民办高校学生党员期望值及其反馈机制研究

郭晓舟

(广州华南商贸职业学院，广东 广州 510650)

党的十八大、十九大报告和习近平总书记五四青年节重要讲话，向青年传递了强烈的信号，发出了深情的召唤。高校学生党员作为青年中的先进群体和高校党员中的年轻群体，应积极响应党的号召，以实际行动带领广大青年为履行神圣使命坚定信仰、储备知识、提升能力。民办高校作为高等教育系统中较为特殊的力量，在大学生成长环境、学习和生活方式、思维方式等发生重大变化的当下，要以中央高校思想政治工作会议精神为指引，发挥基层党组织的战斗堡垒和先锋模范作用，在充分重视民办高校学生党员培养的基础上，结合自身独特的定位和优势，立足学生党员群体的独特性，充分发挥民办高校的灵活性，积极探索学生党员培养的方法论创新，逐步构建民办高校党建与思政工作目标体系共同促进学生全面和谐发展，为新时期高校党建工作创新添砖加瓦。

一、期望值理论内涵及其应用于学生党建的必要性

期望值源自概率统计学，是指变量输出值的平均值，而后进入到了宏观的社会科学领域，转而指向人们对所实现的目标主观上的一种估计。期望值大体包括两方面内容：一是人们对自己的行为和努力能否导致所企求之结果的主观估计，即根据个体经验判断实现其目标可能性的大小，也可以是对某种激励效能的预测；二是人们对处在某一社会地位、角色的个人或阶层所应当具有的道德水准和人生观、价值观的全部内涵的一种主观愿望。人之所以能够从事某项工作并达成目标，是因为这些工作和组织目标会帮助他们达成自己的目标，满足自己某方面的需要。

期望值理论广泛应用于组织管理之中，主要是通过提高员工的期望水平来解决员工个人努力与工作绩效的关系。该理论启示：为激励员工，主管人员一方面要提高员工对某一成果的偏好程度，另一方面还要帮助员工提高其期望值，即成果实现的概率。高校党组织兼具党组织建设和高等教育两大领域的属性，而期望值理论则能够整合这两大领域各种的优势特点，集中构筑党建作为组织管理目标的计划、组织、领导与控制的整体步骤和系统。期望值可作为一个重要的视角、指标和方法来重新解读和建立组织行为学意义上的党建工作，尤其是学生党建工作的机制创新。

二、期望值理论视阈下的民办高校学生党员分析

本文提及的学生党员期望值，主体并非学生党员，而是非党学生，即学生群众、共青团员、非入党积极分子。本文通过对几个学校该类型大学生的谈话调查、问卷调查和归纳，基本形成了期望值理论在学生党员培养上的适用性的两大内容：其一，对已入党同学的期望值；其二，对自身入党的期望值。本文拟归纳为他体期望值和自体期望值，待日后完善。

（一）他体期望值分析

这一类型表现为一种现实性，因为期望的对象是已有的学生党员。已经入党的大学生一定程度上代表的是党建工作的质量和水平，体现了高校基层党组织教育功能、组织功能和团结功能的充分发挥。而这些对于非党大学生具有直观实在性，因此对学生党员的期望值则主要集中于学生党员的先进表现、树立的先进标准，同时还有可能给自身带来的正面影响和思想教育。他体期望值很大程度上要受同学关系及其沟通方式的影响，因为相较静态的大学生思想政治教育而言，学生党员以鲜活的、实有的、人格化的形象存在于学生之间，以常态的同学关系的方式间接地、渐进地对大学生产生的思想觉悟、道德品行、学习成绩、科学文化素质、为人处世等方面的示范和引领，将正能量不断辐射。

问卷调查显示，用于考察非党大学生对已入党同学的了解程度，选择“不关心此事”“完全不了解”的比例占到了接近47%，而这一问题的设计则体现了同学关系这一指标在学生党员期望值生成方面的作用。非党大学生一半还是以学生的立场和标准去衡量对学生党员的整体预期的。在被问及“学生党员作为你的入党培养人，你希望从他那里获得什么”时，很多学生都在“其他”那一选项上写下了“沟通能力”“交往能力”等，体现了同学关系作为一种重要的影响因素，存在于非党大学生对学生党员期望值生成的过程之中。当然，同学关系的影响力是有条件的，也就是学生党员自身在思想觉悟、学习成绩、道德品行、科学文化素质等方面的先进性表现。这些内容都属于学生党员静态的、显性的、固定的品质类型，都需要同学关系这种隐性的指标类型才得以表现为期望值的。本研究暂以简易公式的方式表达这种关系：

（思想觉悟×A%+道德品行×B%+学习成绩×C%+科学文化素质×D%）×同学关系=他体期望值

A、B、C、D为各个品质类型在学生党员整体品质上所占的比例权重，根据不同学生党员的实际条件表现出不同的数量关系。但同学关系与这四方面的品质类型的比较优势从这个公式中就得到了凸显，可以说，同学关系是他体期望值生成的关键因素。

（二）自体期望值分析

与他体期望值的直观性相比，自体期望值则表现出的是设想性和可能性。这正是基于自体期望值的对象不再是已经入党的同学，而是可能入党的自己。学生党员使非党大学生的他体期望值具有比较明确的、可见的目标和计划以及找差距的现实需要，表现为一种他律性。而自体期望值一定程度上是自律性，是对自身非党身份的认知和判断，对自身入党潜质的思考和分析，引导出对未来党员身份的设想。在问卷调查过程中，相对于他体期望值中“同学关系”的关键地位来说，自体期望值也存在着类似的影响因素关系模式，集中于思想觉悟、学习成绩、科学文化素质、道德品行等内容。但调查结果表明，这些对于非党大学生来讲是实现目标的品质类型，往往基于其对党的认识和自我认识。正是这种认知模式，极大影响了非党大学生对这些品质类型的认知、认可和认同以及价值观的形成。对党的认识不足，包括理论知识不了解或了解不深、对党组织作用重视程度不够等，都会对非党大学生的入党期望值形成限制作用。而自我认识本身就构成了自体期望值的心理基础，如在被问及“你有入党的志向吗”时，很多学生选择了“还没想好”和“可有可无”，这就是对自身的认识和定位不够明确，而这类学生的学生党员期望值也是可想而知的。同样以简易公式的方式表达如下：

（思想觉悟×A%+道德品行×B%+学习成绩×C%+科学文化素质×D%）×（对党的认识+自我认识）=自体期望值

如果说，他体期望值是基于非党大学生的对象意识，那么自体期望值则是基于自我意识。通过对调查结果的总结和相关结论的梳理，看出非党大学生的对象意识和自我意识是其党员期望值生成的关键要素。而诸如思想觉悟、道德品行、学习成绩、科学文化素质等品质类型，因其相对的确定性和稳定性，往往是作为可见的、有形的“硬件”来影响期望值的指数的。通过对调查结果的整体归纳和分析，并对阶段性结论和模式的总结，以党员期望值的生成过程进行结构性的分析为基础，基本上反映出学生党员培养过程中的一个尝试性的构建模式：学生党员期望值=学生党员目标品质×非党学生认知水平加强学生党员培养，其中一个重要的思想引导就是提高学生党员期望值，让非党大学生对无论是现实的学生党员还是预期的党员身份，都有一种能动的追求，并在一个明确的目标下改进自身、促进成长、提高素质。而通过调查，集中凸显出了学生党员目标品质和非党学生认知水平的重要影响作用，尤其是非党大学生对党的认识和自我认识的程度，具有一定程度的支配性作用，因而明确了学生党员培养所要集中解决的重点难点问题。而要提高学生党员的期望值，除加深思想觉悟、学习成绩、道德品行和科学文化素质等目标品质之外，重要的就是要对非党大学生的认知水平进行重点培养。

三、民办高校学生党员期望值的反馈机制构建

经调查分析，期望值作为一个推进民办高校学生党员培养的重要技术性指标，它不仅反映非党大学生的思想状况，还能够提取反馈。即通过对这些心理思想状况的获取和分析，对现存学生党员培养模式进行创新性、突破性方面的启示。

（一）以良好同学关系促进学生党员示范作用发挥

实践证明，学生党员的“现身说法”和“言传身教”更具有广泛的可接受性和实效性，因此重视良好同学关系的构建，尤其是以现有学生党员为中心构筑党团群学习实践小组，通过一些主题性活动的开展从各方面优化同学关系，让非党大学生在常态的同学关系格局中潜移默化地受学生党员的影响，从不自觉到自觉地培养入党意愿。同学关系基本上包括学习关系、生活关系、活动关系等领域，也就是大学生在课内外专业文化学习、日常生活起居、课外活动等方面形成的彼此的关系。而民办高校基层党组织就要在学生党员培养中重视以学生党员为纽带的同学关系群的构建，通过优化这种关系来提升学生党员形象品质在非党大学生心中的预期地位。

（二）提升对党的认识，明确入党动机方向

对党的理论知识、党的组织原则与纪律以及入党程序的不了解，必然会影响学生党员期望值，也就影响了学生党员培养的动员实效。因此，作为基层党组织的常态组织工作，就要在组织生活中有意强化对非党大学生进行党的理论知识的教学，从根本上解决非党大学生可能存在的对党的认识不深入、不充分、不全面的问题，从而减少非党大学生因认知问题，而降低期望值、入党意愿淡漠的可能性。

（三）强化自我认知能力，充分做好入党思想准备

自我认知是非党大学生整体认知水平的重要组成部分，需要民办高校基层党组织具备比较全面的观察能力、心理疏导能力和思想工作能力。通过相对专业的指导，引导非党大学生正确、理性地认识自己，才能客观、准确地定位自身问题、寻找差距，并制定改进方案。也只有提升非党大学生的自我认知水平，才能成功将学生党员的思想觉悟、道德品行、学习成绩、科学文化素质等目标性品质有效融入学生党员培养工作的可操作环节中，取得实效。

针对所进行的学生党员期望值研究，作为一个切入点和维度，它能够从当代社会的时代背景下去重新思考这个独特的党组织机构的机制创新问题。这个广泛应用于组织管理领域的概念，以更加人性化、内心化从心理深层的角度去探索学生思想政治教育的宏观问题。