永城二小：读经三步走

2018-08-03高洪云

时代人物(新教育家) 2018年2期

关键词：读经永城论语

本刊记者_高洪云

从信阳乘高铁抵达永城北站，已晚上六点半。天气很冷，永城二小王献岭校长和司机，已提前半个多小时过来等。

一路寒暄，校长精神矍铄，介绍永城故事，讲芒砀山有孔夫子避雨亭、陈胜墓，刘邦在此斩白蛇，是汉兴之地，山顶有汉梁孝王墓陵群，据说曾被曹操的摸金校尉盗掘。

永城属商丘，历史上有应天书院。王校长在当地属于推广、践行传统文化的名校长，二小的老师都读经，包本背诵。优秀的老师，在永城市的道德讲堂讲课，给幼儿园老师做培训，更去全国多地讲课。

按王献岭的理想和步骤，永城二小的学生，六年下来，可以熟读（背）十二部传统优秀典籍。对读经，永城二小也在实践中摸索出了三步走的方法：即，包本背诵，温故知新，每日打卡。

“经典是最宝贵的文物”

永城二小，读《论语》遍数最多的，恐怕是高思源主任，逾900遍，最快19分钟通读一遍。

九十年代考中师，他曾是全县第一名。工作之后用功不辍，拿到了本科、研究生学历。那年代崇尚“民国热”，他熟稔西南联大学人的风骨气节、逸闻趣事。后来才逐渐了解，这些大学者的学术和人生，离不开小时的读经教育。钱学森之问，症结之一是“远离了经典，没有了大师”。

“经典能延续两千多年，肯定有大意义，否则早被后人取代了。李白、杜甫、苏东坡不厉害吗？却没人敢写几部书代替。”

他翻过《易经》，看不懂。看过曾仕强，知道邵伟华，在地摊上跟算命先生请教过。中华经典深奥的是中医、道家和风水，历代都有易学大师，他觉得传统太广博，有一种魔力。

他常跟学生举一个例子：假设考古挖出一个古代的碗，考证是孔子用过的，肯定会被珍藏。但孔子的思想，比他的饭碗更宝贵，经典是最宝贵的文物。

话题转到传统经典的污名化。对新文化运动，他认为没人可以超越鲁迅在小说上的高度。但新文化运动反传统，他认为矫枉过正，用王财贵教授的话说“爱国激切，做法有待商量”。学习西方是必需的，但不一定把东方的东西破坏掉，学习现代是必需的，但不一定把传统的破坏掉。两者可以共存，相互补充。

2013年11月，习近平主席去曲阜，传达了传统文化复兴的精神。2014年夏天永城文明办、教育局，开始在中小学推广《三字经》等传统蒙学典籍，组织教师分批去郑州读《孝经》。

在北京的一个论坛上，高思源记得一个专家讲一个数据：习主席十八大当选后，两年时间内，在不同场合、不同会议上，讲到“传统文化”426次。

抱着对民国学人的敬佩，对传统文化的好奇，国家大政策的倡导，以及王献岭校长的鼓励，高思源迅速地成长为永城二小教师队伍中的读经强手。

“都读一百遍，我怎么还没变化气质？”

在永城二小，很多老师都是诗歌爱好者，王献岭尤其是诗迷。2007年夏天他来二小任校长，次年就确立了“经典浸润、文化育人”的核心理念。请教当地诗词名家，带核心骨干编写《古诗文经典诵读精粹》校本课程，让孩子一周背一首。

对老师而言，唐诗宋词是美好的，纵然有点压力，也乐于接受。但到2014年端午节，王校长和市文明办的彭主任去郑州三天，参加了中原读经中心举办的读《孝经》活动，称“心很静，日子过得很纯粹”。回校就开会，让大家都去读读《孝经》，并放出消息，学生也要读经。

老师们一听炸了：“谁不懂孝顺啊？”觉得是多余的，是复古，是压力。“我记得校长说，读经能让人把心安顿。我第一感觉是这怎么可能？之乎者也艰涩拗口，像寺庙里青灯黄卷那样单调乏味，能让人把心安顿？我这样想，同事亦然。纵然如此，也没挡住学校的脚步。”张冬芹老师回忆道。

放假前，几批老师被派去读《孝经》。用心读的老师，都意识到自己对孝的认识太浅了。原来以为让父母吃穿不愁，常回家看看陪伴一下就行了。读到“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，才知道原来自己平安，内心不焦虑，把自己生活过好了也是孝。

《弟子规》也讲“孝”。“我以前常自以为是，没接触时认为《弟子规》是给小孩立的规矩，让小孩读的书，大人难道还不懂吗？但读后，发现我做不到，比如‘父母教，需敬听’，有时父母批评我，我是不服气的，犟嘴，觉得自己占理，对父母声严厉色也无妨。”张冬芹说。

2014年暑假，永城二小开办教师子侄读经班。短短十天，为后期班级读经培养了“领读生”，也让教师团队生发了对经典的喜爱。

那年夏天，张冬芹去绩溪读《大学》《中庸》，儿子打来电话，说今天读《论语》很喜欢其中一句话：“父母之年不可不知也；一则以喜，一则以惧”。绩溪夏天气温高，张冬芹听到这句话浑身清爽。“我不知道儿子对这句话能理解多深，但当时这个对话，我一辈子不会忘。十年、二十年后，他读《论语》的感悟，对他的人生、工作生发的影响，是我估量不到的。”

王财贵说过：“只要一个人把任何一本经典读一百遍，他必能从经典中提升其为学的能力，必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，并且这一百遍经典必将影响其一生！”

读到这段话，张冬芹对“变化气质”最感兴趣。她自嘲相貌平平，需要气质来支撑，以前听过“腹有诗书气自华”，现在机会出现了：100遍就能变化气质，多好！

参加“《论语》一百”读经班时，她坐第一排，眼睛看嘴巴读，脑子想的却是遍数。100遍读完，觉得自己还是以前的自己，没啥改变，她失落。

《学庸论语》读了百遍，遇到亲朋好友，张冬芹都会有意无意透露这个消息。不甘心的她，在另外一次读经培训时，把《大学》背下来。

“当时背的发心是，读一百遍没变化，背下来后可能就不一样了。”包本之后，她没有明显感觉到自己气质变化，但意识到自己以前的浅薄和功利了，醒悟到在众人面前自矜自夸，多么愚蠢。

2017年十九大召开那天，王献岭又提出读经打卡的倡议。随后让老师们温故知新，包本背诵的老师，一年后要再背诵一遍。

“曾想背下来就一劳永逸了。第二遍背，还真的读出了之前没有领悟的东西。我的性格也逐渐变了，以前内向，公众场合寡言，只会低头念稿子，一抬头就脑袋空空。现在改变很大。”眼前的张冬芹，落落大方，自信满满。

高思源主任在道德讲堂

张冬芹老师

“读经成为我日常的一种需要”

语文老师梁静，从乡镇学校来永城二小一年半了。性子火爆，爱计较，争强心重，老公中文系毕业，公务员，说她是“风风火火的女汉子”。刚来二小，梁静没少跟同事闹小矛盾。

“读经之后，《论语》‘夫子之道，忠恕而已矣’这句话对我影响很大。我现在和气多了，老公夸我变贤惠了，让人说话了，也会自我反省了。同事也敢跟我说实话，称刚来学校时我那样子，大家都不太喜欢。”

她之前所在乡镇小学，也读经，但对师生没有要求，只发读本，不进课堂，期末遇到演出需要，临时突击，表演经典诵读。而永城二小，则狠抓读经落实，学生每天至少读二十分钟。从《弟子规》《三字经》，依次到《笠翁对韵》《大学》《中庸》《孝经》《道德经》，《论语》放在最高年级，因为不容易背。

对比之下，她发现永城二小五、六年级的孩子，很持重，不毛躁，特别坐得住。而她以前工作的学校，高年级孩子下课后很野，跑起来飞快，能把小孩子带翻。但二小的孩子，并不是读呆了，该玩的时候，一样活力四射。

这让记者想起曾国藩日记中的每日修身功课，有“静坐”一项。能沉下气，是对心性的磨练，到一定火候，“每临大事必有静气”。

前文提到的张冬芹，已经背了十来本经典，正在背《孟子》。她并不认为这是自己记性好，而是“笨鸟先飞”，下笨功夫，也体会到了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的道理。

2015年5月，张冬芹腰椎间盘突出病发，两节椎骨之间断开了，辗转多家医院，确诊后她哭了，怕自己手术失败瘫痪，祖国山河很多没有踏足，怕漂亮衣服不能再穿。在郑大一附院排队等手术，被安排在走廊里，她内心小女人，接受不了，就从包裹里拿出《学庸论语》读，慢慢地，沉浸进去了，耳畔的嘈杂声都远了。

进手术室后，她看到头顶的寒光，闭起眼睛，还在担心手术万一失败怎么办。那时她很无助，脑子里却反复出现《道德经》的句子：“致虚极，守静笃，万物并作吾以观复”，逐渐平静下来了。

手术很成功。第二天，学校领导和几位老师来医院看她。老公担心她身体虚弱，就把经书藏起来了。幸好她手机存有以前读经的录音，戴上耳机，一天输液七瓶，耳边还是读经典声。“在那种无助的情况下，让我心有所依魂有所系，竟然是我读过的经典。”张冬芹跟记者感慨。

十几天后出院，老师们又来家中探望，发现她气色很好，精神愉悦。那段时间，她背完了《中庸》《论语》。当时恰逢学校对老师包本录像验收，她在床上躺着，闭着眼背诵，手机放的远怕录音效果不好，距离好不容易适中，录了几次才录好，让妹妹带到学校去。

教育局、文明办等领导来二小，包括记者，都看到过这段病榻上的背诵，唏嘘不已。“其实完全不是他们理解的那样悲苦，当时我内心是很充实的，因为经典相伴，家人陪伴。”

“口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。”如今，张冬芹每天早晚都要读背经典，两天温习一遍《论语》。儿子的经典积累也超出同龄人。去妹妹家，看到刚三岁的外甥边玩滑板车，边背《论语》，已经背到“公冶长”，得益于她给妹妹做了功课。

张冬芹曾听王财贵教授的一场演讲，看到一位91岁的老人被女儿搀扶登台背《论语·学而》。现在社会上，老年痴呆病高发，张冬芹就建议婆婆读一读，这位78岁的退休教师，已把《论语》读得滚瓜烂熟。

“为什么经典有魅力？几千年来人的基本需求不变，人性不变，所以经典常读常新。我读经是因为我有这个需要。只有一个人内心需要，才能生发取之不尽的动力和源泉。”张冬芹告诉记者。

河南永城芒砀山的文庙和其他地方不同，孔子也接受普通百姓的祈福

“读三天，感受一下再讨论”

得益于王献岭，永城二小的小部分老师有了外出讲课的机会。高思源和张冬芹是其中的佼佼者，多次去文礼书院主办的读经夏令营当辅导员，有机会观察到很多大学生的生活方式及对传统经典的“鄙夷”态度。

一位广东的女大学生讲述，放暑假到夏令营开始前的十天之内，自己看了50部韩剧；西安音乐学院一个女生觉得学校的外教很高傲，对中国文化存在误解，但她苦于学养不够，没法给对方介绍。

2017年暑假，高思源给南方某集团公司研发部的新进员工培训，这批职场新人中有35个硕士，其中不乏北大、清华、复旦毕业的高材生，全班只有8个本科。公司管理层打了预防针，称这些大学生对读经很排斥。

第一天上午，高思源就碰到难题了，有学生代表提意见，问为什么只是一遍一遍地读而不让解经？教育学的根据在哪里？哲学的根据是什么？王财贵教授这套读经模式的出发点是什么？是不是有什么不好表达的功利性的东西在里面……

高思源解释了半个小时，学生说，“老师！我们说不过你，但是有一点，我们就是不喜欢，不想读。”于是高思源跟这些学生定了个君子协议：读三天，感受一下再讨论。

读着读着，学生们不闹了。他顺便做调查，这批大学生中，没有一个通读过《论语》。“当然，这个是教育体制问题，不能怪学生。”高思源追述。

课程间隙，他给这批职场新人分享了个人经历，对人生的感悟，职场、生活中的为人之道。培训结束，这个班背诵《论语》最熟，表现最好。

孙翠芳，二小的数学老师，采访当日是周五，全校数学老师聚在会议室，读四十分钟《学庸论语》。这样的形式，是永城二小各科老师每周都有的固定工作。

她闺女在华中师大读研。“放假在家，只要我不喊女儿，她眼里是没有家务活的。她性格开朗，却有点懒。如果她小时能读一读《弟子规》，勤快，懂事，多好啊！”读出感觉后，孙翠芳拿《弟子规》给女儿读，得到的回复是“这些道理我都懂。妈，你自己好好读经吧！”孙翠芳感慨，但还悔之不晚吧。

人世间难处的婆媳关系

王献岭告诉记者，永城二小一百多位老师，没有出现离婚的。2014年读经之后，老师们的家庭关系、同事关系、师生关系，都有或多或少的改善。

学校少先大队辅导员王桂桂老师称自己是全校读经受益最大的一个。她感情细腻，性格内敛，采访时给记者念了一首自己写的诗歌《温暖的灯光》，中途数度哽咽，称“这些年生活不易，很感恩家人的一路陪伴”。

如同小说《围城》讲的，家庭中，夫妻关系及婆媳之间，很难处理。

刚结婚的时候，王桂桂和婆婆之间，因为生活方式的不同，生活习惯的不同，待人接物的差异，经常会产生磕磕绊绊，生活中总会有一些小摩擦，例如：饭菜吃剩了，婆婆总是不舍得扔掉，有时候都有点发酸了，她还热热吃完，王桂桂就怕她吃病了，不让她吃，她还是偷偷留着吃。还有就是她总不愿买新衣服，王桂桂给她买一件，她会很生气，说自己有，以前的都能穿……这些生活中的琐事，王桂桂不理解，总感觉她太吝啬，很难沟通，不愿意和她多接触，尤其，在王桂桂刚生下孩子，婆婆的老寒腿病犯了，这让王桂桂对婆婆的成见加深，婆媳关系一度降到了冰点。

遇上经典后，不知从哪天起，王桂桂自己有了触动，明白了“己所不欲，勿施于人”“行有不得，反求诸己”“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”“既以为人己欲有，既以与人己欲多”等道理之后，王桂桂时常反思自己。感觉自己很多事情做得不够好，对婆婆关心、理解得不够，王桂桂还想到自己年轻、气盛、任性、赌气。

婆婆说，以前家里太穷了，连做梦也想不到，能过上今天的好日子，看着小辈们不节俭，心疼、生气。

此时，王桂桂体会到以前婆婆生活得太难了，吃的苦，遭的罪太多，作为小辈应该让婆婆后半生享享福。有空陪她聊聊天，有好吃的先想着给她送，每到换季或者过节，都会提前给父母买衣服，买礼物，说些贴己暖心的话，虽然婆婆还是很生气的样子，但是王桂桂明白她的内心是欢喜的，俗话说“两好搁一好”，王桂桂改变了，婆婆对她也更加心疼、细心。

现在，遇到出差或忙碌时，婆婆会乐呵呵地从老城区赶公交过来帮着带孩子，冬天天冷时，会高兴地来王桂桂家里住段时间。王桂桂说：“看看婆婆，就感觉她就是需要照顾的孩子，日子久了，慢慢的有了看着妈妈的感觉，这感觉很安静，也很为自己感慨。”

和婆婆关系融洽了，家庭更和谐了，王桂桂和爱人也更加惺惺相惜了。以前爱人做饭、洗衣服，她总是认为天经地义，王桂桂当时想“男人就应该照顾家，照顾孩子”，爱人也有怨言。读到《论语》中的句子“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”时，王桂桂明白了，什么事情都相互商量，相互理解，每天积极做家务，家庭更知冷知热了。

王桂桂的孩子读经典之后，有了很大的改变。女儿起初性格内向，胆子小，不爱发言，因为孩子跟着王桂桂先诵读了经典，比别的孩子诵读得多，经常在班里领读，当小老师，于是也变得自信，也敢参加朗读比赛、演讲了。写作时，也能够灵活恰当地运用经典，五年级写母爱的作文时，就用到《孝经》里的一段话：“《诗》云：心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。”

这，更加让王桂桂感慨万千。