弘扬汉代孝道文化，增强大学生责任感

戴欣然 徐州医科大学麻醉学院

一、浅谈汉代“孝”文化

据有关文献记载，中国传统孝道文化起源于公元前11世纪，从出土的西周时期青铜器铭文中出现大量的“肖”（孝）字可以得到论证。春秋时期《左转》中有“君行、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”。作为汉民族的勃发时期的汉代同时也是孝文化的迸发时期。

汉初的统治者就把孝的观念作为长期统治的重要政策和措施大力推行。汉武帝时期实行“罢黜百家独尊儒术”的思想，儒家学说大行其道，以儒学作为主要的道德规范。儒家思想成了封建统治的正统思想，汉武帝在董仲舒的建议下，令各郡国“举孝廉”各一人，从此之后“举孝廉”就成为和推举贤良方正一样的常规性制度。如此通过“举孝廉”选拔出来的人不需要经过任何考试就直接被任用。没有官职的就给予小的官职，已经有官职的就加以提拔，“通过举孝廉进入仕途的人数多达74000多名，给当时的民众起了一种垂范作用”。

孝行不仅关乎一个人的名誉，在很大程度上决定人一生的荣辱升没。从另一方面来说孝的观念也成为汉代统治者和儒家巩固封建统治秩序、宣传封建伦理道德的需要。我们从汉画像中可以看出，孝行在当时的社会上极其受到尊崇，人们依照儒家观念赡养、礼葬父母，但人们在举孝廉的名义下为此竭尽资产，一定程度上走向极端，成为某些人沽名钓誉的工具。因此我们应该去其糟粕，取其精华，坚持古为今用，坚持尊老爱老的传统美德，延续中华民族老有所养的优秀传统。

二、大学生的“不孝”表现

随着我国改革开放的深入，市场经济迅猛发展，经济全球化的到来使世界各国的经济、政治、文化交流频繁，在我国人民物质生活水平大幅度提高的同时，人们的欲望也日益滋长，开始不断追求物质，但忽略了道德品格的塑造。人们对传统文化的忽视及道德教育的缺乏，使人们逐渐淡忘了忠、孝、感恩、敬畏等做人的道德品质，其中不乏当代大学生。一些大学生在一定程度上存在孝道缺失现象，主要表现在以下几个方面：

（一）没有尽到赡养父母的义务。赡养父母是中华孝文化中的最核心内容，也是身为人子的基本要求。在此方面，当代大学生中出现了严重的孝道缺失现象。其表现为：不懂得反哺父母，毫无感恩之心。不体谅父母的难处，不考虑家庭经济条件，盲目攀比，讲究吃穿玩乐，认为花父母的钱是天经地义，安心“啃老”。对自己、对家庭不负责任，无心学业，沉迷游戏等娱乐项目。甚至在遇到问题或身负压力之时选择以极端行为放弃生命。这些都是对于父母、家庭和社会的极大的不负责。

（二）不尊重、不关心父母。当代大学生很少能够真正尊重父母，关心父母的精神文化方面的需要。更遑论能够了解父母的心理上、情感上的需要，不尊重他们的给自己提出的意见和要求，无法给与父母充分的爱与支持。有些学生不能理解父母，想要摆脱父母，在学校里不接父母的电话，甚至过年放假也不回家看望父母，让父母牵肠挂肚。

（三）无法满足父母的期待。光耀门楣、扬名立万是中国传统孝道文化中的重要内容。传统儒家孝道要求子女艰苦奋斗、自强不息，重现昔日祖先之荣光，振兴今日之家门。放在现在说就是满足父母的期待，让父母为孩子感到骄傲。父母含辛茹苦养育子女数十年，就是希望子女能自立自强，承担起家庭责任。完成父母的期待是孝观念中的深层次的、具体性的表现。子女应该正视父母的期待，将其作为自身的职责。很多大学生来到大学之后就放松自我的管束，以至于课业荒芜，甚至沦落到退学境地，这种情形严重辜负了父母的期望，实属不孝行为。

三、汉代“孝”文化融入思想政治教育的探索

对于当代大学生孝道缺失的现象，高校辅导员作为大学生思想政治教育的骨干力量，要将孝文化，尤其是汉代“孝”文化贯穿到学生的思想政治教育之中去。对于现代大学生孝道的缺失，宁可矫枉，不可放任自流。

（一）加强理论灌输。目前，我国大学生的孝道教育主要是通过《思想道德修养》课程进行。可以考虑由辅导员或班主任在日常班会、年级大会中有目的地将中国传统文化中的孝文化作为一个专题来讲解，加入一些讲颂母爱，歌颂父母的辛苦为家庭奉献的一些内容，循序渐进地培养大学生对父母的“四心”，即“依恋心、同情心、责任心、报答心”。多在班会中加入一些传统文化中的优秀的历史故事，比如“二十四孝”的故事。笔者在日常教学时发现，学生对于中国传统故事知之甚少，对于董永、闵子骞、柳下惠等汉代时推崇的道德模范人物几乎不知道。增加此类故事有助于学生了解传统文化，使优秀传统文化渗透入学生的学业中去。增强学生的民族认同感，了解古代先贤，博古通今审视自我，明确孝道的意义，并且能够增加课程的趣味性。

（二）志愿服务活动。从实践角度出发。在校内、校外开展一系列围绕孝道主题的公益活动、志愿服务活动、主题团日活动等。比如在校园中开展“给父母的一封信”活动，或每学期定时组织学生去当地养老院等机构为老人献爱心、做义工，培养学生的尊老爱老之情。用实际行动来践行孝文化，体验关爱他人、帮助他人所带来的快乐，从而增强大学生的责任感。

总结：“百善孝为先”，孝道是中华民族的传统美德，无论是在汉代还是现代都被视为做人之本。大学生作为社会主义社会的建设者和接班人，更应该做好一个家庭的接班人，孝敬父母，承担家庭责任。我们应从理论联系实践的角度优化传统孝道文化，使孝文化真正内化为大学生所接受，让他们能够自觉地敬爱父母，赡养父母，关爱父母，为家庭负责，为社会负责。