创新教学方式 承续经典魅力—中国古诗文情志因素与高中生品性教育的整合性研究

黄慧君

（福建省三明第一中学，福建三明 365001）

引 言

我国古诗文蕴含的情志因素，倘若善于发掘和运用，配合创新的教学方式，必定能够承续经典的魅力，让语文教学和高中生品性教育实现整合，对学生核心素养的习得与养成起到重要作用。

下面结合实际教学运用，尝试进行分析。

一、敢创新，让古诗文教学拉近与学生间的心灵距离

众所周知，古诗文最大的特点是时代距离，而高中生对时尚的东西特别感兴趣，在学习传统古诗文时总觉得隔了一层似有似无的“障壁”。作为语文教师，我们必须思考如何让古诗文拥有穿越千年的力量，缩短经典作品与学生心灵的距离。为契合学生的年龄和认知特点，我尝试摆脱“讲读背”的固有“传道授业”模式，将着眼点放在“人”本身，根据诗词内容精心设计，运用创新手段唤醒学生的兴趣和热情，让他们愿意亲近古诗词，逐渐领悟经典作品的魅力[1]。例如，我选择“翻转课堂”模式，利用多媒体进行教前任务设置给学生充分准备、自主互动的机会，力争让古诗文教学走出单向传递的模式，让古典诗文教学拥有更“走心”的方式，最大可能地拉近和学生的心理距离。

以名篇《采薇》为例，我放弃惯用的“翻译→分析→总结”方式，鼓励学生利用网络资源先自行学习，让他们处于“备战”状态，课堂上以小组竞争的方式完成学习任务。高中生青春蓬勃、热情好胜，经过老师的指点，他们在组长的带领下，按照不同学力状况领取各自的任务。在把握诗歌内容的基础上，学生根据初中时的学习经验，从文学常识、唱读吟诵、妙句赏析、个人感悟多个角度自主学习，并在语文小组微信群中互相鼓励、彼此交流，在新课教学前做足功夫。这种做法的优势极为明显，一是可以唤醒学生对古诗文学习的主动性，二是真正走出教师精心准备、学生被动依赖的常规教学模式。毕竟，中国古诗文学习是学生潜心学习经典、陶冶情操、滋养心灵的过程。故而，相比教师自弹自唱、宛如表演的课堂来说，我做得更多的是对学生的唤醒、引领和促进。返回课堂时，教师利用PPT、现场投影等方式形成任务链接，引导学生有序化解教学重难点，并根据小组表现予以加分扣分，现场学习氛围非常活跃。因为有了充分准备，大多数学生胸有成竹地表达，立足古诗词《采薇》发表自己的看法。

诗中“采薇”“猃狁”“戎车”“四牡”“象弭”“鱼服”诸多意象被发掘出来，配合“曰归曰归，岁亦莫止……忧心孔疚，我行不来”“载饥载渴，我戍未定”“靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，猃狁之故”“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”等经典句子，大家通过合作交流和小组竞争方式探究学习，顺利地领悟到蕴含在文本中的复杂愁绪：从军报国、久战不休、历尽艰辛及思乡盼归。全然不同的学习思路，教师敢于放权的全新做法，便利多彩的网络资源，在不知不觉之间融合起来，让学生和千百年前的“征人”心意相通，源于时代的学习“障壁”被悄然化解。教师身处其中，做好跟进衔接和难点破解，较为轻松地完成教学任务。不少古代经典作品文质兼美，自有一种影响人心的力量，倘若我们敢于创新、坚持创新，为古诗文和学生之间搭建一个理想的平台，必然能够唤醒学生热爱诗词的真情怀。

二、能承续，让古诗文课堂释放触动人心的情志力量

前不久“中国诗词大会”系列节目不断播出，引发大家对中华经典文化的学习和关注，看来，承续传统文化已经成为一种时代趋势。我敏感地意识到传统文化领域的课改价值，决心顺时应变并发掘情志因素融入活动，用新的方式方法来承续经典内涵。譬如，我以诗词朗诵比赛、仿写古诗词、课本剧表演多种生动活泼的形式，让学生感悟古诗文特有的美好意境和文化特色。通过类似的教学策略，古诗文以创新化、多样化的活动化为情感的泉流润泽学生的灵魂。当千百年来传唱不衰的古诗词与多姿多彩的教学活动相结合，这些优秀文化中瑰丽的奇葩便焕发出动人的光彩。而学生吟唱古诗文、尝试进行创作、用表演等方式品读经典，实现对自己品性与素养的熏陶，以极为自然的方式净化灵魂，提升文化和道德素养，感受着中华先贤特有的审美情趣，进而产生强烈的民族自豪感。

在“诗词雅韵，演绎情怀”班级古典诗文活动比赛中，A1组的六位同学给大家朗诵了《离骚》，他们的声音时而低沉，时而高亢：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……亦余心之所善兮，虽九死而其犹未悔。”在千转百回之间，大家深切感受到诗人屈原对于家国的热爱和国破家亡的痛楚。又如C2组同学模仿陶渊明《归园田居》风格仿写出习作：“少无杂俗念，性本慕幽兰……儿孙身前戏，鱼蟹一线牵。门前花草满，陋室虫鸣间。甘堕尘网间，心自有余闲。”就这样，在愉悦的活动体验中，我陪伴他们触摸作者的心灵，还原和回应诗文中的情感世界，领悟古典作品无可替代的凝练和美好。

三、巧融合，让经典古诗文教学指向学生品性素质培养

传统文化研究者蒙曼老师认为：成功的语文教学，应当使古诗文在学生心中“有血有肉”，既具备古典知识的特征，也指向学生品性素质的养成。高中生正处于意气飞扬的青春年华，要培养他们的品性和素养，仅仅依靠常规的品德修养教育远远不够。而不少经典古诗文当中，都闪耀着古代先贤动人气节的光芒，我们不妨以语文课堂为起点，实现课堂熏陶的延伸，创设教学和德育互为渗透的实践类活动。譬如，利用假日，在家长的支持下，让学生有意识地旅游采风，收集和古诗文有关的景观资料，以图片、文字、视频等形式保存。返校之后，在教师指点下，以学习小组的形式，或编辑时尚美文，或制作网络相册，或整理成为手抄报，以多种形式（活动汇报、展板形式、班级微信共享等）进行展示、分享和交流。

循着这样的方向，学生走出教室，漫步在赤壁，逡巡于褒禅山，又或者行吟于楚江之畔，感受苏东坡《赤壁赋》慷慨激扬的情怀，倾听王安石由褒禅山生发的慨叹，为屈原“路幽昧以险隘”至死不屈的精神而“泣涕零如雨”。那些曾经的锦心绣口之作，通过旅游、采风等综合性活动由“高冷”走向切近，课堂的“樊篱”被打破，显得立体而真实，古诗文教学就逐渐走出“蜻蜓点水”的认知状态，成为融入学生血液的情操和素养。

结 语

综上所述，在高中语文的课堂上，以创新的教学方式承续经典的魅力，既能够调动学习主体的热情，充分发掘中国古诗文的情志因素，又能够打破固有的课堂教学“樊篱”，实现对高中生知识传授和品性教育的双向目标。我国的古诗文源远流长，即便到了今天也熠熠生辉，只要我们敢于创新教学方式，必定能够承续先贤智慧，实现教学和品性教育的巧妙融合。让我们沿着这一方向，矢志不渝地坚持和改进，充分利用古诗文的情志因素，对学生起到人格和品性的润泽作用。