藏族“朵”文化仪式的内涵以及社会功能研究

金莲花

（东北师范大学 音乐学院，吉林·长春 130021）

藏族居住在青藏高原地区，并将游牧文化与藏南谷地土著文化相结合，形成了独有的藏文化特色。其中“朵”文化仪式便是藏族文化的重要组成部分，其取悦神灵、躲避灾难的方法，对藏族人民的行为举止、思想等方面都有一定的约束作用，还能够将社会关系进行整合。为了推动“朵”文化传承发展，政府相关部门需要提高重视程度，将与旅游产业相结合，从而达到保护传统文化的目的。

一、藏族“朵”文化研究

在藏族祭祀经典作品《世间祭祀总论》中，我们能够了解到藏族地区最早的祭祀活动以血祭为主，这一祭祀活动具有趋吉避凶的意义，但东巴辛饶米沃转变了这种祭祀活动形式，并构建了“朵”这一祭祀形式，其具有将不可欲念的杂物抛开的意义。在开展祭祀活动时，藏族人民会用糌粑面、酥油香料制作具象品作为祭祀用品，并且由于“朵”这一祭祀活动包含着藏族人民的信仰理念，进而这一活动具有神圣与世俗两种理念。另外，“朵”应用的祭祀用品包含外宗朵、内宗朵、密宗朵三种，但每一种朵的结构形式存在差异，例如外宗朵包括鲜花、水果、酥油花等礼品；内宗朵包括神、佛等。每种祭祀用品都存在较大的差异。并且在构建祭祀用品造型时，不同造型具有不同的含义，例如白色朵代表素食、红色朵代表荤食。

二、藏族“朵”文化仪式的内涵分析

（一）民族性

藏族“朵”文化仪式中具有民族性的内涵，第一，文化仪式这一词汇源于“文化工业”这一内容，具有文化创新再生的意义，但对这一活动不能单纯地理解为商业交流，需要发挥出“朵”文化的内涵。由于藏族的祭祀文化是我国传统文化中的重要组成部分，承载着藏族人民的文化信仰，对民族发展有重要的影响[1]。第二，藏族的“朵”文化对藏族文化的发展有一定的影响，并且这一文化为藏族的特有文化，具有独特的地域风格。现阶段，只有藏族能够在青藏高原生活，其“朵”文化与其生活环境、习性等方面都有一定的联系，进而“朵”文化中具有藏族深刻的烙印。

（二）群众性

在对藏族“朵”文化仪式内涵进行理解时，应当着重强调“群众性”这一维度进行分析，第一，“朵”文化是藏族人民生活、生产工作中逐渐形成的，是其生活中的重要组成部分，并且这一活动定期举行，具有较强的群众性特点。开展“朵”文化活动，能够传递文化信仰，藏族人民的参与积极性较高，推动了“朵”文化进一步发展。第二，在开展“朵”文化仪式时，藏族人民会积极地制作祭祀用品，能够展现出藏族地区的文化内涵。藏族人民对传统祭祀文化的重视程度较高，参与意识、参与积极性较高，具有较强的群众性内涵。

（三）娱乐性

为了能够提高对藏族“朵”文化仪式内涵理解的“合理性”，需要基于“娱乐性”进行分析，第一，虽然朵文化为藏族的重要传统文化，具有严肃、庄重的特点，但在进行“朵”文化祭祀用品制作的过程中，能够展现出藏族人民对生活的向往之心，继而在进行这一工作时，人们的积极性较高，推动“朵”文化进一步发展，展现出了无限的艺术性，进而使这一文化仪式具有较高的娱乐性[2]。第二，“朵”文化不仅是一种艺术形式、祭祀仪式，并且这一活动能够展现出藏族精神内涵。在开展“朵”文化的过程中，将精神文化内涵与活动相结合，能够展现出祭祀和谐之美，推动藏族“朵”文化仪式进一步发展。

（四）竞争性

对藏族“朵”文化仪式内涵的理解，也要充分考量“竞争性”，第一，藏族人民长期生活在4000米高的高原上，生存条件较为严峻，因而需要提高自身的身体素质，保障自身能够适应这一生活环境，并且进行“朵”文化仪式具有较好的精神文化意义，能提高藏族人民的竞争意识。第二，“朵”文化仪式被传习下来，并成为藏族人民生活中的重要组成部分，这一文化活动随着时代的发展不断优化，保障这一文化活动能够满足人们的审美需求，并达到构建强健体魄的目的。另外，由于“朵”文化仪式为藏族地区开创的活动，进而这一活动受到了藏族人民的喜爱，能够推动藏族人民增强体质，并构建良好的民族文化环境。

（五）经济性

在藏族“朵”文化仪式内涵分析中，为了提高对其内涵分析的有效性，我们应当考量它的“经济性”。第一，基于信息技术的不断发展，信息传播方式、文化生产工作得到推进，凸显文化价值这一工作为主要的发展方向。藏族“朵”文化属于非物质文化遗产，具有较为深刻的精神文化含义，进而其具有较高的价值，推动了社会经济发展，使藏族“朵”文化是有一定的经济性内涵。第二，现阶段，人们可以通过互联网了解各地区的文化，因而将藏族“朵”文化与这一技术进行融合，能够吸引大量的游客，带动当地旅游产业兴旺，促进社会经济的进一步发展。

三、藏族“朵”文化仪式的社会功能讨论

（一）推动社会资源传承

基于社会的不断发展，藏族“朵”文化逐渐具有了独特的文化内涵特性，能够展现出藏族的精神文化内涵。现阶段，我国存在对传统文化重视程度不够的问题，甚至部分传统文化逐渐走向衰落，但藏族定期开展“朵”文化仪式，能够提高藏族人民对传统文化的重视程度，保障“朵”文化能够得到发展传承。“朵”文化能够展现出藏族人民的信仰，进行艺术活动能够向人们展示出文化含义，不仅能够推动这一地区社会经济发展，还能够促进社会资源传承。“朵”文化中蕴含着藏族地区历史发展内容，在构建“朵”文化仪式发展路径时，我们需要提高对其中的社会价值的认识，进而进行总结，以达到社会资源传承保护的目的。人们分析“朵”文化时，能够进一步了解藏族文化，并将这一文化传播出去，达到保护传承的目的。

（二）展现中国艺术美学特征

藏族地区在进行“朵”文化仪式时，需要先制作祭祀用品，这一类祭祀用品具有一定的艺术性，能够展现出藏族地区的艺术文化内涵。“朵”文化仪式能够展现出人们对生活的向往，人们能够透过“朵”文化仪式了解藏族文化，发挥出实际的美学特征，使人们能够感受到西藏地区传统文化的美感。“朵”文化仪式中既具有形式特征，又具有较为丰富的内容，其不同的艺术形式表达出特定的含义，达到祭祀的目的。在构建“朵”文化仪式时，人们运用流畅的线条构建成精美的图案，使祭祀活动成为一种有意味的形式，发挥出其特有的美学特征，展示出中国传统文化的魅力。

（三）提高“朵”文化的经济价值

随着信息技术的发展，人们娱乐活动类型不断增多，更加方便了解到不同地区的文化，达到推动文化传承的目的。由于藏族地区“朵”文化仪式具有较高的经济价值，因而开展祭祀活动能够推动传统文化的交流发展。“朵”文化仪式作为藏族地区的重要活动，不仅具有较为重要的意义，还具有一定的社会经济效益，能够带动藏族各个行业联系起来，形成良好的文化经济纽带。由于“朵”文化是藏族人民的精神财富，将它的经济价值转化为商品，能够进一步优化藏族人民的生活质量，将“朵”文化推向世界，能得到良好的保护传承。

四、藏族“朵”文化仪式的传承发展路径

（一）提高政府扶持力度

为了保障藏族“朵”文化仪式传承发展工作的有效进行，政府需要加强帮扶力度。第一，不断推动文化产业发展可以充分发挥出“朵”文化的实际意义，使人们能够更加了解“朵”文化，因而需要政府提高对文化传承发展工作的重视程度，例如相关管理人员可以先对“朵”文化各个部分进行分析，并构建能够满足“朵”文化运行需求的政策，保障“朵”文化能够得到推进发展。由于人们对藏族“朵”文化这一内容的了解程度不高，进而政府部门需要扩大宣传力度，使人们能够从这一文化仪式中进一步了解藏族，达到“朵”文化传承发展的目的。第二，由于当前人们对以“朵”文化为代表的传统文化的重视程度还不高，导致传统文化呈现出没落的状态，为了调动人们的文化传承积极性，需要政府部门设置相关奖励机制，对发扬“朵”文化的人给予一定的资金奖励，达到传承发展“朵”文化的目的。

（二）培养朵文化人才

在藏族“朵”文化仪式传承发展中，我们需要培养“朵”文化人才，可以通过两个方面来了解。第一，由于现阶段我国“朵”文化人才数量不足，难以开展相关表演活动，难以达到艺术传承发展的目的。为了有效地传承“朵”文化，政府部门应重视相关人才的培训，比如可以专门聘请专业人士开展“朵”文化培训，促进能够进一步提高对“朵”文化的认识，为促进“朵”文化这一工作的发展奠定基础。另外，管理人员要对“朵”文化的培训工作充分重视，否则，将会导致文化人才培养质量不高。管理人员可以开展考核工作，了解学员对“朵”文化掌握程度，促进进一步提高“朵”文化培养意识。第二，为了能够进一步提高学员的专业能力，需要管理人员加强细节教学，保障学员具有较高的专业能力，发挥出“朵”文化仪式培养的实际意义。

（三）与旅游产业相融合

为了使藏族“朵”文化仪式得到传承发展，我们可以将“朵”文化仪式与旅游产业结合。第一，在藏族地区开展旅游产业不仅能够弘扬“朵”文化，还能够带动藏族地区经济发展。“朵”文化仪式与旅游产业结合应当坚持科学性，充分考量地域性，进而构建出能够合理运行发展的产业模式，达到推进“朵”文化传承发展的意义，充分挖掘藏族“朵”文化仪式的内涵。第二，在将“朵”文化与旅游产业相结合时，由于这一工作的开展目的为推广“朵”文化，但部分旅游管理人员对这一文化的了解程度不高，因而在开展旅游产业之前，需要合理设计旅游产业推广方法，例如管理人员可以旅游产业工作进行划分，并为每一区域安排管理组长，定期开展组长会议，了解旅游产业中存在的问题，之后合理设计实践方法，促进旅游产业进一步发展。随着科技的不断发展，旅游产业可以应用风险管理系统，对实践方法的可行性进行研究，促进旅游产业的进一步发展[2]。

（四）创建旅游产业的品牌形象

推进藏族“朵”文化仪式得到传承发展时，我们需要创建旅游产业品牌形象。第一，现阶段，部分旅游产业为了提高市场竞争力，忽视了文化构建，单纯地针对游客需求构建旅游项目，导致旅游产业品牌形象不明确，影响了旅游产业发展的速度。为了改善这一现状，需要整合藏族“朵”文化仪式相关活动、产品，例如在创建品牌形象时，需要以藏族特点设计品牌标志、广告语、周边等产品，使品牌形象与藏族“朵”文化相呼应，达到吸引游客的目的，为藏族“朵”文化仪式传承发展奠定良好的基础[3]。第二，在创建品牌形象时，为了带动藏族地区经济发展，需要将文化、信仰等结合到产品中，使游客能够在旅游中感受到藏族“朵”文化仪式的魅力，发挥出藏族“朵”文化仪式的内涵，达到传承发展的实际意义，并推进藏族经济发展。

（五）提高宣传的力度

在推进藏族“朵”文化仪式传承发展中，要不断提高朵文化的宣传力度。第一，坚持“互联网+”的模式帮助人们通过互联网了解传统文化。藏族“朵”文化要想进一步发展，需要合理应用这一技术，例如管理人员可以与微信、微博等媒体合作，为用户推送一些有关藏族“朵”文化内容的文章，使人们能够逐渐了解这一传统文化[4]。第二，在发展旅游业中，为了能够提高知名度，需要按照相关制度构建品牌，保障其能够满足旅游产业发展需求，明确藏族“朵”文化产业定位，保障其能够按照可持续发展理念运行发展，推动藏族“朵”文化传承发展。例如：由于旅游产业对经济发展有一定的影响，为了能够提高藏族“朵”文化产业优化设计积极性，需要构建良好的宣传管理制度，保障藏族“朵”文化能够得到传承发展[5]。

（六）定期总结传承发展经验

为了能够推进藏族“朵”文化仪式得到传承发展，需要定期总结传承经验。第一，由于现阶段人们对传统文化的重视程度不高，藏族“朵”文化仪式传承发展有一定的困难。这就需要管理人员要不断地总结其中存在的问题，并进行有针对性的优化设计，提高人们对藏族“朵”文化仪式的了解程度，例如为了能够进一步提高藏族“朵”文化仪式传承发展设计的科学性，需要在设计时分析其他传统文化的发展思路，并将其与藏族“朵”文化仪式发展相结合，提高“朵”文化仪式传承发展有效性[6]。第二，在总结藏族“朵”文化仪式发展经验时，为了能够提高总结工作的科学性，需要将各部分工作进行分类整理，并将存在的问题进行汇总，这一方法能够提高发展经验分析的可靠性与全面性，让藏族“朵”文化仪式的内涵得到充分发掘。从而促进藏族地区经济的进一步发展。

五、结语

在对推进藏族“朵”文化仪式内涵与社会功能进行研究时，为了能够进一步提高研究工作的科学性，需要先对藏族“朵”文化仪式内涵进行整理，在全面了解这一内容之后，构建科学的传承发展策略，定期总结传承发展经验，使人们能够进一步了解藏族“朵”文化仪式。相关管理人员还可以创建旅游产业品牌形象，将“朵”文化融入到其中，使人们能够感受到其中的文化内涵，从而推进藏族地区社会经济的发展。