尽孝随笔

这次回家，听闻乡里一件囧事：邻村一对年近80的老夫妻养了三个儿子，均已成家立业。几年前，因为国家给的养老金和农业补助金加起来，吃饭还少了一点，两位老人向儿子提出要求，每家每年给600元钱的生活费。第一年，三家如数到位，第二年，两家如数到位，第三年，三家一齐（不到位）一分钱也不给，两位老人感到很伤心。再联想到杂志网上登载的一些儿女不尽孝的事，不禁感概万千。

中国孝文化产生于商周时期，在距今3000多年前的殷墟甲骨文中就已经出现“孝”字，而有关孝行的记载，则可追溯到新石器时代晚期的舜，使孝成为“道”的关键人物是孔子，所谓“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝”。

孔子把孝的含义分成五个层面：奉养、恭敬、服其劳、慎言慎行、继承遗志。居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。此为最基本的孝。

“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”和“有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”这两段话皆出自《论语》。其意思是说，对父母要有饮食的奉养，要“服其劳”，更要有和颜悦色恭敬，如果有“奉养”而没有恭敬，与对待犬马无异；只有三者齐备，才能算得上是稍高层次的孝。

“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难”出自《庄子·天道》。庄子又把孝的含义分为六个层面，用现代的话讲就是：“敬，以恭敬来孝顺；爱，以爱心去孝顺；忘亲，无意而为之；让双亲忘记我，接受我的孝顺；我忘记天下人去孝顺；让别人同时忘记我在孝顺。”

老人的这三个儿子连第一个层面都没有做到，悲夫！

人的一生，有三个阶段：两头要人养，中间要养人。我们这个年代的人大都是獨生子女多，一对小夫妻平均要赡养4位老人，有的甚至是6、8位老人和2个孩子（2胎政策放开后）。一个家庭，如果有一个人中间不养人，那么这个家庭不只是不和睦的问题，而是要解体。

曾有一个故事讲，有一个中年人见母亲年迈，能吃不能做，觉得是一大包袱，于是就把母亲背到老山林中去丢掉。背的路上，母亲一边暗自流泪一边偷偷折断树枝丢在地上。儿子不明白原因，母亲回答说：“儿呀，山里没有路，离家又远，你回去迷了路怎么办？我给你在回家的路上做记号！”儿子猛然良心发现，又把母亲背回了家。如果这个中年人丢弃了母亲，那么他的儿子就会丢弃儿子的母亲，丢来丢去，还会有哪个姑娘会嫁到这个家去呢？

老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。

一个家庭，做父母的关爱儿女，做儿女的养父母、敬父母，那么这个家庭必定和睦，也就是说，只要父母、儿女双方各自尽了自己的责任和义务，家庭就必定和睦，失掉了一方，则不能。目前，我国的养老方式仍然是以家庭养老为主，这是我国几千年来的传统模式。在我国的保障制度健全之前，老人的养老负担只能由儿女们扛起。在新时代重新提倡讲尽孝，塑《中国家规》，学《中国家风》，是时势所趋，意义重大，有利于家庭和睦、社会和谐。

做更高层次的孝，《礼记·祭义》里说：“居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵无勇，非孝也”。

淑德润物无声，亲情流衍；

忠孝传承无痕，繁花不落。

曾文妍，湖北咸宁鄂南高级中学学生。