辽宁区域家文化视域下中国传统家教家风文化的研究
2018-10-20李妩祎马英李弘扬
李妩祎 马英 李弘扬
摘 要:中国传统家教家风文化是民族精神培育的摇篮,与中华民族精神一脉相承,融会贯通。在中华悠久历史中,中国传统家教家风文化占据了不可替代的位置,在一代代中华儿女中广为传承,并使中华民族文化蓬勃生机,充满活力。优良家教家风文化的培养离不开区域家文化的组构和合成,本文基于辽宁地区传统家文化的研究,分析在区域文化的影响下中国传统家文化精髓的文化旨归,探索出中国传统家文化形成的来源和根基。
關键词:辽宁区域家文化;家风家教;中国传统文化
每一个国家的本土文化都是独一无二的,它是一个国家、人们行为的指导,精神的沃土,是一个民族得以延续的命脉。在文化全球化的时代,中华文化展示出强大的吸引力和感染力,显示其独特魅力。而文化感厚重的家教家风文化可以说是中国传统文化的缩影、写照,是中华民族民风、民俗的展现。可以说一个国家是大树,一个民族是一根枝丫,一个家庭的家教家风是叶子,他们互相影响,相得益彰,又一脉相承,是我国民族精神塑造的土壤和摇篮。
我国有上下五千年的历史,自古就是华夏之尊,诸夷皆服,礼仪之邦。我国的道德观可以解释为五常八德,尤其是仁义礼智信,忠孝仁义,“百善孝为先”把孝作为天地间人性之根本。是中国人最为看重的传统文化。而最初以“男耕女织,琴瑟之和”为代表的农耕文化就逐步演变成了早期的家文化。儒家思想对中国传统家文化的影响也很深,其中“和”是儒家思想的精髓所在人和,和气,和谐,和悦,所谓“家和万事兴”,足以证明在世代传承的家风中,“和”的思想同样贯彻始终。总之,一个国家,一个民族的家风家教都是在特定的文化土壤上生长出来的,同优秀传统文化塑造出来的民族品格,其精神血脉是一脉相通的。
中华文化博大精深,在历史的发展中,辽宁本土“家文化”形成了其独具特色的形式与气质。辽宁家族文明可以追溯至红山文明时期,红山文明距今5000多年,主要分布在西辽河上游地区,属于一支新石器时期文化。能够证明红山文明存在的迹象包括辽宁省喀左东山嘴祭祀遗址、建平牛河梁遗址群。两千多年来,东北这片土地见证了多民族的迁徙融合,也促进了多文化的融合。随着历史进程的发展,辽宁家风家教文化受到了中国传统文化的影响,从封建社会开始沿袭儒家文化,突出忠孝,仁义,诚信的家风,家风是家长对于在社会生活的宗旨,即是家长对于社会和国家的理念对儿女的灌输。
关东家文化形成与发展的最关键阶段在明清时期。“闯关东”时期原子民迁徙分流,漂泊到关外扎下根来,开枝散叶,再汇聚成一个群落。家族文化具有承载着家族生命和家族历史的重要意义。“闯关东”的人们,虽然经历了漫长的艰苦奋斗过程,但是他们始终没有忘记“重诚信,讲道义”的祖训,没有丢弃“重教育、养文化”的传统,经过多年的磨合沉淀,最终将齐鲁文化、燕赵文化通过“闯关东”的形式与本地文化结合,形成了我们所熟知的“关东文化”。
近代辽宁家文化的演变,在新中国刚刚之处,党中央把东北定位为核心工业基地,大批优秀干部和专业技术人员从全国各地入辽兴业。这批新中国的建设者踌躇满志,追求卓越,带着良好的学识和优秀的家风在这片土地上艰苦创业,不仅成就了新中国的工业基地,而且涌现出雷锋等英雄模范人物,成为新时代的楷模,他们优秀的家训、家风久久地在东北这片土地上留下了深深的印记。到了改革开放的时候,前有郭明义,他的出现让我们仿佛又看到了雷锋的影子,他用行动诠释着“帮助别人,快乐自己”的家风;后有毛丰美,他作为大梨树村党支部书记把“干”字家训发扬光大为“村训”,建成了“中国最美乡村”。
乌丙安解释说:“家风是每个家庭的特色文化,是跟随家庭文化的不同而不同,没有特定的规律,没有固定的思维,有的只是绚烂多姿“。比如说,虽然大部分东北人都是以热情豪爽为地域特征所表现的,但是在东北,同样有性格内敛,谦虚低调的人,他们的家风也是如此。不过,所有中国家庭的家风中,仁义礼智行,温良恭俭让这些优秀的品德,都是共同拥有的。
家风、家训是我国传统文化于家庭文化养成的体现所在,是一个家庭在社会生存和发展过程中,不断受到文化影响而慢慢养成的具有家庭文化特色的一种微文化。同时,每一个家庭都是传统文化的体现,社会的价值观会影响家庭,家庭的价值观念会影响社会成员,而社会每一个成员的风气和言行都会影响社会。
“家文化”是中国传统文化的重要组成部分。纵观全国各地,每一种区域文化几乎都是独具特色却又高度统一,并能在一代代华夏儿女中流传下来。中国传统文化对辽宁本土文化的影响值得我们思考,辽宁区域家文化是中国传统家风家教文化的分支,也是构成整体中国家文化的重要组成部分,文化的“同一性”是民族认同的基础,各个民族、地域的文化,追根溯源都是在中国传统文化,也就是与民族国家同一的意识形态的影响下,形成了自己的风格与特色。同时,区域文化的“个体性”也是构成中国传统文化的重要组成,区域文化家风家教文化的历史继承与沉淀,有历史整体性的筵席,又有区域差异和独立的特色鲜明的文化和习俗,逐步形成带有区域特点的家文化。这也就构成了整体与局部的关系,既相互关联有相互统一。
传承和大力传播弘扬中华民族优秀传统家文化,培育和践行社会主义核心价值观,是新时代每一中国家庭的行为准则和道德标准,每个家庭应努力形成崇德向善、明德惟馨的良好风尚,为国家发展和民族复兴提供强大精神动力和丰厚道德滋养。
课题项目:大连市社科联(社科院)2017-2018年度立项课题:本土家文化视阈下中国传统家教家风文化归因研究.(项目编号:2017dlskzd064)
参考文献
[1] 程林辉.弘扬中华优秀传统文化与培育社会主义核心价值观[J].桂海论丛.2014年5期
[2] 涂可国.当今中国为什么要弘扬中华优秀传统文化[J].理论学习-山东干部函授大学学报.2015年4期
[3] 宋长春.辽宁省加强家庭家教家风建设工作综述[R]..2016.10.27
作者简介:
李妩祎(1980—),女,辽宁铁岭人,讲师,研究方向:大学文化、思想政治教育。李弘扬(1991—),女,辽宁丹东人,助教,研究方向:法律基础、思想政治教育。
通讯作者:
马英(1974—),女,辽宁营口人,副教授,研究方向:马克思主义原理、思想政治教育。