如何学习欧阳询《结字三十六法》

包学来

清代冯班在《钝吟书要》中说：“作字惟有用笔与结字，用笔在使尽笔势，然须收纵有度；结字在得其真态，然须映带匀美。”这就是说，学习书法有两点最重要：用笔与结字。古人所谓“结字”（或结体、分间布白），即今人所说的间架结构，指书法中汉字的各种笔画及偏旁部首的组织与布局。明代赵宧光在《寒山帚谈》中说：“能结构不能用笔，犹得成体；但若知用笔，不知结构，全不成形矣。”这里强调了学书必须先学间架结构。对于学写字的人来说，学习间架结构、把字写得匀称好看是第一要紧的；在此基础上进一步学习用笔，是对想成为书法家的人的高要求。

对于汉字的间架结构，古人做过艰苦的探索，积累了丰富的经验。首先是从总体上看汉字结字规律。蔡邕《九势》提出：“凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使相背。”古人对间架结构总的基本要求，是各部分之间要有联系，不可散乱分裂。梁武帝萧衍《观锺繇书法十二意》云：“平，谓横也。直，谓纵也。均，谓间也。密，谓际也。锋，谓端也。力，谓体也。轻，谓屈也。决，谓牵掣也。补，谓不足也。损，谓有馀也。巧，谓布置也。称，谓大小也。”这里显然注意到了汉字结构“分间布白”问题。唐虞世南在《笔髓论》中则把结构与布阵相提并论：“故兵无常阵，字无常体矣。谓如水火，势多不定，故云字无常定也。”唐孙过庭《书谱》提出了学习“布白”的三段论：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。”这可以理解为从体势谈间架结构。清包世臣在《艺舟双辑〈述书〉》记录了邓石如传授给他的一句话：“字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”邓完白强调了疏密对比的布白之法，“虚”与“实”、“黑”与“白”须相辅相成。

在对结字总体把握的前提下，古人对间架结构的具体方式，即点画或偏旁部首如何组合形成各个汉字，也进行了深入研究。东汉许慎曾对9000 多个大、小篆文字进行分类，提出了“六书”造字法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。他在《说文解字叙》中说“依类象形，故谓之文”“形声相益，故谓之字”。清代段玉裁解释说“依类象形，谓指事、象形二者也”“形声相益，谓形声、会意二者也”。又说：“析言之，独体曰文，合体曰字；统言之，则文字可互称。”即象形与指事为独体文，形声与会意为合体字，转注与假借为独体文与合体字的衍生使用。今人在此基础上将汉字分为独体结构和合体结构，合体结构包括上下结构、上中下结构、左右结构、左中右结构、半包围结构、全包围结构。数以万计的汉字经过这样的分类，便能化繁为简、举一反三，这是我们学习古代书论结字研究的基本思路。

最早系统研究楷书结字具体方法的，是唐代欧阳询《结字三十六法》（以下简称《三十六法》），它其实是对“欧体”楷书间架结构方式的总结，提出了三十六条结字基本规律：

排叠 避就 顶戴 穿插

向背 偏侧 挑扌窕 相让

补空 复（覆）盖 贴零 黏合

捷速 满不要虚 意连 复（覆）冒

垂曳 借换 增减 应副

撑拄 朝揖 救应 附丽

回抱 包裹 小成大 小大成形

小大大小 各自成形 相管领 应接

褊 左小右大 左高右低左短右长 却好

对于上下结构、上中下结构的字，可称之为上称下载。《三十六法》提出采用“排叠”“顶戴”“复盖”“复冒”“贴零”等方法进行组合。写这类字的时候要注意字的笔画疏密，特别是笔画较多时，要排列匀称不可过长或过宽。当遇到上部偏大的字，要注意上面的部首要能够罩住下面的部分，但也不能过宽；遇到下部较大的字，要注意下面的部首要能够承载上部，但亦不可过大，影响美观。

对于左右结构、左中右结构的字，可称之为左顾右盼。《三十六法》采用“朝辑”“向背”“相让”“垂曳”“应副”等方法组合搭配。写这类字时要注意字的左、右或左、中、右要相互照应，既有势的相向，也有势的相背。有时须注意字与字之间相互避让，对于左大右小、左小右大或中间大两边小的字要充分考虑。

对于半包围结构、全包围结构的字，《三十六法》用“包裹”“却好”“回抱”“捷速”“满不要虚”等方法组合搭配。写这类字时，首先是字的外围要能够包住里面，勿使溢出。然后才能讲结构里面要充满，空白不能太多，达到端庄流丽；规范中要求得遒劲飘逸，勿使呆板呈正方形。

对于独体结构的字，《三十六法》用“偏侧”“挑扌窕”“撑拄”等方法组合搭配。写这类字时，应考虑其笔画相对较少，但笔画越少越难写好。有的要疏密得当，有的要长短适宜，有的要搭配相宜，有的要掌握重心，勿使偏侧。可将它们分为这样几种关系。（1）离散关系：即笔画与笔画之间有一定的间距，互不接触。写时要注意距离不可过大，注意疏密。（2）连接关系：即笔画与笔画互相连接。（3）交叉关系：即笔画与笔画之间互相交叉。（4）综合关系：即离散、连接、交叉等多种关系综合在一起。

《三十六法》中提出的“避就”“穿插”“黏合”“意连”“救 应”“附 丽”“应接”“相 管 领”等 方 法，主要是解决单字内笔画之间和偏旁部首之间的联系，强调单字结构的整体性及各部件相互联系的情意、趣味，适应于所有类型的间架结构。古人以近四分之一的篇幅来谈论这个问题，可见单字内各部件相互联系的特别重要性。这八种方法针对各自不同的具体情况而言，须用心分辨、灵活运用。

《三十六法》中的“小成大”“小大成形”“小大大小”“各自成形”四法，是着眼全幅整体，通盘考虑每一个单字在整幅中的相互关系，并以此作为处理每个单字间架结构的依据。这种整体观在书法中很重要，并非每个单字间架结构写好了整幅就一定好；必须调整好整体关系，每个字在其中恰如其分、各得其所才是好。而所谓“左小右大”“左高右低”“左短右长”，讲的是初学结字容易犯的毛病。所谓“褊”，欧楷的字形狭长瘦高已为人所共知，已成为古今学欧者的基础常识。但还应该知道欧楷的结字，更重要的是收敛紧密、排列清楚、次第分明、宽狭得宜，这样才可生成一种成熟、苍劲、古朴、深沉的“老气”，正如孙过庭所说“书为风神，密为老气”。

至于《三十六法》中的“借换”，多适用于古代异体字，“增减”考虑笔画的多少，增加或减少影响字的美观。此二者今多不用。

综上所述，我们可以将《结字三十六法》归为六类，每一类中包含几个需要注意的问题，这样更便于初学者理解和记忆。以此为基础，便可以进一步学习明李淳的《大字结构八十四法》、清黄自元的《间架结构九十二法》了。