慕容雪村小说中的爱情书写

杨敏

内容摘要：慕容雪村的小说呈现了在物欲横流社会中爱情的百般姿态，其中不仅有金钱对爱情的腐蚀，还有对传统爱情的向往，作者对爱情的虚无主义态度也借主人公的言行凸显。

关键词：慕容雪村 爱情书写 物质社会 虚无主义

慕容雪村曾凭借《成都，今夜请将我遗忘》一书收获了很高的知名度，此后，他相继出版了《天堂向左，深圳往右》、《伊甸樱桃》、《原谅我红尘颠倒》等几部畅销小说。他的书中有金钱主导下人性的迷失，有交织着欲望与利益的尔虞我诈，凸显出对人类社会前途的深沉忧虑。本文将通过分析慕容雪村主要的几部长篇小说，探讨他对爱情的观念和思考。

一.现代社会的爱情百态

慕容雪村的故事处于现代都市背景下，主人公多为公司白领、律师等有较高经济和社会地位的人群。然而，在注重效益和速度的时代里，人人都想使自己的利益最大化，原本简单美好的爱情不可避免发生异化。

《成都》当中，陈重确对妻子赵悦有很深的感情，但这并不妨碍他在外寻欢作乐，甚至与好朋友的未婚妻叶梅发生关系。在这段关系中，赵悦与陈重更近于一种若即若离的情人关系，二者并未具备神圣的家庭归属感和责任感。甚至当赵悦主动承认自己有情人时，陈重还认为这不过是妻子用来引起他关注的小把戏。肖然是《天堂》的主人公，当初女朋友韩灵的父母因为其经济条件不同意两人来往，肖然大学毕业后毅然投到深圳这座繁华的都市中，之前让人感动和惊叹的爱情却从此经受不起物欲和时间的考验。最终这两段关系都以离婚结束，空留男主人公无限追悔惋惜。灯红酒绿的生活环境和醉生梦死的交际圈子使他们难以“出淤泥而不染”，他们缺乏自制力与责任感，随大流放逐自己，追求感官的刺激。时过境迁之后，没人再记得并信守当初的诺言，爱情不如欲望的游戏重要，家庭的必需品责任感也不复存在。《伊甸樱桃》中男友为了一百万块竟能眼睁睁看着女友被他人蹂躏更是夸张至残忍。金钱将人的道德感和廉耻心彻底销蚀，爱情如此不堪一击。

慕容雪村的小说为读者呈现了多种爱情的姿态，他让爱情处于都市背景下，物欲横流、利益至上的大环境让真实的感情无处遁形，只有彻底沦为物质和利益的附属品。他的描写使很多人仿佛从故事主人公身上看到自己的影子，正如有研究者所言：“正因为这种不留情面的真实，直视灵魂的裸露，才会使很多生活在都市里的同龄人感到，仿佛写的就是自己，自己就是陈重。”i

以上小说中女性常处于被动的地位，她们在现实中难以掌握主动权，更毋论握紧自己的爱情。男人们以坚贞的道德标尺施压于她们但本身却不能平等地恪守这一规范。这种不公平施予她们心理与生理的双重压力，因而从某种意義上说，赵悦的出轨丈夫陈重要负很大一部分责任，女性在爱情中会轻易成为受害者。

在慕容雪村小说中，还有很多女性主动选择放弃传统爱情观念，将自己的身体当做获取利益的工具。《红尘》当中，冯佳、刘亚男、赵娜娜等女性以自己的身体为代价，加入男人们尔虞我诈的世界，纷纷为自己谋取利益，在男人眼中她们也只是发泄欲望的工具。在她们身上看不到传统女性美德，只有无尽的欲望。当金钱腐蚀了爱情，现代男女间也只剩下欲望与性。

慕容雪村对纷繁复杂社会里爱情百态的描写，解构了中国传统的爱情观和价值观，让人对现代都市的爱情倍感失望和怀疑。所幸，爱情在他的故事中并非全然一片让人绝望到窒息的荒原，《天堂》中肖然是一个背叛爱情的人，而其助手周振兴却始终对爱情忠贞，这是一丝慰人的光亮。《红尘》中的律师魏达因作恶太多被执行死刑，但作者却在作品最后告诉读者这只是一场噩梦，梦外的魏达终于觉悟并懂得珍惜肖丽的感情。这是众生爱情百态中光明的一面，尽管微弱，却能给人以信心。

二.对美好爱情的向往

慕容雪村在作品当中极尽所能地渲染物欲对人的吞噬以及在这种环境下人与人的尔虞我诈，人心的冰冷刻薄，正如《红尘》中魏达所言：“人生如水，脸越洗越白，心越淘越黑。三十七年红尘颠倒，我已经成了一个不折不扣的坏蛋。这是险恶人间，没什么值得期待，所以我总是希望坏人得手。”ii曾经拥有美好理想的青年如今也被肮脏的社会大流所淹没，对爱情、生活都不再期待。在让人失望的现实之下，隐藏着的是作者对现实中缺失的美好爱情的向往。

《成都》借今昔对比表现出深刻的对年轻时代青涩爱情的怀念。现实中陈重是一个花言巧语、游戏人生的白领，言谈举止之间尽是玩世不恭。可当他陷入对往事的追忆时，作品转换成优美感伤的语言风格。与此相应，他在现实中在外沾花惹草且不知悔改，而每当回忆起与妻子赵悦恋爱的青春岁月时，心中又满是柔情。就算他对感情不再忠贞，但是与赵悦相处依旧让他感到幸福。《天堂》中事业逐渐起步的肖然对韩灵越来越不满，甚至公然打骂猜忌，然而在描写他们过去那段清苦的恋爱时作者满怀着优美单纯的情感，似乎那是一段不可亵渎的时光。

慕容雪村采用两种截然不同的语言风格，在鲜明的对照中完成对昔日美好爱情的缅怀。他借人物之口表白，也是感叹现实社会残酷地将爱情一点点磨灭，透出无奈和悲凉。主人公们总是在放纵之后带着悔恨情绪回忆起曾经爱情的美好时刻，表明他们也在反思生活，在背后是慕容雪村的反思，体现出慕容雪村对社会的关注和强烈的责任感。

除了对往昔纯粹爱情的眷恋和追忆，慕容雪村的小说中还流露出对传统古典忠贞爱情的向往。《成都》中的陈重自身生活放荡，对爱情家庭不负责任，但他对父母传统的生活方式却极度羡慕。父母平淡的生活看似没有轰轰烈烈的爱情，父亲生病住院时母亲的焦急和痛苦却让陈重深深地感受到他们深厚的感情，那些平常却温馨的生活画面也正是在社会上闯荡得疲惫不已的陈重所向往的。尽管转过头去他可能会依然如故地生活，但是温馨平淡的传统家庭生活却是他内心深处最真实的渴望。

三.现代爱情的虚无主义

在慕容雪村笔下物欲横流的世界中，爱情是一种奢侈品，常常无迹可寻。经历人世变化后的主人公常对现代社会的爱情持有怀疑态度和虚无之感，这也是慕容雪村自身的感受。

《成都》中，年少时的陈重还是一个对爱情抱有幻想的人，会为了姐夫的出轨而愤怒，而在社会染缸中他亦成为一个放荡不羁、不负责任的男人。他自身固然有不可推卸的责任，然而在他心中也有对爱情的怀疑和不信任。母亲因为父亲住院而大哭，他就想过会不会有人像他妈一样为他哭泣，与赵悦离婚后，他又深沉地感慨：“我们用整整七年的时间证明了一个真理：爱情不过是性冲动的副产品。或者说，这世上本来就没有所谓的爱情，欺骗和背叛都是题中应有之义。”iii爱情让位于性和欲望，在陈重眼中爱情不复存在，他自己却并不明白爱情是需要责任和付出来承担的，自己并不曾用心呵护过，所以也就得不到爱情。

在后来创作的小说中，慕容雪村皆以一种不动声色的语调讲述了几对恋人的分分合合，结局都惨淡收场。《天堂》里的肖然曾经深爱韩灵，但当他们一起投入深圳这座城市的血盆大口后，肖然止不住地猜疑和嫉妒，自己也不能洁身自好，两人尽管依然相爱但还是离婚。《伊甸樱桃》中的爱情成为金钱与物质的陪衬，主人公被埋没在茫茫的地下金钱世界，女朋友也死去。及至后来的《原谅我红尘颠倒》当中，彻底“不谈爱情”的时代已然来临，社会上厮杀争斗的男人们为了获得利益将性和女人当做交易条件；女人们为了满足自己的欲望也不惜将自己的身体当做工具，作为在男性世界中受益的筹码，爱情在其中的缺失正好表现出人们对它的不重视和不信任。律师魏达对于女朋友肖丽的真情视而不见，认为她也只是为了获得金钱、物质，故事的结尾魏达终于能珍惜肖丽的感情，但却仍难以掩盖整本书中利益重于爱情的思想。

在消费主义时代，包括爱情在内的一切东西都异化，人的生存意义也开始迷失。现代都市中人们尽管可以用钱买到很多却依然感到孤独，诸多东西都被符号化，人的精神层面被彻底忽视。物质的短暂满足使人陷入更大的精神空虚，这种空虚也加深了作品中爱情的虚无主义。

慕容雪村在叙述时使用一种或调侃或夸张，或冷静客观的口吻，从不直接表明自己的观点态度。透过书中主人公们对爱情的态度，通过设置悲观的爱情结局和人生结局，慕容雪村却悲观地表现出一种爱情的虚无主义，这或许与他个人的某些经历有关。

慕容雪村小说中对爱情的书写并不如其对现代都市文化现状的书写那样引人关注，但它确是研究慕容雪村小说不可缺少的一环。在充满诱惑的现代都市中，普通人的爱情被异化，呈现出千姿百态，单纯的爱情弱不禁风，稍不注意就會被金钱物质的洪流湮没。慕容雪村对传统的古典式爱情充满向往，但另一方面又对它是否尚存十分怀疑，因此他的作品中常常传达出爱情的虚无主义观念。他对爱情的书写引发读者对爱情的慎重思考，在这个社会中，如何让爱情长久地生长，如何呵护真正的爱情，是读者需要关注的问题。

参考文献

【1】慕容雪村.原谅我红尘颠倒[M].珠海：珠海出版社，2008.

【2】慕容雪村.成都，今夜请将我遗忘[M].南昌：百花洲文艺出版社，2003.

【3】慕容雪村.伊甸樱桃[M].北京：中信出版社，2005.

【4】慕容雪村.天堂向左，深圳往右[M].北京：作家出版社，2004.

【5】王鸣剑.现代都市里的欲望人生—试析《成都，今夜请将我遗忘》[J].重庆工商大学学报（社会科学版），2006（5）.

【6】翟培培.焦虑·颓废·异化——慕容雪村小说的文化意义解读[J].柳州职业技术学院学报，2009（1）.

注 释

i王鸣剑.现代都市里的欲望人生——试析《成都，今夜请将我遗忘》[J].重庆工商大学学报（社会科学版），2006（5）.

ii慕容雪村.原谅我红尘颠倒[M].珠海：珠海出版社，2008：64.

iii慕容雪村.成都，今夜请将我遗忘[M].南昌：百花洲文艺出版社，2003：168.

（作者单位：湖南艺术职业学院）