潮绣与潮汕文化

文 蔡红娜

潮绣是发源并流行于潮州地区的一种刺绣门派，它属于广东刺绣，有着强烈的地方色彩。潮绣历史悠久，至今已有一千多年的历史。古时的潮州地区，主要包括了现在的潮州、汕头、揭阳等潮汕地市，因此，潮绣的地方特色，与当前潮汕地区的地方文化特征是一脉相传的。

潮州文化近年也被称为潮汕文化，它隶属于岭南文化，是汉文化的子文化，是古中原文化的遗存，是在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化。潮绣与潮汕地区的众多文化项目，构成了丰富多彩的潮汕地域文化。

地处广东省最东端的潮汕平原，东北部和福建接壤，靠着大海，是海上丝绸之路的重要一站。潮汕地区的地理和自然环境的特点为：西北高而东南低，东面临海，海岸线较长；夏热冬暖，气温高，降水集中，台风频发；水网密布，韩江绕潮州古城而过，形成韩江三角洲平原。总体看来，潮汕地区的海洋资源较为丰富，素有“海滨邹鲁”“岭海名邦”之称。

据考古发现，在三千多年前，浮滨文化是潮汕地区的原生文化。随后，其被南越文化取代，汉文化则在秦汉入主潮州并在宋朝时成为主流。明清时期，由于工商业的兴盛和海外贸易的发展，海洋文化随之渗透进来，至今一直都是潮汕地区文化的主要特色。包括潮绣在内的各项手工艺，鼎盛于明清时期，因此，它们身上都或多或少具有海洋文化的影响。同时，潮汕地区原生的浮滨文化以及后来进入的南越文化和汉文化，也对潮绣等手工艺有着较为深刻的影响。

潮汕人民经常“出海讨生活”，对于不可抗拒的台风等各种自然界的不确定因素，具有强烈的“生死由神主宰、富贵靠神保佑”的意识，长年累月形成了“信鬼而好祠”的祭祀民俗传统。而经常面对各种风险，也使得潮汕人民在外显得格外团结，喜欢抱团行动，对宗族关系较为看重。这种文化特点体现在生活上，就是宗族和宗教祭祀热烈，潮汕民间的多种文化活动都讲述着各种各样的神话故事以及潮汕地区的民间传奇，影响着潮汕人民。

而这些文化活动，对潮绣绣品的需求都非常大，以刺绣为业的店铺应运而生，潮绣行业也蓬勃发展。同时，这也使得各种潮绣作品也被印刻上了独特的文化特征。从这个方面来看，潮绣可以说是从作为庙宇殿堂的装饰品开始

发展而来的，而这些庙宇殿堂，就是各种文化活动的场景。因此，潮绣从一开始就奠定了作为欣赏性较强的艺术品的性质。

潮绣《放风筝》

“出番”（到东南亚）做生意，是不少潮汕人民的“出海讨生活”的方式。在做生意的过程中，他们带去了潮汕地区的祭祀风气和审美趣味，并与东南亚一带奉行佛教的文化氛围一拍即合，具有祭祀、拜佛特征的潮绣作品因此也受到东南亚市场的欢迎，几乎占领整个南洋市场，带动了潮汕地区潮绣的出口。在潮绣大规模的出口中，为庙堂的需要而突出的装饰效果不断加强，各种绣法技法也不断发展，形成了瑰丽浓郁的艺术效果。

潮绣被广泛应用在祭神拜佛和居民装饰上，它色彩浓艳，充满吉祥喜庆富贵、荣华之象。在取材上，潮绣包罗万象，海产品、南国水果、龙凤、狮子、麒麟、凤凰、松鹤、牡丹、孔雀等各种题材，都曾出现在潮绣作品中。这些题材，既含有地方特色，也具有吉祥意图，更包含有文化内涵。

正是因为潮绣与潮汕地区文化相伴相生，因此，有人说，通过对潮绣的深入研究，可以深刻地了解潮汕地区的文化内涵。