问路青铜——让孩子也能看懂青铜

文_张有之

最近成都博物馆来了250多件重要青铜文物，分别来自成都平原、关中平原、汉中平原……横跨商、周两代。它们组成了这次秦蜀之路青铜文明特展。

如此文物众多、等级之高、种类全面的特展非常吸引眼球。然而博物馆讲解面向的受众是成人，如何让来馆参观的孩子们也能听得明白？面对这个问题，成都博物馆又一次请来了填空艺术私塾的孟煜林老师。

孟煜林与成都博物馆早已合作多次，上一次的阿富汗珍宝特展时，便定制了相应的亲子课程，更早的还可以追溯到西方艺术展“莫奈与小明”的课程，参加过课程的家长赞不绝口，许多孩子也因此成为孟老师的粉丝。然而即使是拥有扎实的理论功底和丰富教学经验，初次接触青铜特展时，孟煜林仍表示设计课程难度颇大。

大话青铜

早在本次青铜特展刚开始的时候，孟煜林便带着老师们前来参观学习，面对一件件沉甸甸的青铜器，他不禁感叹：“太硬了。”

青铜器作为人类最早掌握的合金，硬度较大；其次这次来展文物不乏国之重器，何尊、亚伐方罍如雷贯耳；再者青铜器的知识点相对生硬，面对孩子们，如何平衡知识点与趣味性是个难题。

上半年成博的“阿富汗珍宝展”也与填空合作了亲子社交课程，然而这一次面对中国本土文物，孟煜林表示责任更为重大：“讲好了这些文物，就是教会孩子什么是中国。”

从文字方面入手是孟煜林想到的一个方法。青铜器的铭文意义非凡，是证明历史、沟通古今的重要桥梁。比如这次来蓉的一级文物何尊，铭文中“宅兹中国”四字意义重大，是“中国”二字最早的出处。

本次展出的青铜器大多铸造于商周时期，距今已有两三千年的历史。时间不仅给原本泛着金光的青铜器蒙上一层绿色，也让许多文字陌生起来。

鼎一直都是权力的象征，传说大禹铸九鼎以示九州。“鼎”字大多数人都认识，但是甲骨文的“鼎”呢？当大屏幕出现甲骨文的“鼎”字时，几乎所有的孩子都脱口而出：猫！孟煜林说道：“有耳朵有爪子，这个字念猫对吗？不对，这个字念鼎。”这一次指“猫”为“鼎”让孩子们哈哈大笑，而知识也在不经意间悄然传递着。

孩子们在何尊前认真听讲解

说到鼎与铭文，就不得不提到铭文最多的青铜器——现藏于台北“故宫博物院”的毛公鼎，共有铭文约500字。之所以区区500字还是约数，是因为部分铭文存在叠字与合文的情况，算法并不统一。这500字的内容是什么呢？便是拥有者毛公的日记，记录了自己的侄子周宣王继位后絮絮叨叨拜托他辅佐政务。

如此就把又大又重的鼎和孩子们联系在一起了。孩子们会写日记，作为古代人的毛公也会写日记，区别是毛公把日记写在了鼎上。

除了文字，另一个打开局面的地方是纹路。看过关于文物的节目的朋友，一定听说过饕餮纹、云雷纹、夔龙纹、蟠虺纹等诸多名词。但很多人不知道原来饕餮就藏在20元纸币里，拥有凤鸟纹的盉摆了一个网红造型，另一个盉是一本古代房产证，古代房价真便宜，1000个贝壳可以买1300亩地……

孩子们被神秘而又厚重的青铜器吸引了眼球

就这样《青铜不识字》和《问路与纹路》这样两节课在欢声笑语中结束了，然而知识一个都没有缺席。孟煜林说：“其实本来不想把这两节课名字取得如此正式，一开始想叫《吃吃喝喝青铜器》”。吃吃喝喝四个字囊括了多少青铜器的作用。很多青铜器主要功能要么是用以盛放食物，要么就是酒器。虽然很多已经失传，但现在仍知道的就还有：

盛食：釜，甑，鼎，彝，尊，爵，盘……

盛酒：觚，升，觯，卮，盂，杯，觞，卣……

一位外地前来旅游的家长听了课之后表示，这位老师年纪不大，讲得很棒。青铜器被他讲得活灵活现的，很难得。

根据孩子们的学习记忆特点，在课程的最后还会安排一个动手的环节。这次第一节课的动手部分叫“止戈为武”，这句话是楚庄王提出来的，作为春秋时期的霸主却能有这样哲学上的思量，令人感叹。而孩子们则是“纸戈为武”——用纸板和超轻粘土做精美的“青铜戈”，虽说做的是武器，但是讲的却是和平，中华民族从来不是一个穷兵黩武的民族。

秦蜀之路

曾在微博上看见一段吐槽，某油腻中年男子在三星堆参观的时候拽着讲解员问：“你们把外星人的尸体藏在哪儿了？”在讲解员耐心讲解三星堆并非是地外文明之后，露出遗憾的神情：“保密协议，理解理解。”

随着博物馆热持续升温，许多人都有到博物馆参观的意识，然而每个人的素质相差甚远，倘若上述那位仁兄来看了此次展览，恐怕就不会贻笑大方了。三星堆遗址属于古蜀文化遗址，出土了大量造型有别于中原的器物。本次展览也来了青铜面具、青铜人头像等文物，可惜青铜纵目面具没有来。

青铜纵目面具被认为有可能是依照古蜀王蚕丛的样子做的，《华阳国志》记载：蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。相传蜀人曾助武王伐纣，然而中原史书并无详细记载。

哥哥做着手工，妹妹在旁边认真地看着

三星堆所接的十二桥文化，主要遗存便在金沙遗址。本次同样来了不少展品，金灿灿的面具一看就非常具有金沙遗址的特色。

《蜀道难》说：蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

相传秦惠文王时期欲征服蜀国，向蜀王赠送五名美女，蜀王派五名壮士迎接，返还到梓潼地界时，见一大蛇钻入石穴。其中一人掣住蛇尾，奋力拔之不出，于是五人齐力相拔，以致山崩地裂，五丁及那五位美女同时被压入山下。这便是《蜀道难》所说的：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

之后秦惠文王派司马错伐蜀，蜀国灭亡。

相对于神秘的古蜀文明，大众对秦国还是比较熟悉。最熟悉的莫过于始皇帝，其次便是秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王。这要感谢电视剧《大秦帝国》和《芈月传》。

本次翻越秦岭而来的文物大多早于上述时期，除去西周时期的何尊，商代的亚伐方罍，还有许多来自“弓鱼”国的文物。翻遍史书，并不能寻到“弓鱼”国的踪迹。然而这样一个名不见经传的国家却蕴含着沟通蜀地与中原的意义——出土文物带有蜀地特征。有两种猜测，一种认为“弓鱼”国可能是羌人的封国，另一种意见认为“弓鱼”国是三星堆的蜀人后裔。

无论猜想如何，一件件文物已说明秦蜀二地早有沟通。

博物馆教育新出路

随着近年来传统文化的复兴，博物馆也成了热门打卡景点。十·一期间，成都各大博物馆接待游客数量超过60万人，同比增长近40%。家长们喜欢带孩子到博物馆游览，感受历史和人文。“博物馆教育的特点就是实物教育，这是其他教育手段无法取代的。”孟煜林说道。

然而面对博物馆教育的大热，并不能掩盖背后存在的问题。曾有人对博物馆社教课的整体质量表示担忧，大量的博物馆本身不具备专门为儿童研发课程的能力，而免费课程又很难保证有实力的机构为博物馆研发合格的精品课程。

好在博物馆方面也在做出改变。为了响应让人民获得更多精神食粮的号召，在对社交活动的质量进行精准把控的同时，进行收费课程的试点就是其中的内容之一，目标是实现多方面共赢。其实早在2013年时，故宫博物院院长单霁翔就表示要变“输血”为“造血”，有盈利点才能真正让博物馆变成健康运转的机构，而非亏钱的“包袱”。

面对成都博物馆本次社教课收费试点，一位妈妈打趣说：“免费就来不了了，以前抢票要靠人品爆发，尤其填空的课程最不好抢。”另一位爸爸则表示，曾经一个人去看展时，久久伫立在铸造青铜器的模范展柜前。用心体会“模范”和“牺牲”两个词。然而这次带孩子来看展，面对眼花缭乱的青铜器，不知如何向孩子介绍。感谢这次社教课，不仅让孩子近距离接触到青铜器，而且了解到青铜器背后的故事。

在这次的教学课件上，有这么一行字：必须有疑问和思考。孟煜林表示，“无论是这次的青铜课堂，还是其他的艺术课程，乃至其他学习项目，都需要拥有提出问题、思考问题、解决问题的过程。希望孩子们能够更早学习到这一点。”