，将社会发展中的现实与马克思主义哲学相结合，实现并超越马克思主义哲学。

大部分学者均强调实践在马克思主义哲学中的重要价值，重点研究实践的社会推动力。在马克思主义哲学影响世界的过程中，实践对社会环境不断产生影响，不仅仅改变政治格局，同时影响经济、文化的发展，但此时却忽略了人的主观能动性，过分的重视实践对社会的重要价值，忽视了实践如何展开、人类如何实现实践等，忽视了人类作为主体的重要作用。通过研不难发现，人作为主体应当快乐的改造世界，以此体现人的本质，但大部分情况下人类存在不自愿、不快乐、被迫的、剥削的改变世界，并不能体现人的本质。在马克思主义哲学的发展过程中，既存在正确的实践、也存在错误的实践，正确的实践促进社会进步同时也推动历史发展，错误的实践虽能促进社会发展，但难以推动历史。因此，在研究马克思主义哲学的过程中，必须要重视这一问题，重视人类对实践发展的意义，研究实践价值的同时考虑人类意识、功利主义等因素的影响。

（二）世界观角度

部分学者认为马克思主义哲学的发展应当重视起对社会的指导意义，将其作为世界观影响世界。现代化社会经济迅速发展，社会以科学技术为支持实现跨越式发展，甚至超过马克思主义的预期计划，加速经济全球化发展。此时便需要马克思主义发挥其重要指导意义，以世界观的方式指导社会、指导经济，在坚持正确哲学观的技术上，为经济全球化发展助力。

我国正处于并将长期处于社会主义初级发展阶段，要在坚持改革开放的前提下，将社会主义市场经济发展与建设中国特色主义社会相结合，充分发挥社会主义的优势、发挥经济全球化中市场经济的卓越性。并在资本主义制度、资本主义市场中发现社会主义世界观的优越性，充分运用马克思主义哲学作为世界观指导世界，发挥其社会价值，坚持马克思主义哲学的实践观，强调人意识作用，不断改造世界。

（三）社会科学角度

部分学者认为马克思主义者需的重要价值体现在对社会主义发展具有现代化指导意义，其与生活相结合促进现代化建设，并利用社会的现代化发展丰富马克思主义的内涵，为马克思主义哲学带来新的发展形态。马克思主义哲学不仅发挥解释世界的作用，其更重要的价值是改造世界，此时便需要社会共产主义的框架发挥其价值，助力马克思主义的现代化发展，并以此为条件利用不断发展的马克思主义哲学观念，指导社会完善结构、拓展框架。

但在社会主义现代化的建设过程中，过分地强调马克思主义哲学新形态，仅仅是在意识上强调了马克思主义哲学的独立性。而马克思主义哲学则是坚持物质第一性，强调物质力量的重要价值，因此在发挥马克思主义哲学的社会科学价值时，要重视人们群众的实践价值，在丰富马克思主义哲学新形态的过程中重视人们群众的价值，以物质的观点对待社会发展，不能过分重视意识的相对独立性。

三、马克思的哲学研究观及其现代价值

（一）马克思社会交往理论的现代价值

马克思主义社会新形态与我国社会主义道路相结合，形成了社会经济建设过程中的所有制形式、分配体制、社会组织新形式、新结构、新模式。哲学方法论与现代化发展相结合，内容不断丰富、形态不断创新，我国的相关研究者、学者更是将马克思主义交往理论与实践相结合，对社会进步形成有关思考，并不断探索马克思主义交往论的新形式。在此探索过程中不仅是对马克思主义交往论的探究，更是对马克思主义问题的拓展，更是对马克思主义现代化发展、当代价值的探究。当代中国马克思主义的理论特色是马克思主义发展的时代特点，更始终蕴含不可磨灭的价值。

（二）马克思主义生态哲学思想的现代价值

（1）树立辩证观点，推进生态文明建设。生态文明建设离不开有效的生态文化建设，自改革开放以来，文化建设相对于经济建设属于落后地位，需要在发展社会经济的过程中逐渐提升人们的生态文明意识。不仅如此，现代化社会发展中，生态文明建设以逐渐上升为国家战略战策，因此在国家发展过程中，要重视提升人们的环保意识逐渐提升人们行为的自觉性，不断实现生态文明建设，利用生态文化建设、提升公民个人素养，通过改善公民生态文明意识，促进国家生态文明发展。

对此，需要在社会发展的过程中坚持人与自然和谐相处，追求社会的和谐发展。马克思主义哲学具有和谐社会的内涵，因此在社会建设过程中要充分运用马克思主义哲学观，在社会发展的过程中，人与自热要平衡付出与攫取，以辩证的观点对待人与自然之間的关系。索取自然物质资料的同时为美化自然环境而努力。在建设社会的过程中，追求人与自然的和谐相处消除不和谐，以尊重然规律为基础实现人与自然的和谐共赢。

人与自然构建和谐关系的基础便是通过劳动，即社会实践。马克主义哲学强调人们在认识、改造世界的过程中，同时要接受自然界的制约与限制。人与自然应当相互制约、互相依存，以辩证的关系共同发展。马克思主义哲学观点中，对自然与社会的发展更多强调“先在自然”，即人与自然需要以社会实践为基础，制约社会发展，人、自然、社会需要坚持辩证统一的发展观点。在发展生态文明关系时更要妥善处理三者的关系，以人与自然和谐相处为前提发展社会，但不能停止前进的脚步，以遵循自然规律为前提促进人类进步。

（2）掌握科学方法，革新经济发展模式。人们的日常生产活动在很多方面会对人与自然的关系造成一定的影响。以马克思主义哲学的视角分析，当人与自然发生交换失衡时，将导致人与自然之间关系恶化。劳动是一个调整人与自然之间关系的过程，人们需要在合理的范围内通过劳动改变、创造世界，并在合理的范围内利用、使用物质，实现物质交换。马克思主义哲学更重视人与自然的和谐相处，强调社会与自然需要保证正确、整成的物质交换规律，进而才能促进社会进步保证自然生态和谐有序发展。在马克思主义哲学观点中，人们要顺应自然，违背自然规律必将带来矛盾与灾难。人与自然之间的矛盾将会阻碍经济的有序发展，因此马克思主义哲学对经济方式的转变具有科学化的指导意义，促进经济向更加科学的发展方向转型。

在传统社会经济发展主要来源以自然经济为主，因此常采用粗放式、片面性经济促进经济发展，在此经济发展模式中，过分追求经济效益导致社会发展以牺牲自然为前提。在可循环经济发展模式下，需要重视生态平衡与经济发展相协调，对此需要利用马克思主义哲学指导实践，实现双赢，避免过度追求物质利益，防止过度索取自然，坚持以科学的方法遵循自然规律为前提，发展社会经济。处理好物质与生态之间的利益关系是人类社会健康发展的重要前提，对此需要坚持以马克思主义哲学指导社会生产，以“资源到产品以此形成可再利用的资源”进而形成可循环的经济模式，以此保证资源、物质始终处于持续循环模式中，促进经济持久发展。

四、结语

总之，通过以上进一步阐述，明确了马克思的哲学研究观及其现代价值的体现，作为相关研究人员，在有效的分析过程，必然要重视结合实际，以此才能提高研究水平，从而不断提高对于马克思主义的认识。

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