德困源于心困——小学德困生现象及心理辅导策略

□甘肃省白银市白银区第二小学 陶明芳

一、德困生的日常表现

“更多的时间经验表明，学生的学业不良，是品行问题产生的重要诱因”，德困生是那些品德表现不良而受到教师或学生歧视的学生。德困生往往还是学困生，常常有以下数种行为表现：不喜欢学习，成绩不好；在班级、学校“不守规矩”；经常“惹事生非”，不团结同学甚至顶撞教师；有时在教室“大闹天宫”，弄得乌烟瘴气；言行粗鲁，有时出手伤人，动口骂人；在学校欺小凌弱，故意找事；强词夺理，得理不饶人；课外乱跑，课堂多捣乱，作业不做，不认真读书……虽然品行严重程度有轻有重有多有寡，但这样的学生往往每个班都少不了，甚至“俯拾皆是”。

二、德困生的形成原因

德困生的形成有客观原因也有主观原因，客观原因有家庭、学校、社会等多方面：如家庭方面因素，或家长教育方法不当，如小溺爱导致长大不服教育，如粗暴教育造成逆反性格等（方法缺失型）；或家长生活不注意、言行失当给孩子构成了不好影响（环境困惑型）；或家庭畸形（单亲、离异、孤儿、隔代抚养等）给孩子健康成长留下阴影（心理障碍型）。

学校教育方面因素：或从教者教育教学偏差，没有因材施教（知识欠缺类型）；或存在歧视环境造成心灵伤害；或陷入自救失败的怪圈中不能自拔（误陷泥沼型）。

还有社会的因素：或社会不良风气的影响（环境困惑型）；或留守家庭、空巢家庭，监护人监管乏力等（家教空缺型）。主观原因有个人自身方面的因素：或成长中思想认识跟不上（意识迷茫型），自身“防疫力”自控力、习惯差（意志薄弱类型），或身体先天缺陷（身体不健康类型），或智商欠缺（智力低下类型）。

三、德困生转化工作的意义

德困生的转化工作意义重大。孔子说：“少成若天性，习贯如自然。”（汉贾谊《治安策》），所以转化德困生是首先是学生健康成长的需要，也是学校教育工作的要求，还是建设班集体的需要。学生是构成班集体的细胞，良好的班集体的形成，必须依靠班内每粒细胞的共同积极行动。德困生常常是班级集体目标的实现的阻碍因素之一，首先德困生现象对班级发展榜样的示范作用发挥不利，其次德困生不“困”的方面，往往会对其他同学和班级的发展造成不良导向作用。德困生转化工作是全体教师不可推卸的责任，对树立良好学风班风，更对学生人格健康发展和全面成长意义重大。

四、德困生转化的心理辅导策略

（一）对德困生的几个心理特征的剖析

美国发展心理学家和精神分析学家爱利克·埃里克森(Erik H Erikson）认为，学龄期(约6～12岁)少年儿童心理处在“勤奋——自卑”这样一个阶段，他们内心的问题是“我能不能为全世界的人与事物做什么事”，这个时期学生获得的“正面成果：获得学习能力，成就感”，容易给他们造成的“发展障碍”是“失败感”。埃里克森认为儿童勤奋感的获得来自家长、教师、同学和邻居，如果儿童得不到以上这些人的认可，有的孩子就会放弃对勤奋感的追求，进而形成觉得自己没用的自卑感。所以若孩子感受到自信与自尊，他就会收获勤奋的美德，他的成长和发展也就会健康和完整。根据青少年的生理和心理发展理论结合实际分析，小学阶段德困生一般表现出以下心理特征：

1.主体意识和自尊心觉醒程度较高，但往往觉得得不到他们内心认为的足够尊重。

和大部分学生相比而言，大多数德困生一般呈现较早社会化（即常说的“早熟”）特点，自尊心和主体意识觉醒较早，言行失当后不能容忍教师当众批评或者不恰当的话。

2.有作为“勤奋”动力的上进心，但往往不能获得“正面成果”。

德困生好胜有上进心，但由于认知基础不够，很难获得胜利。毅力不足、道德认识水平相对低下的他们总在其他易于“取得成功”获得瞩目的方面（一般是不良行为）上出风头，来满足好胜的心理需求和表现自己的欲望，于是演变成了不良言行。

3.有实现自我价值获得大家认可的愿望，但又不能克服意志薄弱的缺点。

德困生有改变现状和实现自我获得肯定的心理，即使对前途失望的“一塌糊涂”的学生，也一直有“重新做人”的想法。在新的条件、新的契机来临之时（比如获得小小的肯定而产生成就感），他们会爆发出新愿望和动机，如果此后能克服意志薄弱的不足，能够坚持不懈，他的心理问题便会迎刃而解。

（二）对德困生转化的心理辅导策略

1.对德困生教育者要树立正确的认识。

德困生现象很正常，所谓德困生并不是一成不变的，在一定条件下德困生完全可以转化，教师要相信德困生也能成才，甚至成为出类拔萃的人物。清朝初期的著名学者、史学家万斯同小时候很顽皮，甚至一次掀翻了宾客的桌子，是名副其实的“德困生”，后来他闭门思过，经过勤学苦读成为著名学者，参与《二十四史》的编修工作。北宋司马光小时候贪玩贪睡，也是“德困生”，屡受先生责罚和同伴嘲笑，后来改掉坏毛病，坚持不懈读书，终于成为学识渊博的文豪。德国海涅是学校里人尽皆知的德困生，但经过努力成为举世闻名的大诗人。所以德困生并不可怕，德困生教育的关键在于是否得法，优秀的教育者能够帮助学生确立自信，找到自己的发展方向。

2.教师要留心观察德困生，抓住契机对他进行心理辅导。

德困生的缺点多而且显而易见，但他们身上有时会存在闪光点，不过往往少而微、隐而藏。责任心极强的、敏锐的教师，以“绣花姑娘的功夫，老婆婆的心肠”可以捕捉到。这些闪光点就是德困生身上必然存在的积极因素，抓住这个闪光点就是找到了学困生心理辅导的最佳切入点。教育家马卡连柯认为，“就是那些被学校开除的，非常难以教育的青少年，如果被安置在有正常秩序的环境里，也会变得很好”。教师敏锐捕捉德困生的积极因素，如兴趣、爱好和特长，如渴求上进的心情，如偶然显现的优点，用“放大镜”的方法去对待、去发扬。

3.对德困生的心理辅导要讲究方法。

首先，要将热爱学生、建立和谐的师生关系作为有效辅导的前提，用爱让这些孩子感受到教师真诚的关心爱护，内心里悦纳教师、悦纳自我。其次，要善于唤起和培养”德困生”的积极因素，与优秀的学生相比“德困生”的兴趣等次较低，同时不够稳定，易受影响而改变，所以对德困生积极兴趣的发现和培养特别重要；其次心理辅导要帮助德困生树立自信心，帮助他们找回自尊，德困生往往自卑、胆怯、自我封闭、自暴自弃，决不能过多批评、责骂，需要耐心和宽容，通过谈心帮助他们分析犯错误的心理原因，使他们认识自己、理解自己、反省自身，从而找到自己努力的方向，为德困转向德优打下基础。再次，教师还要调动各方各面的支持和配合，利用家长学校对家长进行心理辅导和家庭教育方法的指导，获取家长的正确支持，让社区配合学校开展积极宣传教育活动、弘扬正能量，共同关注、研究、探索德困生的教育，形成强大的教育网络与教育合力，避免“2＞5”现象的出现，从而使教师的心理辅导和帮助更有实效。

五、结语

苏霍姆林斯基说，对孩子的热爱与关怀是一股强大的力量，能在人身上树立起一切美好的东西，使他成长为一个有理想的人。德困生是社会、家庭、学校、个体发生发展过程中必然存在的一种现象，作为有责任心、热爱教育、热爱孩子的教育工作者，必须重视德困生的辅导与转化工作。教育的核心不是教训而是“爱”，给与德困生更多的关心和爱意，让这些长得不够端庄茁壮的幼苗沐浴阳光而健康成长，“让每一个学生在学校里抬起头来走路”。