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播州罗氏土司遗址群

2018-12-14罗克彬

寻根 2018年6期
关键词:墓群播州罗氏

□罗克彬

播州土司,就规模而言,杨氏最大;就时长而言,罗氏最久。清人赵旭《娄山关赋》有“先罗荣之开端,后杨端之募练”之评价。唐僖宗乾符元年(874年)太原杨端入播之前百余年,同籍罗荣已于唐代宗大历五年(770年)入播开拓,世代袭守。今修《遵义市人物志》,首卷即以罗荣开篇,其次才为杨端、任政隆、田恭等,足见罗荣开播为贵州古史、千年古播之一客观史实,横亘在兹,难于绕过。

播州同知、罗氏始祖罗荣生平概略,谱录唐德宗贞元十四年(798年)忠爱堂罗荣自序、僖宗乾符三年(876年)杨端罗氏族谱序、明洪武十四年(1381年)忠爱堂罗琛自序、正德五年(1510年)何缨罗秉信碑记,或可见之。

谱载:

罗荣,字政卿,山西太原府阳曲县人。李唐间,播州彝獠时出为中国患,荣以都督佥事,藉唐之威灵,以靖其地。没于官,子孙居播。荣娶李萼女,生子罗勇,出刺泸州。三世敬德,娶司马赵瓒女,生子太汪。太汪少孤,彝濮之战,播州失守,避住泸州。僖宗乾符间,总戎杨端,讨闽复播,道由泸叙。太汪诣营献策,复克播州。娶杨端女,结为姻娅。罗副杨正,同理播州,世袭同知。

碑载:

十世罗祯,归附赵宋,世袭如故。十四世禄厚,抚杨氏遗孤,结盟管事。二十一世君旺,子罗魁,授秉义郎。孙季明,授承节郎、武略将军、金牌管军千户。祖孙三代,佐杨氏辟疆,世授播州雄威军中军总管。季明娶赵氏,生子友忠。友忠,元授金牌忠显校尉、平 上塘罗骆家等处蛮夷军民长官,继改昭信校尉、旧州草塘等处蛮夷军民长官,再升武略将军,知黄平军民元帅府事。入明,罗氏世袭播州宣慰司同知、黄平安抚司安抚、遵义军民府威远卫指挥使司指挥使如故。

◇ 任可澄题播州罗氏土司始祖罗荣墓碑阳拓片

◇ 桂诗成书播州罗氏土司始祖罗荣墓碑侧拓片

◇ 李可达书播州罗氏土司始祖罗荣墓碑侧拓片

◇万苏黎书播州罗氏土司始祖罗荣墓碑阴拓片

杨端入播,罗氏土司,反居副贰。由唐历宋,迄元而明,播州土司,杨正罗副,同理疆土七百余年。明神宗万历二十八年(1600年),播州改土归流,杨氏覆灭,而罗氏尤得世袭威远卫指挥。自唐代宗大历五年(770年)太原罗荣开边入播,至清圣祖康熙元年(1662年)裁撤威远卫,末代指挥罗万彦告休致仕时止,罗氏土司世代袭职,参政播州、遵义九百余年,延续有序。其时间之久,土司之中,鲜有出其右者。

◇播州罗氏第二十四代土司罗友忠墓发掘现场

今播州区三岔镇出土的黄平府知府罗友忠墓志及其他罗氏土司遗存显示,宋末元初播州土司治理区域已由唐宋时期播州本部,扩展到今天的贵州瓮安、黄平、余庆、湄潭等地。元时旧州、草塘、平溪、上塘、白泥、容山等处蛮夷长官皆由播州罗氏出任,足见元时播州罗氏势力之大。明代罗氏势力退出今瓮安、余庆、湄潭等地,才由宋氏、杨氏、张氏出任草塘、白泥、容山等处长官。

◇播州罗氏土司庄园

正是万历平播战争中,播州宣慰同知罗氏投诚归顺,未遭剿灭,播平之后,仍然世袭遵义军民府威远卫指挥使司指挥使职,播州罗氏土司文化,仍然存续。故播州区三岔镇作为罗氏土司治所,方圆数公里内,衙署、墓葬、祠堂家庙、明堂、城寨等,遗址尚存。谱牒、碑刻与口述传承,自为体系,保存完整。

与播州杨氏土司文化遗址散布于汇川、红花、新蒲、播州、桐梓等区县,布局分散不同,播州罗氏土司文化遗存,集中分布于播川区境,特别是三岔镇台湾村同知衙为中心的方圆数公里内,土司文化生态,体系完整,较少破坏,是极为难得的土司文化遗址群落样本,其考古研究、保护规划、旅游开发极有基础,具有独特价值。此外,播州区尚稽、新民、鸭溪一带,也留下很多土司文化遗存,足见播州罗氏在政治、经济、文化方面的历史影响。

◇播州罗氏土司庄园

自2014年11月至2015年5月,原遵义县文物管理所与贵州省文物考古研究所专家、四川大学专家组成联合调查组,调查了南白、三岔、龙坪等镇内的罗氏遗址遗迹,共调查到文物点18处,其中古墓葬13座,寺庙遗址2处,祠堂2处,古井1处。其中13座墓葬为规模较大的石室墓葬,其年代以宋明时期为主,其中台湾村石室墓、李师堰宋墓、穆家田墓群(4座)、扬州湾墓群(7座)、匡家寨明墓等为新发现。其余的为“三普”或既往发现。祠堂2处,即锦水罗氏宗祠、前军罗氏宗祠。寺庙遗址2处,即金山寺遗址、玉塘庙遗址。

播州罗氏土司遗存,与其他播州土司文化遗存一道,均被视为极为难得的土司遗址群落,极为宝贵的国家文化遗产,受到考古文物界、土司学术界的极大关注。历年来,遵义县、播州区人民政府公布了三岔罗荣墓、锦水罗氏宗祠、穆家田罗氏墓群、扬州湾罗氏墓群、匡家寨罗氏墓群为县区级文物保护单位,遵义县文化广播电视局公布了前军罗氏宗祠为重要文物保护点,分布在三岔及龙坪、尚稽、新民、鸭溪、仁怀等乡镇的很多罗氏土司墓群、官衙庄田、祠庙遗存等还等待文物申报。

目前,遵义市政协文史与学习委员会及地方文化研究者、罗氏后人等,正在进一步整理发掘罗氏土司文化,深入罗氏历史文化的研究。罗氏历史文化作为遵义历史的重要组成部分,还没有引起社会的关注,还需要引导更多的历史爱好者对其进行深入的研究和发掘。市、区文物部门在适当时期也将组织文物工作者对其历史进行系统考证和研究,对重要的墓葬进行科学的清理发掘,市区文物部门将会同省文物考古研究所向国家文物局申报罗氏土官墓群考古发掘执照,在执照批准下来后组织文物考古专业队对其进行科学的清理发掘,以获取更多的历史信息。

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