浅谈古诗教学中的少教多背

赵定森

內容摘要：“少教多背”的核心就是以学生为根本和主体。“少教”不是不教，也不是简单地减少教的内容和时间，而是指切中教学重点和难点，突出教教师讲解的精炼性与点拨性，开启学生的悟性，留出大量的时间让小学生凭借自己独特的记忆优势，进行大量的语言积累、意境积累、想象积累、文化积累，为将来的厚积薄发夯实基础。

关键词：古诗 教学 策略

一.少教多背的特征

少教多背顾名思义就是减少教师细致入微的讲解，让学生在基本理解的基础上大量地背诵积累。这是基于儿童学习规律和心身特征的古诗词教学策略。“少教多背”的核心就是以学生为根本和主体。“少教多背”就是以学生的发展为根本，以此为发展的标准。教师的“少教”，并不是传统中任务量的少教，任何课程的教学，都不能仅仅局限于教材，更应该重视教材的多样性，教学方法的多元性等入手。以此来培养和锻炼学生的学习能力、观察能力、思考能力、创新能力、分析能力和解决问题的能力。学生“多背”并不是多多读书，多背书，多背教材。而是从知识的广度入手，学生必须懂得怎样学，学什么，要有所为而学，带有目标性的去学习，这是需要教师培养的，也是“少教多背”的关键。“少教多背”这种教学理念的实施对教师也提出了更高的要求，在文言文教学过程中，“少教”并不是让学生放任自由并任其发展，而是对教师提出了更高的要求，要求教师加强教学效率，提高教学质量，让学生在有限的时间内更快更好的提升文言文学习的能力和素养。

二.少教多背策略

1.不能激发兴趣的内容少教。“兴趣是最好的老师。”学生如此，教师也是这样。这是我们课堂学习的出发点，也是探索前行的不竭动力。“己所不欲，勿施于人。”因为，此时我们的讲解一定是照本宣科的，而不是声情并茂、眉飞色舞的。要想吸引学生，我们必须对手中的内容进行包装处理，整合、增删，色香味俱全时，学生才可能垂涎欲滴、眼前一亮，从而实现真正的主体能动。“少教多背”是贯穿整个语文阅读教学全过程的，“少教”不是不教，而是讲究在有限的时间内产生最大的效益，在教学过程中多关注学生容易理解和误解的知识，清醒所教内容从何处来，又必归于何处，将会发挥怎样持久的作用，还要关注教学策略，体现智慧地教学，灵活地调动多样的教学手段，更要关注学生的学习效果。阅读教学的重点是引导学生解读文本，通过智慧地“少教”，让学生“多背”，理解文本且学会建构。阅读教学中教与学的过程应该是师生共享的过程，通过解读文本，不断提高阅读能力。在阅读教学过程中“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”。文本是已然性和期待性文化的交汇，作为已然性文化，是对文化传统加以整理、保存、复制的独特系统，这就必须尽可能走近文本所呈现的文化“生态”，尽可能全面的理解其丰富的意蕴，文本的期待性则要求在解读过程中要自觉地自我建构，对文本进行新的现代诠释，以让学生学会创造。

2.学生自己跳一跳就能得到的少教。中国有句古话叫“授人以鱼不如授之以渔”，说的是传授给人知识，不如传授给人学习知识的方法。要善于让学生掌握划船的本领，这样才能使孩子在“学海”里从容不迫。这就要求教师能甄别教材中的重难点，有针对性、有侧重地讲解，同时善于为学生留足空间，引导学生逐步提升自主探究的能力与习惯。

3.不能举一反三的不教。《论语》中有一段话：“子曰：‘不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子重视例子的启发作用，他希望教师举一例后学生就能够“反三”，如果举一例后学生不能反三，就暂时停下来，等待时机成熟再教育。思维流淌的课堂才是最智慧、最有价值的课堂，因此，教师的讲就应该服务于学生的学，要善于诱思，引导学生不断思考并进行质疑，如果教师的简单讲解不能让学生深入理解或者举一反三，那就不要教，让学生先死记硬背下来，等以后积淀多了再回味理解。

4.未经慎思的少教。不管是什么内容，只要是经过了教师认真的思索，只要能增添一些新鲜的元素，形式上也否符合孩子的接受能力，细节方面更加趋于完美，就都可以教给学生。但是如果没有经过深思熟虑，不是经过精心设计的程序或问题，就不要信口雌黄，免得浪费时间而毫无效果。也就是“不打无准备之仗”。

注：本文系甘肃省白银市教育科学“十三五”规划课题《基于文学素养提升的古诗教学策略研究》（BY[2018]G041）的阶段性研究成果。

（作者单位：甘肃省会宁县郭城驿镇黑虎小学）