葛兰西教育均衡哲学思想研究

吴启明

（太原科技大学 马克思主义学院，山西太原 030024）

1 葛兰西教育均衡思想的背景

在意大利的教育问题上，葛兰西长期以来一直在关注这一点，他在发表的《人，还是机器》一文中指出：“意大利的教育仍然是严格意义上的资产阶级”。只有资产阶级的孩子才能维持持续学习所需要的经济安全。在这个过程中，随着学费的逐渐增加，无产阶级的孩子被排斥在教育之外，高等教育之外的风险，即使一些幸运的人有机会进入大学，大多数人还是把职业技术学校作为他们的重点，因为后者的学费更便宜，而且将来更容易找到工作。一来，这种类型的教育制度完全从根本上体现了资本主义社会的等级制度，职业学校主要面向劳动人民招生，但是，一些古典的学校还是针对的是统治阶级。从表面上看，职业学校似乎有某种“民主”。比如，它为成熟的工人培养劳动力，把农民培养成土地测量师或农学家，它似乎逐渐消除了阶级差异，为积极整合提供了新的途径。可是，“民主指的是每个公民能够执政，而社会即使在抽象的意义上也要为他提供达到这一目的的一般条件”。二来，一个更严重的问题仍然在于意大利的职业技术教育体制有很大的缺陷，过分强调技术和实用性并不能体现教育的文化启蒙功能。在这种情况下，教育已成为少数人享有的特权。超越阶级分化，努力维护社会差异，使之具体化，并不是一件难事。这都与葛兰西想要通过教育改革来培养优秀知识分子进而使工人阶级领导群众向资产阶级领导权提出挑战最终掌握文化领导权的目的相背离。这就是葛兰西多次提到的“教育危机”的真实含义。

2 葛兰西教育均衡思想内涵

在葛兰西的思想中蕴含着教育“均衡”的意思。教育均衡即教育均衡发展，指教育中的两个及两个以上方面在数量、规模或层次结构上实现一个大体的平衡。教育均衡是教育效果的重要保证，教育质量直接影响着广大公众对无产阶级对文化和意识形态的认同程度。“均衡”的思想源于传统的“适度、中道、平衡”的希腊传统，追求社会的和谐和内在的平衡。葛兰西的教育“均衡”思想的出发点是马克思的人本主义：人是社会的主体，只有解放、自由和发展，社会发展才能进一步发展；发展的根本目的也是为了实现人的自由而全面发展。葛兰西想通过教育来使无产阶级成为优秀的知识分子，来挑战无产阶级的领导权，最终掌握文化领导权，因此就必须消灭不平等，尤其是教育方面的不平等。葛兰西的均衡教育思想它可以概括为四个方面，即普及教育与分层教育、启发式教育与灌输式教育、私立学校教育与公立学校教育、实践教育与理论教育。

2.1 分层教育与普及教育的均衡

葛兰西认为教育大众化有利于提高公民的基本素质，有利于统治集团掌握文化领导权。从其他方面来看，“对所有能力与态度进行某种分层是有用的，对在那些能够加速培养最为落后和未受训练者的具有最高技能和最先进者的指导下所形成的工作团体加以某种分层也是有用的。”

2.2 公立学校教育与私立学校教育的均衡

葛兰西提出教育要公立化发展，就是让国家但不是个人及家庭来承担学费，这也是现如今我们说的义务教育。“教育和培养新一代的全部事业由私人的变成国家的。只有这样才能不划分集团或等级，将教育普及到整个下一代”。但是由于公立办学的教学设施、科学资料、教职员工等等将会扩大，国家财政负担加大。因此，葛兰西也在一定程度上提倡私立学校教育，实现教育的“广泛化”，能在一定程度上减轻国家的经济负担，还能丰富办学形式。因此，葛兰西认为公立办学为主，私立办学为辅才是最好的办学形式。

2.3 灌输式教育和启发式教育

灌输式教育也称“注入式”教育，它是以强调教育者对学生的知识灌输为主要特征的；启发式教育是采用启发诱导办法传授知识、培养能力。葛兰西认为，灌输式教育与启发式教育实现均衡，才是最理想的教学办法。但是葛兰西并不是一味地主张启发式教育，他认为实行灌输式教育还是启发式教育要根据实际情况具体问题具体分析。启发式教育首先应该培养学生自觉学习的习惯，一旦养成习惯，启发式教育的效果是最好的。如果没有，灌输教育的教学效果就更好了。

2.4 实践教育和理论教育的均衡

葛兰西认为实践教育和理论教育，这两个相结合才是一种最好的教学模式。他提出了新的教育原则—“劳动原则”。他首先指出了劳动的重要性，“劳动的观念与事实（理论与实践活动）是小学所潜在的教育原则，因为正是通过劳动，社会与国家秩序被引入和参与了自然秩序。”但是，传统学校只注重基础教育，忽视了劳动在教学中的重要作用，使得传统学校不能培养无产阶级知识分子的工作。只有将传统学校基础教育与满足生产劳动需要的专业技术教育相结合，引导学生参与到社会实践中去，才能实现理论教育与实践教育的平衡，达到预期的教育效果。

3 葛兰西的教育均衡思想的哲学内涵

总体来说，葛兰西的教育均衡思想是以马克思主义理论中的“度”为基础点来进行阐释的。“度”这个字有多种解释，在哲学中“度”能分析成质和量的一种统一，保持质量和数量是事物的边界、幅度和范围。关节是程度的末端，是一定数量的活动范围内最高和最低的边界。把葛兰西的教育思想与“度”的思想结合起来我们可以将其解释为：普及教育与分层教育、启发式教育与灌输式教育、私立学校教育与公立学校教育、实践教育与理论教育这四种教育中的每一个方面都要与另一方面在量上保持一个大概的统一，即以确保双方不至于发生质上的变化。

普及教育与分层教育的均衡，我们可以理解为二者在数量、规模以及层次结构上实现一个大体的平衡，确保普及教育和分层教育二者能够共同发展，当出现二者量的天平发生严重倾斜的情况时要进行适度调控，实现均衡发展；公立学校和私立学校的共同存在和发展才能促进整个教育结构的优化，从马克思主义的适度原则来解读葛兰西的这条思想就是在一个国家中公立学校和私立学校要共同存在，而且二者存在的数量要保持一个适度的比例，不能过多也不能过少。公立学校的数量过多国家经济负担过重，私立学校教育数量过多教育就难以广泛化也难以实行统一管理和领导；在灌输式教育和启发式教育方面，葛兰西并不是一味地主张启发式教育，他认为实行灌输式教育还是启发式教育要根据实际情况具体问题具体分析，无论实行哪种教育都要坚持适度原则即该种教育的数量、规模保持在一定的范围内——在实际情况所能承受的范围内，忽视国情单纯地推行某一种教育就会出现过犹不及，事倍功半的局面；理论教育与实践教育之间的度，个人感觉应该把握得更为准确些，这两者在数量、规模上是否均衡直接影响着教育的成果。