魏晋南北朝墓志词语考释二十则

刘志生

(惠州学院 中文系，广东 惠州 516007)

魏晋南北朝墓志的语言研究价值已得到学界公认，也间或有成果面世。笔者研读魏晋南北朝墓志发现，有大量的历史词语已不为现代人所熟知，有相当一部分词语未被《汉语大词典》等普通辞书所收载。这些被失收的历史词语，有的带有明显的语体特征，仅见于魏晋南北朝墓志，成为生造词；也有的则被后世文献所承继，成为普通词汇。笔者现特抽取其中的语词加以揭发，以期对《汉语大词典》等大型工具书的编撰和汉语词汇史的研究提供参考。

笔者此前已考释并刊发了200多个词语。下文将对其中被《汉语大词典》等工具书所失收、也未被达者贤哲所论及的20个语词予以解释。

[莅任]

《汉魏南北朝墓志汇编·大魏故介休县令李明府墓志》：“及君莅任，穷加歼讨，手自斩格，莫不震肃，鄙内以宁。”

按：“莅任”，义犹“莅职”。《汉语大词典》有【莅职】条，释义为“到任；就职”，可移用于此。“莅任”一词，《汉语大词典》失收。

[衮玺]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故宁远将军洛州刺史元公之墓志》：“资乾禀圣，衮玺相承，移玉树之中华，茂金枝而弗朽，已流徽于国牒，播遥响于典章，飞文骤笔，略不载具。”

按：《说文·土部》：“玺，王者印也。”《慧琳音义》卷九十一“玺书”注引《考声》云：“玺，天子玉印。”《广韵·混韵》：“衮，天子服也。”《左传·僖公四年》“于是有以衮敛”陆德明释文：“衮，衮冕，上公服。”故以“衮玺”比喻仕宦、官宦。“衮玺”一词，《汉语大词典》未及。

[缃缋]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故银青光禄大夫于君墓志铭》：“祖太尉成景公，燮道上台，司董中候，故以周宗方邵，汉世平勃，书勋缃缋，勒功彝鼎。” 《汉魏南北朝墓志汇编·王讳均墓志》：“基峭极天，源深纪地，固以备诸缃缋，于兹可得而略。”

按：“缃”，指浅黄色的帛。《说文新附·糸部》：“缃，帛浅黄色也。从糸，相声。”“缋”，指布帛的头尾，《说文·糸部》：“缋，纤余也。”段玉裁注：“此亦兼布帛言之也……缋之言遗也，故训为纤余。”故“缃”与“缋”，正所谓析言之有别，浑言之则无异也，即“缃”亦“缋”，“缋”亦“缃”也，均可言“帛”。“缃缋”本为古代的书写材料，故可借指为书籍、文册。“缃缋”一词，《汉语大词典》失收。

[塞垂]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节平北将军恒州刺史行唐伯元使君墓志铭》：“方当骋兹果毅，运此奇谋，扫狡冠於塞垂，追衔刀於江右；而辅善无验，大宝多违，忽阻巷歌，奄捐馆舍。”

按：“塞垂”犹“边垂”，即边境。《广韵·代韵》：“塞，边塞。”《说文·邑部》“郵，从邑，垂声”朱骏声通训定声：“垂，边境也。”是以“塞垂”为同义并列复合词。《汉语大词典》收有“边垂”而漏收“塞垂”。“边垂”与“塞垂”为同构同义词。

[西斜]

《新出魏晋南北朝墓志疏证·李和墓志》：“前驱驷马，后卧鸣茄，方期克壮，遽逐西斜。”

按：“西斜”，向西倾斜，指西下的夕阳，喻暮年。“西斜”一词，《汉语大词典》未收，但收载有【西傾】条，其一义项为“喻年老”。“西斜”与“西倾”在该义上为异形同构近义词。

[属慕]

《新出魏晋南北朝墓志疏证·狄湛墓志》：“见者爱而敬之，闻者虚襟属慕。”

按：“属慕”，谓注目仰慕。《国语·晋语五》“则恐国人之属耳目于我也”韦昭注：“属，犹注也。”《孟子·离娄上》“巨室之所慕”朱熹集注：“慕，向也，心悦诚服之谓也。”《汉语大词典》有近义的【属仰】条，“属慕”一词，《汉语大词典》失收。

[阴乡]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故鹰扬将军太子屯骑校尉山君墓志铭》：“勒铭阴乡，传之来世。”

按：“阴乡”，对阴间的美称。《孟子·告子上》“莫知其乡”赵岐注：“乡，犹里，以喻居也。”故“乡”本指人居住的地方，用以美称迷信谓人死后灵魂所到之地方。“阴乡”，《汉语大词典》阙收。

[玄板]

《新出魏晋南北朝墓志疏证·独孤藏墓志》：“式镌玄板，以旌素行，乃为铭曰：御龙在夏，斩地称汉，帝王洪弈，珪璋璀璨。”

按：“玄板”，指墓碑。“玄板”一词，《汉语大词典》漏收。

德租时期，城市规划确定欧华分区策略，欧人区为重点建设区域，范围大致在八关山—信号山—观象山—青岛火车站一线南侧.本文所选典型对景案例均出现在这一区域，包括青岛火车站、金城银行、圣弥厄尔教堂、胶澳总督府和信义会福音堂(图1).因年代久远，部分对景已弱化或消失，本文尝试以实景与老照片结合的方式，尽可能清晰地解读其原先对景手法的运用方式.

[煢稚]

《汉魏南北朝墓志汇编·夫人姓张讳玉怜墓志》：“子女煢稚，夫人慈抚训导，咸得成立。”

按：“煢稚”，指孤苦幼弱的人。《慧琳音义》卷已摆“煢煢”注引《考声》：“煢，孤也。”《慧琳音义》卷二十七“稚”注：“稚，幼弱也。”《汉语大词典》有同义的【煢弱】条。“煢稚”与“煢弱”为异形同构同义词。“煢稚”，《汉语大词典》未立词目。

[迁历]

《新出魏晋南北朝墓志疏证·李祖牧墓志》：“君雅怀高尚，志恬缨冕，进取之间，特非其好，每所迁历，久不移班，自我得之，亦无闷也。”

按：“迁历”，指提升官职。“迁历”一词，《汉语大词典》已立目，释义为“旧指升官的资历”，与本条义不同；且举《太平广记》卷四七○引唐·戴孚《广异记·谢二》“唐开元时，东京士人以迁历不给，南游江淮 ，求丐知己，困而无获” 为唯一书证，时间亦太晚。

[秘篆]

《汉魏南北朝墓志汇编·大魏征东大将军大宗正卿洛州刺史乐安王墓志铭》：“其鸿勋桀略，英踪伟迹，并图绩於鼎庙，灼烂於秘篆者矣。”

按：“秘篆”，谓墓志铭。因汉魏墓志铭常用篆书写就，并深埋于墓穴中，故名。“秘篆”，《汉语大词典》失收。

[龄算]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节后将军肆州刺史和君墓志铭》：“君以量弘授浅，职未称誉，昊天降瘼，龄算不遐。”

按：“龄算”，年龄。《玉篇·齿部》：“龄，古谓年龄也。”《广韵·缓韵》：“算，物之数也。”《汉语大词典》收有同义的【龄齿】条而无“龄算”词目。

[摧咺]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故怀令李君墓志铭》：“孀孤内烂，妹弟摧咺，式镂沉石，托注幽篆。”

按：“摧咺”，形容极度悲伤；哀泣不止。《方言》卷一：“咺，怛痛也；凡哀泣而不止曰咺。”“摧咺”，《汉语大词典》漏收。

[禅冕]

《汉魏南北朝墓志汇编·齐故郡君尉氏墓志铭》：“绵哉茂绪，弈世郁腾，开云望景，禅冕相承。”

按：“禅冕”，即“蝉冕”。“禅”通“蝉”。《玉篇·曰簿》：“冕，冠冕也。”故“禅冕”即“蝉冠”，乃汉代侍从官所戴的冠。上有蝉饰，并插貂尾，故亦称貂蝉冠。因用以借指高官。《汉语大词典》有【蝉冕】和【蝉冠】条。“禅冕”与“蝉冕”、“蝉冠”乃异形同义词。“禅冕”一词，《汉语大词典》失收。

[端庠]

《新出魏晋南北朝墓志疏证·染华墓志》：“临终明寤，辞理端庠，亲故请诀，罔不执手，别言周至，悉有义方。”

按：“端庠”，义犹“端详”。《史记·儒林外传》“周曰庠”张守节正义：“庠，祥也。”《汉语大词典》有【端详】条，其一义项为“公正全面；仔细慎重”，可移用于此。“端庠”，《汉语大词典》失收。

[稽犯]

《汉魏南北朝墓志汇编·君讳道悦墓志》：“而兵使褰违，稽犯军律，宪省机要，理膺绳究。”

按：“稽犯”，谓触犯。“稽犯”一词，《汉语大词典》未收。

[鬼穸]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故宁远将军燉煌镇将元君墓志铭》：“人乡稍远，鬼穸长昏，镌声金石，用慰沉灵。”

按：“鬼穸”，墓穴；坟墓。“穸”指“墓穴”。古人认为人死成鬼，故称“坟墓”为“鬼穸”。“鬼穸”，《汉语大词典》未收。

[声美]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故征虏将军平州刺史元使君墓志序铭》：“空悲伦友，徒镌声美，丘垅深沉，松门萧瑟。” 《汉魏南北朝墓志汇编·魏故中坚将军桑乾太守宋府君墓志铭》：“君禀训过庭，志尚清韶，少砺名节，长播声美，内勤孝弟，闺门，外施笃信，义结交友。”

按：“声美”，义犹“美声”。《汉语大词典》有“美声”条，其义项二为“良好的声名”，可移用于此。“声美”与“美声”在该义项上为同素逆序同义词。“声美”一词，《汉语大词典》失收。

[缉釐]

《汉魏南北朝墓志汇编·君讳袭墓志》：“缉釐东观，毗赞槐庭，籍甚有闻，声实无爽。” 《汉魏南北朝墓志汇编·魏故伏波将军诸冶令侯君墓志铭》：“缉釐王猷，在物咸熙，光赞宸徽，世称善积。”

按：“缉釐”，乃“治理整顿”义。“缉”、“釐”均有“治理”义，《文选·王俭〈褚渊碑文〉》“缉彼民黎”张铣注：“缉，理也。”《资治通鉴·梁纪四》“同庶釐政”胡三省注：“釐，治也。”故“缉釐”为同义连文。“缉釐”一词，《汉语大词典》未收。

[华房]

《汉魏南北朝墓志汇编·齐故郡君尉氏墓志铭》：“昔处华房，庭刻雅曲，妇驾朱轮，夫佩鸣玉。”

按：“华房”，华丽的房屋。“华房”一词，亦偶见于唐代墓志，例即《唐代墓志汇编上·大唐故潘君墓志》：“何其夫人，奄弃华房，罗帷影灭，以大业十年三月内亡，俄升桂月。”“华房”一词，《汉语大词典》漏收。