凤凰山上

范利娟

洛阳以北，孟津境内，有山峰高耸于邙山之上。《竹书纪年》里说，周成王率百官在这里游乐宴饮，乐曲声里，一只凤凰从天际而来，绕席翩翩飞舞。周成王很高兴，觉得这是祥瑞、吉兆，于是便把这山命名为凤凰山。

两千多年后的今天，凤凰山上成立了一家集农业科技发展、旅游开发、中医中药、生态纪念园于一身的综合性公司，它的名字就叫凤凰山集团。

树葬

从报纸上，我早就知道了凤凰山集团。关注凤凰山集团，缘于它倡导的生态树葬。

小时候，我最喜欢坐在村子北边菜园子快要坍塌的土墙上，遥望视线尽头的山峦。山上，有两座高高凸起的圆冢，天气晴朗的日子，能看到弯弯曲曲向冢顶延伸上去的小路。伙伴们都传着说，那圆冢是刘胡兰的坟，修在山顶上，是为了让全国人都看到它，学习她。为什么是刘胡兰而不是别人的呢？没人能说得清，也不知道最早说这话的人是谁。刘胡兰是书本上的英雄，那山那冢，承载了一群儿童最初最纯的英雄崇拜情结。

尽管隔着十几公里的距离，圆冢在我的眼里还是很高大，我常常想，要是走到跟前去，它怕得有几层楼高吧？我隔三岔五梦见它，顺着它上边的小路一直走一直走，想要走到最高处看看它身后的世界，只是每次都没如愿。长大后我才知道年幼的我们错得有多离谱：那山叫做周山，那冢是周王的陵墓。而当我真的走到它身边了，才明了一个乡村少年想象力的匮乏：它哪里是几层楼？它分明是一座山！

在没有机械可用的古代，修建这样的一座山，要耗费多少人力物力呢？只怕是多到难以计量吧？

邙山因为风水好，自古及今，大大小小的陵、冢、墓、坟更是数不胜数。“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆着黄金无买处”，古诗里描绘过的现象，仍然是今天的现实。虽然今时今日，无论达官贵人还是平民百姓，大都不留坟头了，但墓穴的价格仍是不菲。小小的几平米就要数万元，如果位置好一些，需十几万甚至数十万。对普通人来说，还真的是笔不小的开支呢。

生如寄死如归，人活在世上只有短短的几十年，而却要死很久很久，注重身后的居所原也无可厚非。可是也有许多人，选择了另类的方式，比如天葬，比如海葬，比如树葬。他们走得洒脱，走得干净，像一阵风吹过，像一缕云飘过，像从没有在这世上来过，不带走什么，也不留下什么。我对这样的离开总是忍不住心生向往。

也许是修建开发时间不长的缘故，凤凰山生态纪念园的树葬区，树木都不高大，临近道路的墙壁上，登记着入葬者的名字和所在的方位。我原以为一棵树下葬一人，郭总说，一棵树下能葬八个人，十年后，可以再葬八个，如此循环，源源不息。

我不禁一乐。这更有意思。人如果真有魂灵，几十个人共住一棵树下，可以聊天，打牌，下棋，颇不寂寞。谁家的后代子孙来祭奠了，他就大手一挥，豪爽地吆喝：“来来来，咱们有肉同吃，有酒同喝！”大家互敬互让就像义薄云天的梁山好汉，多好。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，能天长地久地永聚于一棵树下，那得是多大的缘分哪。

树葬怎么收费呢？我问郭总。

咱是公益性质的，费用全免。郭总很肯定地回答我。

于公，树葬不留坟头不立碑，所以不占土地。于私，又不用儿孙花一分錢。节俭环保，堪称完美。真是值得大力推广的模式啊。

三毛说，如果有来生，她愿意做一棵树，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。我说，百年后，我愿意安眠于一棵树下 ，看它洒落阴凉，看她沐浴阳光，伴它安详，陪它飞扬。

若真能如此，甚好。

情怀

在会议室座谈时，郭总说，他文化水平不高，也不擅言辞，请我们在园区内多走走，多看看。

我不禁朝他多看了几眼。个子不高身材也不壮，眼小脸黑，衣着朴素，像是进城做小生意的农民。他如果走在大街上，很容易被淹没在人海再也找不着。他如果跟不相识的人说自己是身家数千万的企业家，多半会被人当成骗子，因为实在不像。

我们跟着他边走边看。生态种植和休闲采摘不稀奇，孟津农庄多，大家都主打这个。比较特别的是，在他的农庄里，能吃，能玩，能住，这在别家还只是规划中的蓝图，他已经提前把它实现了。

住在帐篷里，看月亮，数星星；在牧场里，喂鸡，牧羊……住和玩的方式，传统和时尚的都有，但这几个最打动我。能想出这种创意的人，不管年龄多大，不管在红尘中浸淫多久，都有一颗不老的童心。

中午吃的自助餐，荤的素的俱备，蔬菜水果齐全。我们像约好了似的，都对一种主食——形状像窝头、颜色金黄的馍馍产生了深厚的兴趣。郭总介绍说，这叫六味帝皇馍，红枣、红豆、红薯为馅，玉米面、小米面、南瓜泥做皮，是他们的特色食品之一，很受食客喜欢。

我们迫不及待尝了尝，结果全都吃的停不下来。这馍，名字虽“高大上”，口感可真没得说。太好吃了！微微的香，淡淡的甜，比普通的馍有味，又不像点心般发腻，营养还全面，如果评分的话，该给满分。更应该给创意出这种食品的人点一百个赞。一个看似简单的馍馍，该花费了多少心思呢。

当然，花费心思的不仅仅是吃住玩，在园区里逛逛，几番简单的交谈，就发现郭总是个挺有想法和挺能折腾的人。几年前，他斥资两千万从别人手里收购陵园后，就开始对它进行改造。他觉得之前的墓碑千篇一律，就自己设计墓碑，美观、大方、多变，使冷冰冰的墓碑有了个性有了美感。二十四孝雕塑、僧人的石雕组像、三面观音的石塑立像和地藏菩萨的石雕坐像，是他努力在生态园里融入中国传统文化和佛教文化的成果。

站在山顶上，郭总把手向下一指：凡是种着树的，都是咱公司的区域，露着黄土的不是。他的语气里满含着自豪。他着力于打造公园、花园、纪念园三园合一的目标，看来是初步实现了。

我住在新区，曾多次从同华堂门前走过，它仿古的建筑风格和匾额，高大宽阔的店堂，在拥挤着时尚元素的闹市街头让人眼前一亮。那时我还不知道，同华堂也是凤凰山集团旗下的企业。郭总说，他喜欢中医中药，也想传承和发展中医中药文化，就开了这么个中药房，有名医坐诊，有秘制膏方，还有平衡针灸。我也喜欢中医中药，但只能读读《本草纲目》《神农本草经》，只能身体不舒服了去看看中医，而郭总，直接就拿自己的喜好来治病救人了。有钱就是任性啊。但这样的任性非但不让人反感，还使人心生敬意。

下山途中，和园区的一个员工同行。聊起自己的老板，她的佩服之情溢于言表。她说，郭总出生于伊川县，年轻时家境贫寒，为了生存曾出国打工。拿着打工数年积存下来的八万块钱，他先是干建筑，慢慢发展起来后，才投资成立了凤凰山集团。几十年的经历，短短几句话就简单概括，但一个贫苦的草根百姓变身成为企业家，他所遭受的诸多的难和苦，不是谁都能想象得到的。

我想起一个细节。山上阳光暴烈，员工拿了几把伞上来，给客人，也给郭总。郭总摆摆手拒绝了。完全是下意识的举动，没有作秀的成分。日晒雨淋，对他来说，可能是最寻常不过的事。贫贱时，没条件娇贵；富贵时，不耽于娇贵，这多么难得。

曾经有记者来采访郭总，郭总说，我没啥可写的。如果要宣传，就多宣传宣传生态树葬吧，让更多的人知道它。

这样的一个人，会花费十几万给签署捐献遗体协议的夫妇塑像，会拿出三十万给中央台《寻宝》栏目做为在洛阳录制节目的费用，会在寸土寸金的陵园里辟出专门的区域来做公益性的树葬，你一点都不会感到意外，你只会感动于他的情怀。

责任编辑 杨 枥