爱之茧

邱嘉仪

摘 要：《心经》是张爱玲较少被讨论的作品，本文结合张爱玲的生平经历，根据弗洛伊德的精神分析理论，对《心经》中主人公许小寒的厄勒克特拉情结进行探讨，剖析其内在成因。

关键词：《心经》;厄勒克特拉情结;恋父;张爱玲

《心经》是张爱玲于1943年7月发表的短篇小说。在文学史上，研究者关注得更多的是张爱玲的《沉香屑》《倾城之恋》和《金锁记》等代表作，《心经》在张爱玲的创作高峰上的确不甚起眼，而且因为题材的缘故，许多人对于《心经》避之如讳。《心经》，原为佛教经典《波若波罗密多心经》。这部佛经开宗明义：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”意思是佛法指引众生从人生的迷惑中觉醒过来，摆脱一切的苦难。那么，在张爱玲的小说之中，主人公又有什么苦难需要摆渡的呢？

《心经》讲述了一个中国上层社会父女畸恋的故事：女儿许小寒爱恋父亲许峰仪，许峰仪由于婚姻关系的冷淡和无味把许小寒当作精神上的安慰，助长了这种爱恋的滋生，许小寒的母亲觉察到这种不寻常的情感，却自欺欺人地选择当一个旁观者，三人都在痛苦中清醒着。夏志清评述张爱玲小说受弗洛伊德学说的影响，他在《中国现代小说史》中提到张“把自己不快乐的童年生活反映并转化在《茉莉香片》和《心经》等小说中”。《茉莉香片》叙述的是年轻人聂传庆找寻自己理想中的父亲，进而产生嫉妒、仇恨、疯狂等情绪的故事，而《心经》叙述的是一个恋父的故事，可见“父亲”这样一角色在张爱玲的人生和创作中都占据了重要的地位。

张爱玲写“恋父”，但实际上，她与父亲的关系并不亲密，甚至可称作敌对。父亲是遗少型的旧派绅士，饱读旧诗古文，在课业上对张爱玲的影响很大，为她圆熟的文字技巧奠定基础。但是，由于张父积攒了不少陈腐恶习，张母黄逸梵对婚姻产生不满，远走他国。张爱玲缺失了母爱，父亲成为唯一的亲人，在心灵上本该更加依恋父亲，但父亲重婚以后，父亲与继母沆瀣一气，虐待张氏姐弟，在自传性散文集《流言》中，张爱玲屡屡提及父亲及继母对她的辱骂、毒打、囚禁。因此，张爱玲把童年父爱的缺失投射到许小寒对许峰仪的爱恋之中，作为心理上的补偿，这种说法较合情理。

“恋父情结”也称为“厄勒克特拉情结”，是弗洛伊德精神分析学派中的一个概念。希腊神话中厄勒克特拉杀死自己的亲生母亲为父亲报仇，是恋父情结的由来。弗洛伊德认为，人格的发展是以性欲为中心的，儿童的性本能和性生活最初产生于和他经常接近的人，男孩把母亲当作性爱对象而把父亲当作情敌，女孩则相反。当爱长期无法获得对方的回馈时，会导致两种情况：第一，强烈的爱会转化为另一种极端，变成极端的仇恨。张爱玲在自述之中，从不讳言自己对父亲的仇恨和“报复”心态，这也许正是父女之爱无法得到回应的反弹。第二，对父亲的爱会产生移情，将崇拜和依赖转移到其他父执般的年长男性身上。张爱玲的第一任丈夫胡兰成，比张年长14岁，第二任丈夫赖雅比张爱玲长36岁，张爱玲在择偶方面有否受到父亲的影响，我们不得而知。总而言之，张爱玲对于父亲的感情是复杂的，爱恨交织。

《心经》中，主角许小寒要渡过的苦难，是她对父亲不伦的爱慕，这种爱不为世人所接受，甚至不是对等的。许峰仪之所以默许这种畸恋，是因为他已厌倦了自己的婚姻，他不爱自己的妻子，而小寒年轻、有活力，他把她当作“精神上的安慰”。但是，他意识到“不能这样下去了”，他认为小寒是“牺牲”，他也并不快乐。许峰仪对小寒的宠溺和偏爱，更多地是出于父亲的本能，以及精神寄托，不是男女之间两情相悦的爱情，后来，许峰仪坚决地和与小寒相似的段绫卿同居，正是说明他爱的不是许小寒本身，而是与之相似的青春活力和由此引起的情欲，以致于这种爱能够随时地转移。小说的开篇就是许小寒在20岁生日派对上与同学的谈话，在对话中，许小寒乐于谈论父亲，“我爸爸记性坏透了”“我爸爸成天闹着说不喜欢上海”“我爸爸对于我们那几间屋子很费了一点心血哩”，小寒的话语里无不透露出孩子对父亲的亲昵和崇拜，但她从不主动提起母亲，导致同学怀疑她的母亲是否还在世，由此看出，在小寒心中，母亲和父亲的地位是不平衡的，父亲对其影响力远超越母亲，她甚至下意识地隐去母亲的存在，因为在小寒的潜意识里，母亲是她与父亲之间的“多余者”，是障碍。小寒嗔怪父亲没有及时参加自己的生日派对、倚老卖老、头发上一股雪茄味，埋怨的口吻与不像女儿对待父亲，而像情人对待情人、妻子对待丈夫，她在心理上已自觉把母亲的主妇地位取而代之。

“他究竟还是她的父亲，她究竟还是他的女儿，即使他没有妻，即使她姓了另外一个姓。”从这句话不难看出，小寒单方面已经设想过假如没有母亲的状况了。因为被算命的说克母，小寒差点被过继三舅母，所以小寒与母亲的矛盾一开始就出现了，失去了亲密共存的机会，小寒已经养成了亲父反母的原始习惯。她蔑视母亲，甚至在母亲对父亲表露爱意、穿上美丽衣服时进行嘲笑，这样的行为早已失却了孩童的纯洁和天真，俨然是成人防止夺爱应激的自卫举动。许峰仪与段绫卿同居以后，母亲对小寒说：“我怎么能恨你呢？你不过是一个天真的孩子。”实际上，二十岁的小寒在生理和心理上早已成熟，她诱惑自己的父亲，与父亲有着情人间的暗示，把母亲全然排除在外;为了使父亲珍重自己的爱，她故意使龚海立误以为自己倾心于他;为挽回父亲的爱，她不惜中伤绫卿，把她“人尽可夫”的秘密说出来。她的天真、孩子气，只是一种伪装，她之所以介意自己与父亲的年龄，是惧怕失却了天伦之乐的掩护，她再也无法理所当然地爱恋父亲，她的爱早已在欺瞒和贪婪中变得病态、扭曲了。同学在电影院误把许峰仪当成许小寒的男朋友，小寒对此津津乐道，因为她和峰仪都清楚地认识到两人的关系有悖人伦，并为此怀有罪恶感，而他人的误会恰巧从旁观者的角度证明两人是般配的、表面正常的，这种佐证对于小寒来说是一种变相的鼓励。

小寒是有机会逃出恋父的阴影的，她身边不缺乏追求者，但她总是决绝地拒绝，除了龚海立，因为他在她的畸恋中有利用价值。许峰仪也尝试着在小寒面前摆起父亲的架子，疏远二人的距離，但是小寒锲而不舍地把他往回拉，她觉得父亲是不会放弃自己的。当许峰仪说出和妻子去莫干山的提议，小寒一针见血地指出他并不爱母亲，所以无论他怎么逃避都没用，在这里，小寒已经不是家中的女儿了，她是母亲的竞争者，是父母婚姻插足的第三者。小寒的世界除了许峰仪之外，可谓一无所有：朋友如波兰、绫卿之辈，只是场面上浮泛的友谊，相互利用，不可深交;追求者如龚海立，完全不能够了解真实的她，以为她是一个至为单纯的女孩;母亲疼爱、保护她，可小寒自命为母亲的仇敌。许峰仪是汪洋里唯一的浮木，只有在他面前，她才能免除做作，回归成熟、狡黠、敏感、邪恶的本性，因为他们是同盟者。当同盟者要跳出畸恋的窘境时，她当然要不顾一切地避免他的脱逃。可以许峰仪的良知、责任、地位，他不可能令这种恶劣的关系持续下去。所以，小寒的爱与占有欲，最终只能画地为牢，作茧自缚。

故事的最后，许母清楚了真相，但是她选择了谅解：“我一向就是不要紧的人，现在也还是不要紧。要紧的倒是你——你年纪轻着呢。”“你放心，等你回来的时候，我一定还在这儿……”许母在故事中似乎只是一个陪衬的角色，但她一直旁观者清，小寒凌迟了她的爱情，但当小寒惨遭抛弃的时候，给予温暖和支持的只有她。可以预见，小寒的“《心经》”，拯救她于彷徨的不会是龚海立的爱情，那母亲的爱会不会是小寒最后的救赎，使她获得正常的、健康的生活呢？如果小寒不能挣脱情感的茧，等待她的前途必定是毁灭。

到了最后，许小寒和张爱玲对父亲的态度是契合的，爱恨交织。许小寒的结局我们不得而知，但张爱玲，爱与怨伴随着她的一生，她敏感、缺乏安全感。刻薄，似乎是年少的后遗。同时，小寒与母亲达成的谅解，是否也象征着张爱玲的个人愿望，希望得到母亲宽宏的爱呢？从《心经》，除了看到禁忌不伦、大胆前卫，更能看到爱不由己的浓重悲哀。

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