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曲阜孔庙前部引导空间展示提升设计研究

2019-01-10林俊程张笑楠唐小丽

自然与文化遗产研究 2018年12期
关键词:甬道孔庙前导

林俊程,张笑楠,唐小丽

(1. 北京建筑大学建筑与城市规划学院,北京 100044;2. 北京建工建筑设计研究院,北京 100044)

1 前导区研究分析

1.1 概况

曲阜孔庙及孔府,是第一批公布的全国重点文物保护单位,始建于公元前478年,经过历代皇家增修扩建,逐渐形成了规模宏大的古建筑群,前后共有九进院落,从大成门起分为3路,全庙共有殿堂阁庑466间,南北长约1 km,总面积约22 hm2。

《左传》:“国之大事,唯祀与戎”;《朱子治家格言》:“祖宗虽远、祭祀不可不诚”,可见祭祀自古以来都是神圣而庄严的,曲阜孔庙前部引导空间(图1)指的是进入祭祀主体空间前的引导性空间[1],在古代祭祀过程中的作用是创造平和心境、沉淀杂念的环境氛围,主要组成部分包括金声玉振坊、太和元气坊、德侔天地坊、道冠古今坊、棂星门、圣时门、璧水桥、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、东西斋宿、快睹门、仰高门、十三碑亭。

图1 曲阜孔庙空间分区(来源:作者自绘)

目前孔庙建筑群中,从金声玉振坊至奎文阁的前导空间均为开放区域,主入口设在金声玉振坊前,快睹门为主要出口,毓粹门为办公区出入口。在前导区域中,建筑疏朗,院落内松柏高耸茂密,历经沧桑的苍桧古柏间甬道幽深,烘托了孔庙历史的悠久、儒学思想的博大精深以及进入孔庙的仪式感。

1.2 尺度分析

曲阜孔庙坐北朝南,南北637~651 m,东西141~153 m,占地9.6 hm2,其中前导区总长约360 m,宽约140 m。曲阜孔庙从南到北一共九进院落。第一进院落为以牌坊为主的圣时门前院落,从南至北依次为金声玉振坊、棂星门、太和元气坊和至圣庙坊,起到强化空间层次的作用,在60 m的进深的庭院内紧密排列。至金声玉振门:相距9 m,现为孔庙安检入口,入口目前设有4座票务及检录用房,且靠近中轴线,由于金声玉振坊与万仞宫墙之间的距离本身较为短促,因此,入口在使用过程中,人流的聚集以及排队造成的拥挤,影响了孔庙入口空间的原有风貌及景观效果。

金声玉振门至棂星门相距20 m,为正式进入孔庙起到引路作用。棂星门至圣时门相距50 m,这个区域的太和元气坊、德侔天地坊、道冠古今坊间距约50 m,牌坊一方面彰显了孔庙建筑群的重要性质和至高等级;另一方面作为孔庙的引导入口,层层叠叠的牌坊有效地渲染了孔庙建筑群入口的壮观气氛,深邃的引道突出强化了孔庙建筑群的肃穆和岁时祭祀的神圣。圣时门至大中门相距124 m,这是前导区最长的引导路线,笔直的甬道,两边松柏排列整齐,营造庄严深远的环境气氛。现有甬道两侧设置有自动售卖机、环卫设施、宣传牌等设施,较为无序,且出口在快睹门,人流进出交织略感嘈杂。

大中门至奎文阁相距118 m,由璧水桥前至奎文阁之前的前导空间中,引导甬道分为东、中、西三路,沿甬道各进院落遍植苍松翠柏,环境十分幽静肃穆。曲阜孔庙前导区建筑群掩映在苍翠挺拔的青松绿柏中,殿宇深藏在甬道尽头,与大自然的交融相和,实现了人与孔庙、孔庙与自然的完美结合。孔庙前导区这种源自儒家思想形成的有规律的渐变将人们慢慢引入儒家美学之中[2]。

1.3 现状分析

曲阜孔庙前导区大多为开放展示区域(表1),大量的流动空间适合进行儒家文化展示的区域。

表1 孔庙文物建筑前导空间开放利用现状统计表

2 案例参考

韩国成均馆始建于1398年,是朝鲜高丽和李朝时期的国家最高教育机构。如今是韩国儒学思想研究与传播的中心,担负着对纪念孔子及中韩历代大儒的仪式以及韩国各地乡校进行监督与管理的职能[3]。成均馆有大成殿、东房、西房、祭器库、神门、东三门、享官厅、书吏厅、正录厅、典祀厅、乐生厅、守仆厅、遮帐库等奉祀及附属建筑,对建筑群的展示是其重要的展示内容。展示手段包括:原址展示、设置示说明牌系统、祭祀场景复原、开展儒学活动。

释奠大祭是韩国重要的非物质文化遗产,其展示的主题是突出儒家文化在朝鲜的传播,以及对朝鲜社会发展的重要性[4]。通过每年在成均馆举行盛大的祭孔典礼,与对成均馆的合理展示利用,加强了儒学文化在人群中的传播,从而达到儒学强调的“仁义礼智”教化育人的理念[5]。

从成均馆的分析中可以看出,展示活动要着重从整体展示的角度,加强对包含文化或者信仰内涵的活动的传承与展示,同时,对于与这些活动和圣迹相关的物质载体,如建筑、空间地点、器物等也要加强保护与展示,并注意精神内涵的结合。

3 前部引导空间展示提升设计思路

3.1 设计解决思路

以真实完整地保护孔庙建筑群遗产本体为根本目的,以历史研究成果为设计依据,积极探索阐释传播遗产价值的各种途径,兼顾游览休憩等功能,建设在儒学文化遗产保护和展示方面具有示范意义的建筑遗产展示区,最终实现孔庙的可持续保护与合理利用[6]。孔庙的前部导引空间正是人们在进入孔庙祭祀主体前了解学习儒家文化、调整朝圣情感最重要的展示空间,提升设计目的在于将人们从喧嚣的现实生活带入到肃穆的朝圣之地,进入到庄严神圣的氛围之中,再通过现代科技与中国优秀传统文化的有机结合,将中国优秀传统文化传播给每一个参观孔庙的人。目前曲阜孔庙的展示主要以“文化遗产”旅游的形式展开,而其蕴含在儒家文化脉络中的文化价值及功能被商业利用、旅游开发所干扰。曲阜孔庙如今可以与时俱进,以五常六艺为展示主题,以传播儒家优秀传统文化、对大众的教化引导为目的。在古代儒家要求学生掌握的六种基本才能包括:礼、乐、射、御、书、数[7]。而传承儒家“六艺”精华,融合现代教育理论,发展出新时期的“新六艺”,对于促进我国素质教育的发展能够起到积极作用。

根据实地调研的曲阜孔庙现状,将前导区主要节点分为3级(表2)包括:重点展示点、一般展示点、辅助展示点。

表2 前导区主要节点分级

3.2 展示提升的思路

3.2.1 引导甬道提升设计,突出环境气氛

(1)加强甬道对人流的引导作用,整治沿甬道的无关和干扰设施,净化甬道参观环境。将中轴线甬道两侧的商业设施迁移至后院和出口服务区,适当减少中轴线甬道两侧的休息座椅;规范导识和说明牌;对甬道两侧的古树名木设置必要的木质保护栏;合理设置环境卫生设施的位置,优化形式,保持甬道整洁肃穆环境。

(2)东西甬道根据功能定位的不同,调整辅助设施。在东西甬道两侧适当增加休憩座椅及其他环境设施。现状东西甬道与中轴线甬道间为铺有青砖的硬质铺装林地,且林木茂密。如后期经过调查确认为历史铺装,则可在此部分区域设置少量休息设施;若原状为草地,则恢复原有地面的草皮植被。

(3)实行通行管理。三股甬道进行分级管理,主甬道安排主要人流通行;西侧甬道设置无障碍和老年及儿童的辅助设施,用于缓慢人流通行;东侧甬道主要用工作和辅助人员前行以及部分返回人流使用。结合祭孔礼仪的展示活动,以及祭孔礼仪自愿参加体验活动,实施分时段管理,有序引导。

(4)修缮整饬中轴线上建筑的匾额、楹联等陈设。对引导空间的弘道门、大中门、同文门、道冠古今坊、德侔天地坊等处的匾额,楹联进行检修、补配;对大成门两侧原有24戟陈设参照档案进行复原陈设,展示孔庙中轴线的文化氛围。

3.2.2 东斋宿提升设计

(1)原有数字化展厅提升设计为专业观众数字化展厅。原有展示厅提升设计主要包括改造空间并增设相应的设备,增设专业观众数字化展厅,采用VR等虚拟现实技术,进行深入的专业展示,主要服务文物保护、建筑、艺术研究等国内外专业机构和个人的参观需要。将原有数字化的一般展示内容移至中路西庑北段,进行空间改造、设备改善和数字化展示内容更新。内容满足面向普通观众的数字化观览的需要,通过内部空间改造,可设置弧形幕或宽幅投幕,放映孔庙明清建筑的多视角解读和空间漫游画面,增加观众的视角。同时,播放孔子和入学发展的历史纪录片。形成孔庙内针对不同需要观众的两处集中数字化展示区域。

(2)讲堂展陈改造设计。现有讲堂近期保持现有功能;加强历史研究,根据孔庙、孔府的档案资料,开展恢复皇帝驻跸东斋宿时的内部场景的展陈设计,阐释与展示皇帝亲临孔庙祭祀等历史事件。

(3)增设关于东斋宿历史功能的展陈设施。在院内设置东斋宿历史功能及孔庙祭祀活动中的功能作用进行展陈说明。

3.2.3 西斋宿提升设计

(1)遗址展示设计。根据历史研究,东西斋宿建筑格局基本相同,暂时按照东斋宿的格局,进行建筑基址的地面标识展示设计。同时,对西斋宿院内进行考古勘探明确后,再结合考古资料,做深化的遗址展示设计。

(2)结合遗址展示,增设展示和休憩设施。结合遗址地面标识展示设计,增设展示性木构架,兼作休息凉棚或休息廊;同时增设碑刻拓片制作、临摹的体验区及深度体验祭孔仪式准备区。

(3)设置展示长廊。结合地面标示展示增加关于西斋宿原有历史功能的展示介绍牌;结合碑刻拓制体验活动,增设碑刻展示区的总体介绍和说明。

3.2.4 奎文阁提升计划

(1)内部展陈空间的提升设计。根据“孔子及儒学经典著作”的主题重新进行展陈设计,调整内部格局,减弱商业销售功能;调整现有展厅布局,更新展柜等展陈设施。

(2)展示灯光提升设计。在保证文物安全的基础上,提升奎文阁内部的展示光环境。选择合适的照明灯具,保证光源对展品的照度;同时改善建筑内部环境照明以及对建筑本体的展示照明。

3.2.5 公共音乐空间

古代祭祀离不开礼乐,传统音乐展示也是儒家文化之美的重要表现方式,在前导区设置公共广播和背景音乐系统,可在开放期间的规定时段播放传统音乐,感受中国礼乐艺术之美。并将混音功放功能与消防报警系统结合,紧急状态下可切换成紧急广播,保障游人的人身和财产安全[8]。

4 结束语

随着时代的进步,我国对文化软实力的建设愈发重视。传承发展我国传统文化,推陈出新,已经是全国性会议上的热点话题,“回归传统”“回归儒学”已逐渐为人们所接受,传统文化的魅力越来越受到大众认可。然而现今国内文化产业者大多只注重传统文化经济价值开发,未深入开发文化的内涵价值。所以曲阜孔庙应展示的是现代人对孔子思想、儒家文化的解读;展现现代人对孔子的尊敬与感怀,对儒学的理解与认知。只有把孔庙的本体展示与儒家思想的文化展示有机结合在一起,才能让我国优秀传统文化焕发新的活力。

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