浅析明清时期提盒繁荣发展的婚嫁文化背景

2018-07-12

大众文艺 2018年3期

管子说过：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” 旧时，人们用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁女时嫁妆的丰厚。人们向往着安稳富足体面的生活，嫁妆及聘礼等婚嫁礼品的数量、品质很大一部分体现了结婚双方特别是男方的财力与能力。

提盒作为婚嫁时的礼盒，是婚嫁礼仪中不可缺少的一部分，在婚嫁不同过程中均扮演着重要的角色。提盒的多寡从一方面反映了男方的经济水平，也反映了女方的被重视程度及地位等等。提盒是家族的共同财富，也是家族贫贵富贱及地位的一种象征。以“福、禄、寿、喜、贵”为主题的吉祥文化，在谐音、假借、比喻、拟人等修辞手法后，表达了古人追求幸福的美好愿望。而提盒的“盒”与吉祥文化中的“和”与“合”谐音，因此，提盒成为了吉祥文化的载体之一，其象征意义、符号意义远胜其实用价值。

一、明清时期的婚嫁文化

明代前期，无论是名门望族还是平民百姓，除了父母包办婚姻外，最看重门当户对，讲究门第等级而明中后期，在商品经济的影响下，人们的择偶观念突破了门第观念，“骤得富贵”者也可与名门内族者结亲，新暴发户的财富成为名门望族所看中的，有些婚姻成为买卖关系。不在抱着沉浮观念的名门望族“惟财论势”，甚至“以争聘财而涉诸”，索取彩礼的多寡成为了一种攀比现象。"专论聘财，习染奢侈"的风气在庶民百姓中也逐渐蔓延开。

清朝满族当政，新的统治阶级继承了明朝时期婚姻的管理与法律，并在其基础上进行修改并提出了“满汉通婚”，而统治阶级并不适用，皇室婚姻以满蒙为主、汉族为辅，清十二帝记入史册的妃子并没有汉族女子，皇帝、皇子、官员、庶民等各个阶层婚礼规模大不同，形成了满族与汉族相融合的特色婚俗与婚姻制度。满族八旗制度形成后，由部族首领的包办婚叫“拴婚”，清太宗皇太极时期，这一习俗经皇帝旨谕形成了“指婚”的制度。民间仍遵从“六礼”，宫廷婚仪则只需行“纳采”、“亲迎”两礼，后增添了“铺家”一礼。

二、不同地域婚嫁提盒的用法及寓意

明清时期许多地方都有抬食盒的习俗，在北方一些农村地区至今还保留着。这里的食盒即大型提盒，又名“扛箱”，多为四层，每层放上不同的物什，盖上盖后需由两人用木棍共同抬着。

1.问名和请期

提亲后，双方交换生辰八字，若合适则确定婚姻关系，此乃问名。在明朝京城，问名时男方需向女方送礼，用两架大提盒择吉日将彩礼送去，彩礼包含了彩缎、衣料、香烛、酒肉、点心等，其中点心每种四个，寓意了“福禄寿喜”。男方家人回时，女方将事先做好的衣物、腰带、鞋子等用红线绑好作为“回礼”放入提盒由男方带回。确定吉日后，男方派人去女家征求意见，此乃请期。请期时男家还是拿两架食盒装彩礼，不过多为结婚时女方所用的衣物，数量、质量比问名时更多更好，还需在提盒外拴着翅膀染成红色的鹅，男方在担提盒送往女方家的过程中，鹅“嘎～嘎”的叫声象征着“鸿（红）雁传书”的美好寓意。

2.催妆和送妆

明清时期有些地方有“催妆”和“送妆”的习俗，“催妆”即迎亲前数日男方携礼催请新娘早上妆，别误了时辰。如清朝山东烟台就有“催妆”的习俗，男方用两架大提盒装着新娘迎亲时穿戴的衣物和金银首饰抬去女家，提盒一般为四层，从下往上数，第一层放置新娘的嫁衣、鞋袜等，第二层放置酒肉鱼，鱼嘴里放着红线，象征着丰衣足食、年年有余，第三层放置红纸包裹着的具有吉祥寓意的点心，第四层放置新娘的化妆品和金银首饰，如胭脂、耳坠花髻、销金盖头、花扇、手镯等，并撒些寓意着早生贵子、儿孙满堂的干果，盖上盖后用大红喜字封住，提盒外还要挂一对象征着“鸿雁传书”的大红公鸡。女家则用小麦、红绳、点心、靴、衣物、钱币等回赠以填充男方箱柜。

迎亲前一日，女方将嫁妆送至男方家中叫“送妆”。除了用提盒等妆奁将床褥、枕头、珠宝首饰、衣物、绸缎、文房四宝、金银器、摆件、梳妆盒等嫁妆装着，还有将木器家具、良田土地、房产、店铺、当铺作为陪嫁的。有的富贵人家为了炫耀将嫁妆铺陈开，“送妆”队伍浩浩荡荡，“十里红妆”便是如此。绍兴一带有送“女儿酒”作为嫁妆的，出生时将数坛酒埋入地下，出嫁之日再取出，饱含了嫁女的一片心意和美好祝愿。

3.迎亲

迎亲当日最为热闹。清代河南南阳民间，婚嫁当日，提盒内装扣有鸡鸭鱼肉、黄酒、水饺等黑陶制成的蒸碗，用封条封好，随着别的嫁妆一同送达男方家。新婚第三天，夫妇“回门”需携十色礼分别装在提盒内，盖好封上封条。十色礼代表着着不同的的吉祥寓意，如：粉条象征着常来常往、鸡一对象征着鸿雁传书、鱼象征着游来游去、猪蹄象征着前腿来后腿去等，寄托了两家人常来常往常相聚的愿望。除了抬食盒，有的人家还有这样的风俗：带上莲菜和竹子，寓意珠联璧合。

清代时的山西交城县，结婚当天很是热闹喜庆，伴着灯笼火把和绵绵不绝的鞭炮声、奏乐声，浩浩荡荡地去女方家娶亲。花轿一般为四乘：男方聘请当地名望之士乘娶客轿，为第一轿；新郎新娘分别乘第二轿和第三轿，新娘轿迎亲时由负责拿喜瓶的孩子乘坐；第四轿为送客轿，内置提盒，提盒内放了衣物布料和具有吉祥寓意的果实蜜饯和糕点。接到新娘子后，女方聘请的名望之士乘上送客轿，伴随着鞭炮声、锣鼓声回程。花轿后的陪送队列中有专人抬食盒若干架，每架食盒分四层，每层放入衣服一件。食盒根据女方贫富情况数量不等。