高校教师“日常口语体”运用特色分析——以戴建业教授的网红课堂表达为例

刘 黎

(湖南女子学院 文学院， 湖南 长沙 410000)

近年，华中师范大学戴建业教授讲古代文学的教学视频在网上爆红，从网络评论来看，听课学生反馈高度一致：这样的课“好听”“生动、吸引人”。为什么戴教授的课深受学生喜欢？观看其教学视频，我们不难发现，戴教授课的走红，一是源于该课在内容方面能突破常规，能对人物性格、事情细节作相对深入挖掘，能让学生听到常规讲授中不曾有的知识或故事；二是因为戴教授在课堂上使用了“日常口语体”表达形式。

一、课堂表达中“日常口语体”特点分析

笔者曾在拙作《高校教师课堂即兴表达的生成策略》中提出了“高校教师的课堂表达是即兴表达”这一观点，并对“课堂即兴表达”作了相应的界定：教师课堂即兴表达是指教师在课堂这一特定环境中，根据教学内容与教学资料，结合课堂学生反应而生成的，以有声表达为主，态势表达为辅的课堂表达形式。[1]在此基础上，笔者进一步提出“教师课堂即兴表达中的‘日常口语体’是最能吸引学生的即兴口语表达”[1]。之前，学界关于“教师的课堂表达”一般都相对于“书面表达”而定位在“口语表达”之上，师范类学生也有专门的“教师口语表达”课。“即兴口语表达”是“口语表达”的一部分，而“日常口语体”则是“规范口语”中的一种类型。因为这些概念多存在于媒介表达中，所以之前很少有人将它们与高校教师的课堂表达结合在一起作研究。

按照语境要求划分，即兴口语大致可分为规范口语和日常口语。此处的“日常口语”是非正式场合出于交际需要而采用的即兴语言，而规范口语主要反映即兴发生的会议讲话、论辩、谈判、演讲、主持人语言、面试语言等。[2]2显然，教师课堂表达属规范口语。应天常、王婷在其著作《主持人即兴口语训练》中又将规范口语分为日常口语体(亲切、通俗、易懂)，正规口语体(严谨、规范)和典雅口语体(凝练并富有辞采)。[3]185“规范口语”中的“日常口语体”是“次生口语”，相对“原生口语”而言，它是“非自发口语”，是将书面文本转化成口头语言”[2]3——即有一定文本(教案与教学资料)作依据的口语。“边想边说”是日常口语体的典型状态。其特点是：依附语境、句式自由、自然明快；听说并用、即时反馈；紧贴生活、上口通俗。日常口语体的表达特征具体体现在以下几个方面：

第一，突发性。即所表达的时机无法确定，表达者前一秒可能是茫然的，但下一秒已迅速确定表达目的与内容，并能围绕目的进行表达。

第二，一维性。声音的状态是运动的，正如黑格尔所说，“声音是一种随生随灭，而且自生自灭的外在现象”[4]332。声音是点、线而不是面，所以即兴表达存在于它消失的过程中。

第三，具象性。口语表达传递的信息是作用于人的听、视、嗅、味、觉等方面的，但因声音稍纵即逝，所以即兴口语必须把话说得具有吸引力，才有可能抓住听众的心而使表达完整、完美进行下去。

第四，语境性。语境有助于确定话语的意义，在特定语境中，可以通过语音的作用来取代语法。

第五，范式性。范式性是对多次即兴表达经验总结的结果，它体现在“程式”与“套语”两方面。

在当下的大学课堂，尽管正规口语体(严谨、规范)、典雅口语体(凝练并富有辞采)与日常口语体并行，但从以上对日常口语体特点的分析可知，日常口语体是最适合高校教师课堂表达的样式。

二、戴建业教授课堂即兴表达中日常口语体举隅赏析

综观戴教授网上的教学视频，其主要教学方法为“讲授”，即我们常说的“讲授法”。讲授法有利于教师对教材的充分阐释，对自身教学思想的充分展示，但其不足也十分明显：第一，讲授法多面向学生群体而非个体；第二，讲授法利于教师自我展示而不利于学生积极参与；第三，该方法使学生主要以听视觉方式投入课堂，因而也不利于全面调动学生的感知系统。[5]从其弊端来看，讲授法在高校课堂似乎不会太受欢迎，但戴教授的“讲授”在内容上独具智慧，在形式上尽显特色，堪称“智慧讲授”——有技巧、有变化、善插科打诨、联系实际、生动活泼、幽默风趣的讲授。[5]戴教授的“智慧讲授”，从以下几个方面充分体现了“日常口语体”的特点：

(一)用词用语生活味、烟火气、现代化

讲高雅的古诗词用十分生活化的语言，谈神仙味的诗仙、诗圣用烟火气十足的词语，说古代人事用现代网络词语……这样的用词、用语，让听众易于接受、乐于接受，听得入耳、入心、入脑。以网上流传的33条“戴建业教授经典语录欣赏”(1)全文中所引“A、B、C、D、E、F、G、H、I、J”各条均来源于荆棘鸟·戴建业讲唐诗[EB/OL].[2019-02-01].http://blog.sina.com.cn/s/blog_8b80762a0102zd11.html.为例统计，用得多的词有“鬼”“死”“要命”“老子”“丑”“牛”“搞”等，所使用的惯用语有“狗屎运”“鬼样子”“亮肌肉”等及部分俗语。如：

A.那个鬼汪伦走了狗屎运了……李白的一首诗让他流芳千古了。

B.你穿那鬼吊带背心，你就彰显了我们这个时代的风景。

C.他(王之涣)也是狂得要死，狂得要命，都是狂得没办法。

D.……“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。什么叫盛唐——昂首阔步！老子天下第一！

E.古代女子十九岁还没嫁人，那就有问题——那就是要么穷，要么丑，要么又穷又丑！

F.……连杜甫那么老实巴交的人，都“牛”得很！

G.武则天说：“……你们干嘛不把他(骆宾王)搞到中央来？……搞到中央来帮我骂别人多好！”

H.杜甫是李白的超级粉丝。他拜见李白，李白就忽悠他一起去访名山。

I.唐朝是个火热的时代；是个经常亮肌肉的年代。

J.……“白日依山尽，黄河入海流”，这叫境界阔达，这是阔达得没办法。

(二)用短句、段子且多对比、排比

戴教授课堂表达的另一特点便是“用短句”且多为排比式运用。这种排比短句的运用，不仅使内容更加丰盈，而且更便于表达者上口，听众入耳。而“段子”的使用不仅让课堂表达生动、幽默，更让听者回味无穷。如：

A.……人才来的时候，都来了；走的时候，一下子全没了。……像赴宴一样，一群群来，一群群走。

B.有钱，懂音乐，也会写诗，而且又是皇帝。

C.单纯和愚昧只有一步之遥，天才和蠢材也只有一步之遥。

D.……李白忽悠他(杜甫)一起去访名山、寻仙人、找仙草、炼仙丹。

E.杜甫四十多岁还只是个仓库管理员，他的诗却忧国忧民，这真是“吃地沟油的命，操中南海的心”。

F.旧时王谢堂前燕……，王谢在东晋是数一数二的大家族，当时是宰相，名义上相当于今天的“强哥”，实际上是半个“习大大”。

(三)用鲜活语言还原事实现场，利于听众想象、联想

从事有声表达工作的人都知道如何使自己的表达活灵活现、生动形象，这就少不了如何让事情的情节、细节鲜活，少不了还原真相、“情景再现”。从戴教授讲课时鲜活的言语中，我们不难发现，戴教授是充分运用了“情景再现”这一有声语言创作理论的，更重要的是，这种言语表达还能帮助听众将所接收的有声信息通过想象、联想在脑中快速形成事实场景、人物形象，从而达到提升课堂教学效果的目的。戴教授之所以如此这般用言、用语，一是因为盛唐诗本多天然、少雕饰，很多诗作就是脱口而出。如李白《赠汪伦》，诗歌本身的语言就不显华丽、不事雕琢，不拼凑也不牵强附会，本身就是经过高度提炼的口头语——平易自然、质朴天成。如果讲授时用典雅或严谨的口语体，很有可能对诗歌本身产生一种束缚或削减。二是如此表达很具代入感，能让学生快速进入所讲内容与意境。如：

A.陶渊明第一句写得很隆重，“种豆南山下”——你以为他种得蛮好；他突然来一句——“草盛豆苗稀”——这种的个鬼田！要是我种成这个水平，我绝不写诗……

这出人意料的解读与十分接地气的表达，生动还原了古诗所描写的真实景象，其效果仿佛是教师带着学生，走进了陶渊明当时的劳作现场，令人耳目一新。

B.……“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”，读起来一定要有强劲的节奏感，要铿锵有力……。“一饮三百杯”当然吓住了客人(不敢饮了)，(所以)李白马上就点名了：“岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。”

此段教学言语，将饮酒现场的人数、气氛、声音等作了细致入微的描绘，使饮者的言语、动作、神态、意气毕现，淋漓尽致地展示了活动现场的情节与细节。

C.“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。……陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”古时大贵之家宴饮时，鸣钟列鼎，以示富贵，而在李白眼里却“不足贵”，他所渴望的是“但愿长醉不复醒”……他接着又发谬论了——“古来圣贤皆寂寞”，只有善饮的陈王(曹植)才留下了千载美名——只有善饮酒的人，才会传名于后世。

此段典雅之言与口语交错，且在逻辑上层层推进，用于评论人物，使人物性格跃然纸上、活于眼前，十分便于听众理解与接受。

D.“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”把我的五花马，千金裘拿去当了，换成美酒！来来来，我们继续喝！把旷古以来的忧愁通通喝掉！

此段，有对当时现场的写实，更有在此基础上合情合理的联想与想象，这让诗歌的内容以及内容所呈现出的情绪、情感更加真实、丰富。

(四)从“心”出发，快人快语、性情表达

说真话、做真人是教师传道授业的本分，也是教师为人师表的深情，更是教师赢得学生尊重、喜爱和信任的前提。从戴教授直言某些教师埋怨学生上课“听不进去”的根源在于教师“讲不进去”的观点，便可知道戴教授的耿直性情。而这种不做假、不做作、不装腔作势的真性情，本身就是教师吸引学生的魅力所在，这种魅力一旦和极具个性的表达结合，那这种个性表达的魅力也会成倍扩大。此外，当下高校教师的课堂口语表达，对理论的高谈阔论多，如戴教授这般毫无保留剖析自我、拿自己开涮的自黑型少。所以，戴教授这种“真诚”加“真性情”的表达，自有受到追捧的理由。如：

A.我尽量把普通话讲好，我是湖北麻城人，我讲的是“麻城普通话”，今天下午，我会让大家听听麻城普通话有哪些特点。

B.我是华师的教书匠，我们学校老师都没有座位。我今年59岁，教了30年书，已经站了三十年，所以坐着不会讲话。

C.以前，女孩子穿吊带背心，我都不敢睁开眼睛；现在看多了，觉得也蛮好看的。

D.我最崇拜武则天了！(她)太了不起！……如果她是我们今天的省委书记，打死了我也要去考公务员！

E.我今年59岁，对人的评价慢慢开始比较宽容了。他(唐玄宗)到了晚年才开始腐败……我要是当了皇帝，……估计最多五年就腐败了。

F.我要是娶了林黛玉做老婆……天天哭，问她哭什么又说不出。……最后不是她跳楼，就是我跳楼。

G.我曾经想调到北京去，学校就是不放人；后来我想明白了——可能学校那时候就已发现我是个人才。

(五)别出一格地颠覆，意味深长地补充

传统意义上的古诗词讲授，常常程式化，说明创作背景、阐明诗意、分析意境、总结艺术特色。但是戴教授不循规蹈矩，他的讲授常常是天马行空、凌空起舞，让人惊讶、惊喜后或开怀大笑或恍然大悟，尤其是他对一些知识点的突破，对诗作中人物性格的分析，常常出人意料，让人有柳暗花明的欣喜。如：

A.以前我以为他(杜甫)写“读书破万卷，下笔如有神”是夸别人，后来我才知道他是在夸自己。

此句让听众从“鼓励他人”的误读中实现了“夸赞自己”的知识点突破。

B.李白是唐朝文人中自我感觉最良好的。他认为自己身上有仙气，所以他不屑和俗人打交道；所有人他都看不上眼，他只视贺知章为知己，因为贺知章称他为“谪仙人”。他一辈子只正经工作了一年半，其余的60年都在游手好闲。

此句用“自我感觉良好”“不屑”“看不上眼”“游手好闲”等一系列词语，颠覆了诗人在广大读者与听众心目中曾有的“人设”，让李白从浪漫“诗仙”的神坛上，一下走近了大众的视野甚至是大众的生活，如此，大诗人李白的个性、性格与人性便更加多面、丰富、真实起来。

C.李白他老人家……是个挺搞笑的人，他一直以为自己是政治才干。在四十岁那年，接到了唐玄宗的诏书：“哇！仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”一看这德行就知道当不了官。

此段先是充分描述，紧接着用人物语言作补充，在此基础上，最后下结论。从“论诗”到“论人”，可谓水到渠成，令人心悦诚服。

D.现在好多小孩没有美感，一说到洗衣服就想到小天鹅。看看唐诗描写的洗衣归来——“竹喧归浣女”“莲动下渔舟”——多美！多有诗意！

此段用对比的手法、类比的思维来表达，这种补充对提高学生的审美能力、实践能力也是极具启发意义的。

三、高校教师课堂即兴表达“日常口语体”形成原因分析

当下的大学课堂的确存在一定的“水课”，存在一些看起来很美的“鸡汤课”，但也有很多优秀的“金课”。这些课都与授课者本人的修养、素质紧密相关。真正受学生欢迎的好课，决不是几种规定要素简单叠加或排列组合后的输出。换言之，戴教授的课只能欣赏，无法复制，因为这与戴教授的“语言能力、固有的知识积累、顺畅的思维品质、稳定的个性心理等”[2]31息息相关。仔细琢磨戴教授的课，我们不难发现，高校教师要提高课堂使用“日常口语体”的表达能力，可从以下几个方面努力：

(一)足够的积累

足够的积累是高校教师“日常口语体”表达之源，是口若悬河之源。如果知识积累不够，就难免陷于回忆的停顿，拘泥于书本的用词、用句、用典，无法使课堂表达提层次、有品质、有风格。戴教授讲授古代文学几十年，中国古代文学史早已烂熟于心，对历史朝代、作品作家已了如指掌，这样，课堂表达原始积累的知识结构就比较优质。多方积累，对每堂课的教学目的、教学内容和听课学生情况的掌握，是高校教师课堂表达汪洋恣肆、信马由缰、收放自如的前提。

(二)高品质的思维

正如前文所述，教师的课堂表达是次生口语，是以“备课或其他教学资料”为依据的即兴表达。它是根据课堂教学目的、课堂现场生成及师生沟通的实时情况而作的临时内部言语编码、言语表述扩展，即围绕表达主题或目的而作的“调取—组合—转换—增补”[2]32。教师的备课只是“方向性”“基础性”的文字准备，它是教师课堂言语生成的方向和依据，不能照本宣科。但由“内部言语”转换生成“外部言语”这一生成过程，必须有高品质的思维作保证。如思维品质的广度——指围绕问题多角度、多途径、多层次、跨学科地进行全方位思考；思维品质的深度——指考虑问题时，要深入到客观事物的内部，抓住问题的关键、核心，即事物的本质部分进行由远到近、由表及里、层层递进、步步深入的思考；思维品质的灵活度——指思维活动的反应速度和熟练程度，表现为思考问题时的快速灵活，善于迅速、准确地作出决定、解决问题；还有思维品质的精度——指思维的精确程度，由思维的确定性和思维的严密性两部分构成。没有良好的思维品质，教师的语言便只能停留在“内部言语”的层面，因而，高品质的思维是内部言语转换成外部言语的关键。

(三)良好的语言功底

良好的语言功底来自足够的积累与长期的言语实践，它是教师一辈子都不能停止的功课。然而，良好的语言功底并没有一个明确的衡量指标，所以它也常常是教师容易忽略的提升点。戴建业教授的语言功底得益于他数十年的积累与一线授课实践——在实践中提升自己的言语表达能力与即兴应对能力，并将此能力再服务于上课实践。如果说使用“日常口语体”是其授课常态，那偶尔和典雅口语体的交错使用，对描写、议论、抒情的时而并用，则更是其语言功底的集中展示。如，他讲《将进酒》时，用的便是酣畅淋漓、气势不输诗歌本身的“典雅式口语体”与“日常口语体”的结合。如：

A.只有李白劝酒劝得这样有气势，排山倒海、极尽夸张：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。首句就凭空起势，很壮美，写得大气磅礴；接着用极具夸张的手法表现人生苦短。连续的长排句，呼啸而来的气势，仿佛置身于李白喝酒的现场，仿佛听到了李白在劝他的朋友喝酒：“来啊！喝酒！人生苦短！”

诗句本身华丽的原句，翻译后的直白表达与四字成语的叠加使用，让人听得酣畅淋漓。

B.这首诗(《将进酒》)情感夸张、浓烈，非常有力度。一下是痛苦的深渊，一下是欢乐的顶点，说明李白的生命力极其旺盛。他到底写的是快乐还是痛苦？自信还是颓废？都能在诗里找到证据。因为他写的不是单一情感，是矛盾的情感碰撞——这就是情感张力。两种极端的情感激流相互冲撞，感情强劲，让人震撼——这就是一流的诗人。

由情感的对比，演绎出诗人生命力旺盛，再到对情感张力的解释，最后得出“一流诗人”的结论，对比与设问的对峙、抒情与议论的结合，天衣无缝、水乳交融。

四、结语

当下，学界正大力呼吁大学课堂要打造高质量的“金课”，强调课堂要有高阶性、创新性、挑战度，而要达到这一高度，不仅在于教师要有为人师表的责任感、有专业的博学，还与教师科学、独特的表达方式与表达风格有关，因为教学目的与教学愿望都要借助教师良好的课堂表达来实现。通过以上分析，我们知道了戴建业教授课堂所使用的是极具个性特点的“日常口语体”，也知道了正是这种表达，让他的课具有强烈的吸引力。也许，正是这“强烈的吸引”，才有可能引领学生自觉探寻该门课程的博大精深。因为，“教育即指导”[6]45。