体验、感受古诗的语言

体验、感受古诗的语言，把握、理解古诗的内容，认知、体会古诗的思维，是阅读古诗选定精思着力点的基本方向和归宿。

古诗语言的体验、感受包括两个方面，首先是体验、把控古诗语言的语调、节奏、韵律，感受古诗语言的音乐感。关于这一点，上篇已经谈及了方方面面的诸多问题；接下来专述感受、把控古诗语言的特性和内涵的两个问题。

一、感受、把控古诗语言的特性

古诗语言是表达诗意的重要构件，其特性的要求有五条：一是准确达意；二是精练含蓄；三是形象生动；四是色彩鲜明；五是富有音乐感（此问题已经谈及，不再赘述）。这五条既是古诗语言的基本要求，也是学习理解古诗的重要“抓手”。

1. 抓住古诗的关键词句。

古诗语言内在品质的第一位是“准确达意”。所谓准确达意的意思是说，诗的语言应有点睛之笔、传神之处。其表现形式主要有两种：一是诗句中最精炼传神的某个字，以一字为工；二是全篇最精彩和关键的诗句，是一篇诗的主旨所在。它们往往最能表现特定的生活情景，并能最充分、最真切地表达诗人对这些事物的思想情感。这种处在关键部位，具有统摄全篇作用的字、词、句，常常被称为“诗眼”。

比如柳宗元《江雪》一诗中的“独”字，就是此诗的“诗眼”。从意思看，它用了“鸟飞绝”“人踪灭”“孤舟”几个场景的描绘，勾画出一幅“冰雪独钓图”：千山耸立，万径纵横，山无飞鸟，径无行人，只有孤舟独钓的“蓑笠翁”。从诗歌的形象看，“独”字准确形象地刻画出孤独的钓者远离尘俗、清高脱俗、傲岸不群的个性特征。从本诗的写作背景看，“独”字准确展示出作者“永贞革新”失败后连遭贬谪的孤独景况，也展现了作者始终不屈的精神状态。总之，“独”字笼罩了全篇，具有很强的概括性，堪为“诗眼”。再如杜甫《春夜喜雨》题目中的“喜”字，也是能够统摄全篇的“诗眼”。虽然全诗没有一个“喜”字，但诗人的喜悦之情却溢于言表。实际的例子充分说明，“诗眼”是理解诗歌的一把钥匙，抓住诗眼，明白主旨，是学习古诗，引入“精思”的切入点。

2. 抓住古诗语言的锤炼。

诗的语言是要经过艰苦的雕琢和锤炼的，要不然何苦“两句三年得，一吟双泪流”呢？下面读一读白居易的《暮江吟》这首诗：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”

寥寥28字，运用了新颖巧妙的比喻，创造出色泽浓艳的画面，烘托了宁静和谐的意境，表现出诗人内心深处的情思，抒发了诗人对大自然的热爱之情。尤其是首句中的“铺”字和下面的“可怜”一词，不但准确描述了残阳落山的动态，且饱含了“爱怜”之情，是体会“诗味”的关键之处，这就是诗人精心挑选的准确描述情景的词句。

杜甫曾经说过：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”言下之意，诗的语言是需要锤炼的，是需要反复推敲的。哪怕是才高八斗的大学士写诗也要花费一番锤炼语言的工夫。

《题西林壁》是苏东坡著名的诗篇：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”据《东坡志林》记载，苏东坡在写这首诗的第二句时，最初的句子是“到处看山了不同”，后来他颇费心思，换成现在的五个字：“远近高低各不同”。之所以这样，那原先的“到处看山”不但与第一句的意思重复，而且显得很平淡，改成了“远近高低”，不但与第一句衔接得非常紧凑，内容也不重复，显示了群山的不同状貌，而且诗句的节奏也有了起伏，让人顿感新鲜、别致，达到了语工意新的境界。

其实，在中国文学史上为了遣词造句而苦心造诣的佳话不能胜数。为了“推敲”而“走火入魔”的贾岛，为求一个“绿”字的王安石，对写诗艰辛很有体会的诗人卢延让发出了“吟安一个字，拈断数茎须”的感慨。如果从本质上说，“锤炼”的关键在于比较，而比较的核心是辨别事物的相似属性的异同或高低。所以写诗的遣词造句是需要比较的，那么读诗也要对诗作的遣词造句进行一番比较，弄清诗句的用字造句的妙处，这不就是用心去体会诗句内含吗？不正是读诗的精思的切入点吗？

3. 抓住古诗语言的表现力。

宋代的大詩人王安石对“诗家语”提出“言之有物，观之悦目，听之悦耳，思之悦心”的要求。根本是一条：诗作的语言要有极强的表现力，让人们过目不忘。唐代李绅的《悯农》写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

这首诗朴实通俗，浅显易懂，妇孺皆知。短短20个字，谁人不懂，但就是这些“俗而又俗”的词句，却像镌刻在人们心灵上的“铭文”一般，让人们过目成诵、代代相传，尤其是“谁知盘中餐”五个字全是平声，大声地一字一字地诵读，简直就是金玉敲击之声在耳边萦绕。

有人说，优秀诗作的语言是非常看重关键性字词句的“活性”的。所谓“活性”，关键看能不能起到画龙点睛的作用。下面请你读王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”桂花下落的声音能够听到，月亮升起能把山鸟惊起，这一“落”一“出”把夜深人静，万籁俱寂，但又充满了生机的神秘景象活脱脱呈现在读者的眼前。这其中的一“落”一“出”的“活性”功不可没。

4. 抓住古诗语言的浓缩。

诗歌的语言与散文不同，一是诗的语言浓缩，散文之中的几十个字而诗歌只用几个字。二是诗歌的语言富于跳跃性，诗句间留下很多空白，需要读者去补充、还原诗歌描述的场景。贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”诗作所写的是寻访者与童子的问答，至少要用六句话来写，但诗人却精简为四句二十个字。这就在句与句之间留下了很大的空白，要我们去想象补充。因此，发现并抓住诗句之间的“空白”，也是精思的切入点。

（高林生，著名特级教师，国标本苏教版小学语文教科书编委）