罗马人的法律

执讲人_王永平 成都七中历史教研组学生_高2017级9班

师：德国法学家椰林格这样说罗马三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。第一次以武力，我们一起来看一下罗马的武力征服。

罗马起源于意大利的一个小城邦，公元前8世纪中期建成，只是一个蕞尔小邦，实行君主制，到公元前509年罗马人推翻君主制，实行贵族共和国，这时候罗马疆域也在不断地扩大。请同学们看，这个时候地中海都已经成为罗马的什么？内海，到公元1世纪，罗马建立了帝国——成为横跨欧亚非三洲大帝国，这就是它的第一次征服——武力征服。

第二次是以宗教，什么教？基督教，公元1世纪前后，基督教才开始从罗马帝国广泛传播开来。

第三次则是以法律：武力只能建国不能兴国，而宗教也随着人们思想的觉悟和科学的发展而缩小影响，惟有法律征服世界最和平，最为持续。

罗马人的法律起源于何时，又经历怎样的发展历程，请同学们快速浏览你的课本，111页到113页的内容，勾画出罗马法起源与发展的相关史实，看一下什么时候形成的什么法，这个法有什么特征？完成的同学可以相互交流借鉴一下。

……（学生找重点时间）

马库斯·图留斯·西塞罗（前106年—前43年）

罗马征服世界的最有力武器——法律

一、罗马法的发展历程

师：罗马法经历了怎样的发展历程？从习惯法到成文法，从法的形式上来看，这是第一个变化；第二个，从公民法到万民法，这是适用范围的发展；后来标志着罗马法高度成熟的是什么？自然法——也就是从具体的法律条文上升到了一种法律观念、精神。这是从宏观上来看，罗马法的三个发展历程。

我们先从法的形式上看——从罗马建城到共和国建立之初即公元前509年，罗马人主要依靠习惯法来调整关系。但习惯法容易被贵族垄断立法权，可以看出，习惯法有什么特点？为什么能够被随意垄断立法权？因为它不成文，具有不确定性和随意性。因此，公元前449年颁布了罗马第一部有章可循的成文法，其中保留了某些维护贵族的法规，但它的出现打破了贵族对法律知识的垄断，一定程度上保护了平民的利益，这是法的形式上的改变。

再从公民法到万民法的适用范围来看，什么时候的法律统称为公民法？从罗马建城到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称公民法，适用于罗马公民。随着罗马不断的扩张，原有的公民法不适应新形式，于是产生了万民法，万民法适用于罗马境内所有人民，它有什么特点？形式简洁，注重使用有效，注重经济和民事。

标志法律成熟的自然法，自然法是整个法律科学的思想基础，对它进行系统阐述的法学家叫西塞罗——在自然体系下人人生而平等，这种思想标志着罗马法学的高度成熟。

以上我们清楚了罗马法发展的历程，现在有一个问题：请问十二铜表法从形式上看，它是属于成文法，从适用范围来看，它属于公民法，那么它同时是具体法还是自然法？具体法。

就这么简单吗，接下来我们看一下案例：

有个仁慈善良的贵族，生前立了遗嘱，他有一部分钱要留给受伤或者战死士兵的家人，但他死后他的家人不履行遗嘱，于是受伤或者战死士兵的家人，把他家告上法庭，请问如果您是古罗马的法官你会做怎样的判决，为什么？

思考一下，想到就可以说。

生：如果我是法官，把他这些钱给战死士兵的家人。

师：为什么？

生：严格按照遗嘱的方式进行，把财产捐给战死士兵的家人。

师：这位法官他根据十二铜表法里面的第五表把这个财产按遗嘱形式，做到有法怎么样？有法可依。有没有不同的判决？举手一下。

生：因为十二铜表法在公元前449年颁布，所以我们也知道贵族是垄断法律的，所以如果案例发生在公元前449年，法官应该是判将贵族的财产交给贵族的家人，而不是交给战死士兵的家人。

师：有没有道理？

生：有。

师：其实这两位法官他们有没有乱判？他们都有自己的依据，是不是？从这里我们看出罗马法具有阶段性。

好解决了，下面第二个案例：

阿皮夫出生在西班牙，母亲是西班牙人，但父亲是罗马人，父亲去世后，依然面临财产遗留问题。他从西班牙来到罗马，请罗马法庭允许他继承父亲的遗产，罗马法会接受他的上诉么？为什么？

生：要看情况。

师：看什么样的情况？

生：罗马的法律，公民法只针对自己的公民，而这个人小阿皮夫，不是本国的公民，所以说他就不适用这个法律，没有办法上诉。但后来有了万民法，这个就可以上诉，但是我也不是很清楚万民法的内容，不知道能有什么办法解决他的问题。

师：不需要你有办法解决，我的问题是会接受他的上诉吗？请坐。你已经答得很好。根据公民法能不能接受？不能接受，因为他不属于罗马公民。根据万民法能不能接受？能。因为万民法适用于罗马帝国境内各族人民。

通过这两个案例我们搞清楚了罗马法形式上和适用范围的变化。那么我们再看十二铜表法里面的部分内容，如果你作为平民你有什么感想？是不是特别满意？是。为什么？贵族和平民一开始不能通婚，我是平民是不是，还是打上不平等的烙印。所以后面就法律内容来看，罗马法有没有做相应的调整？在公元前445年古罗马废除了贵族和平民不能通婚的旧法。不仅如此，我们看第三表，还有债务奴隶的禁止——公元前326年确立禁止债务奴隶制的法律。所以我们从这两则材料感受到罗马法律条文，本身也在发生不断的改变。

再看，根据罗马法，若要使物品交易成功，就必须具备下列条件——这三个缺一不可，同学们这则材料显示出罗马法什么样的特点？程序比较烦琐，比较死板对不对？后期有没有做相应的调整？

有。比如说万民法就变得简洁灵活，且实用有效。我们已经感受到罗马法在发展的过程当中另外一个特点，那就是不断地与时俱进——不断的变化，对不对？那么在千变万化的过程中，有没有一种东西不变，我们一起来读一下这则材料感受一下。

生：（齐读）真正的法律是一种与自然相符合的法律，它具有普遍的适用性，并且是不变和永恒的，罗马和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，这是因为有一种永恒不变的法律，任何时候，任何民族都必须遵守它。

师：同学们读得有一点结巴，我也觉得有一点拗口，尤其是有一句话不能理解，罗马的法律和雅典并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，怎么可能呢？我们今天的法律和明天的法律会不会不同？不会，我们刚刚也感受到了，那是不是西塞罗说错了？

生：不是。

师：你为什么说他没有说错？

生：他是说，虽然按照法律的条款，是在变化，但是它有一种法律的理念是不变的。这就是他所说的意思。

师：他所说的不变是指法律理念的不变，而变的是法律条文，那么请问这是一种什么样的法律理念呢？我们把它叫什么法？自然法对不对，它是属于自然法则。自然法再说具体一点是什么？什么样的法则？西塞罗这样说——自然界存在着一些普遍的法则，比如理性、自由、平等、正义这些原则永恒不变，这些原则必须体现在法律当中。

再比如说刚刚说法律面前人人平等，就是一种不变的法律观念。好，这些法律观念的出现，标志着罗马法学，在西塞罗系统的阐述之中，标志着罗马法高度的成熟。我们已经感受到罗马法从起源到成熟的全部过程，那请问是什么东西推动它不断向前发展、完善的？

二、罗马法发展的动力

师：好了，可以先探讨一下。最后每一个小组确立一个发言人，请注意要多角度地分析。

……（小组讨论时间）

师：好了。那同学们来说一下，什么因素促使着罗马法不断向前发展的。

生：经历了那么多年，我注意到其中一个因素就是国内外贸易往来变得更加频繁了。

师：跟经济的发展有关。

生：内部的交往也在发展，就导致了财产的私有化，然后就形成更复杂的财产的关系，还有人和人之间的关系，这就需要法律也跟进发展，来约束这些关系。

师：在商品经济不断的发展过程中，在交往的过程中会产生这样那样的矛盾和纠纷，是不是？有了法律就能够很好解决这些纠纷，这是经济上的原因——商品经济的发展。请问还有没有补充？

生：我觉得应该是人民的力量推动着罗马法的变化。可以知道十二铜表法是迫于人民强大的压力制定的，因为人民会和贵族起一些矛盾，法律体现平民追求理性、自由、平等的需求，和对与贵族平等权益的一种向往。所以我觉得人民的力量也推动着罗马法的不断发展。

师：你说平民为了争取自己的权益，不断地斗争倒逼了十二铜表法的出现，这是第二个罗马法的变化原因。还有吗？

生：一是经济和文化交流越来越频繁，罗马法要适用于贵族，不断的推进；第二个，全部人民需要法，需要法律不断的改进，这会导致罗马法的发展；第三个在罗马这个国家统治者会有不断的认识；第四个整个国家的文明程度得到不断的提高，所以法律意识和法律也需要不断的改进。

师：他讲了这么几个，第一个罗马帝国是在不断地怎么样？扩张，扩张之后也会产生诸多的矛盾和需要，需要法律进行调解；他讲到平民争取，和对平等的向往；第三第四他讲到这个国家在不断地发展。还有没有其他需要补充的？

生：就是由于罗马人贵族观念的影响，以及文化的交流，吸收外来国家法律上好的东西。

师：它吸收外邦人的法律，罗马人也看到自己法律的不足。还有没有？制定法律本身是哪些人？

生：法学家。法律的发展离不开法学家的努力。

师：法律的发展离不开法学家的努力，请坐。还有没有？还比如说，统治者的重视，是不是？对法律的重视等等。那么我们梳理一下，罗马法不断发展的原因，就是同学们所分析的经济的发展、平民的斗争、版图的扩大、法学家的努力，以及统治者的重视。

古罗马斗兽场

加缪《局外人》

三、罗马法发展的影响

师：罗马法在不断向前发展，是因为社会政治、经济发展的需要，一句话总结完毕。那反过来罗马法的发展，本身又对这个国家产生什么样的影响？罗马法又对罗马社会的发展产生什么样的作用？思考一下。谁来阐述一下？

生：保持社会稳定，推动经济，又实现了思想文化的建设，这些都有着推动作用。

师：他说两点，第一点有利于政治的稳定，也有利于经济的发展，是不是？正如课本上所说的，有利于缓和社会矛盾，促进它政治、经济、社会的发展。有人说由于古罗马法律制度的不断完善，使的帝国统一和各地交往畅通无阻，商业活动异常活跃，可见法律和政治经济他们之间是什么样的作用？相互影响的作用。然而遗憾的是罗马帝国早已没有了是不是？但是罗马法的影响，有没有随之而消失呢？没有。我们来说明一下，为什么说罗马法律的影响没有随之而消失。有哪位同学告诉我一下。

生：就是刚刚这段法学的理念为现在所沿用，然后就是有一些法学，包括辩护人制度等等，还在当今西方国家得以沿用，尤其是辩护人制度，包括我们国家也是。

师：这是说制度的传承、程序的传承。她说了两方面，一个是观念的传承，一个是制度的传承。确实，所以有人说罗马法学是近现代法学的渊源与法律先驱，比如说这是西塞罗的《论共和国》《论法律》，后来资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠在深入分析罗马法学基础上，再结合洛克分权学说，写出三权分立的理论。这些理论为后来资产阶级革命提供了思想武器——革命之后的法国，颁布了《拿破仑法典》，《拿破仑法典》又成为现代资本主义国家的立法规范，这就是它的体系的这种传承，对不对？除此之外我们再看我们中国，《中华人民共和国民法通则》里面也在强调，地位平等，现在我们所倡行的社会主义核心价值观，也在强调公正、法治。所以我们有理由说，罗马法律的法律观念，自然法的精神，具有超越时间、空间、民族这样永恒的价值，是不是？

四、从江歌案讨论法律和道德的关系

师：但是同学们，法律是万能的吗？最近风口浪尖的刘鑫江歌案，已经在进行开庭审理了，在关注的过程当中有人说，法律可以制裁凶手，谁来制裁人性？最后庭审的结果如何，我们只能交给法律，但不由让我想起一手是法律，一手是道德，我们如何来看待法律和道德之间的关系呢？同学可以组成一个小组来讨论一下，您如何看待法律和道德的关系。

……（分组讨论时间）

师：有同学们说我不是很了解这个事情，不用讨论这个事情本身。法律和道德你们怎么看待？同学们有结果吗？有了。好，非常自信，哪位同学先给大家分享一下。

生：首先我们小组认为法律是道德的最低标准，你必须要遵守法律，但是你的道德可以……（笑）第二个，法律是以道德为出发点来制定的，也符合我们第一个法律是道德的最低标准；第三个我们认为道德类似于是一种自然法的一种精神，是文明程度决定的，法律规定了最低标准，我认为法律是道德的最低要求。

师：他们小组得出一个结论，法律是最低的道德标准，还有其他小组跟大家分享一下，或者你们小组有没有补充的。

生：我还认为法律是规范道德的强制手段，因为行为是道德的体现，而法律的存在只会规范行为，不能规范我们的思想，所以说法律是一种强制规范道德的思想，不一定能够规范我们真正的思想和行为。

师：她补充的是，法律只能规范咱们的什么行为，而道德不仅能规范咱们的行为，还能规范咱们的什么，规范咱们的思想。非常棒。还有没有其他小组分享一下。

生：我觉得道德和法律是冲突的，完全不对等，因为法律是死的，道德是活的是人性，永远都是。以道德为准则，比如说有一本书叫加缪写的《局外人》，就是讲一个人因为他在妈妈的葬礼没有哭这件事情被杀死了，被判了死刑。所以有些时候我觉得法律使道德走了偏路，我不知道个人理解对不对，有些时候道德和法律是相通的，但是有些时候道德有一些更深的东西，就是人性，人性中更深的东西法律规定不到，法律会使这些东西产生一些奇怪的效果，个人理解法律不需要以道德为标准。

师：给人的感觉法律是很刚性，道德又是特别活，每一个人对于道德的理解，又是不一样的，于是产生各种舆论的压力。还有没有补充的。

生：我觉得法律和道德确实有时候是冲突，但是如果遇到重大原则，我们应该遵守法律，因为道德是以个人为出发点，而法律是大家一起制定出来，如果从原则上我们应该遵循哪个应该很清楚。

师：这位同学认为法律是我们最底线，也是最底线的道德。

生：我认为法律是道德的平衡点，在一本叫做《正义论》的书上讲过，就是说讲道德和法律，强调这两个东西，法律我觉得每个国家的法律，都会想尽力站在这两个的平衡点上。像老师讲的一样，每一个人心中道德不一样，法律就希望在程序正义和补偿之间找一个平衡点，来使法律能够满足大多数的道德。

师：你说要寻找一个法律和道德之间的平衡点，好，请坐。

生：我觉得法律可以约束一个人的行为，法律是最基本的道德，道德还涉及很多，人性或者生活中自然法的一种观念，这种观念是说，对于法律，不能完全来通过道德约束一个人的行为。

师：从这个案例上来讲，你可能想说虽然从我们现在掌握的资料，它可能不会有法律的责任，但是……

生：但是如果像第二个人来做，他妈妈的葬礼他没有哭，这个对于法律上来讲，他并没有做错什么，但是道德上他逃不过道德的惩罚。

师：也就是说在法律上不用负责任，但是在道德上你有责任的。请坐。其实法律和道德它是和谐社会的两种不同的手段，依法治国是一种手段，依德治国也是一种手段，我们在这个过程当中可能需要更好地做好以法治和德治相结合，我想只有这样正义才不会缺席，也不会迟到。