浅谈群众文化工作的特性

候德民

摘要：正如马克思主义基本原理告诉我们的那样，属于社会意识的群众文化是一定社会存在的反应，但它具有相对的独立性，对社会发展起着巨大的促进或阻碍的能动作用。群众文化是一种社会社会现象，要把群众文化放在社會发展的进程中去考察。在不同时期不同的社会背景下，群众文化表现出了不同的特性。

关键词：群众文化；传承性；主体性；民间性；通俗性

认清群众文化在新形势下表现出的新特性，对群众文化的健康发展是十分必要的。在当代，群众文化主要表现出以下特性。

一、群众文化的传承性

群众文化是人类社会发展过程中的文化现象，伴随着人类社会的发展而发展。我国的群众文化在我国社会的不同阶段表现出了不同的特点，但无论在何种社会背景下，我国的群众文化都表现出了深刻的文化传承性，无论形式和内容上都深深地打上了中华民族精神文化的审美内涵。

内容上的传承，对和谐的追求。中华民族是一个崇尚“和”的民族，在传统文化中有丰富的和谐文化。在中国五千年的文明史上，“和为贵”、“和合”的思想影响了一代又一代中国人。中国古人凭借惊人的智慧创造了独具特色的和谐文化，直至今日仍然是中国文化的精髓。中国人自古崇尚美好的人格，追求身心协调、天人合一境界，向往人与人之间的相亲相爱的理想社会，这无不渗透着和谐社会的理念。从群众文化的起源不难看出，原始社会的歌舞最初是为了庆祝胜利或者抵御伤害，表现出了和谐的本质。只有人与人之间的团结和谐，才能捕获猎物战胜灾难。只有人人参与人人享有的文化才是和谐的文化，摒弃以往只注重专业文化忽视群众文化的现象，利用丰富多彩的群众文化活动增强人与人之间的和谐，深刻认识到群众文化内在的对和谐的追求。

传承传统民俗文化中的优良传统。在中国几千年的发展中，积淀了优秀的独具中国特色的民俗文化，这成为今天大力发展群众文化的宝库。群众文化的历史传承性与大众文化形成了鲜明的对比，只有抓住群众文化的历史传承性才能够使其在大众传媒时代发挥作用。今天的群众文化是在充分继承中华民族优秀民俗文化的基础上发展起来的，面对大众文化的冲击，必须要重视群众文化的历史传承性，挖掘群众文化中蕴含的民俗文化。

二、群众文化的主体性

群众文化是人民大众的文化，是人民群众在日常生活中的行为方式、地方习俗以及价值观的体现。群众是社会的一份子，他们的幸福感直接影响着我国和谐社会的建设。在这里所指的“群众，包括我国所有的劳动者，不论阶层、职业、性别、年龄，所有劳动者都应该参与到群众文化中来。因此，在大力发展群众文化的过程中，必须时刻谨记群众文化活动的主体是人民群众，如果缺乏群众的广泛参与，形式各样的群众文化活动如何开展？群众文化活动是否还有生机与活力？让群众成为群众文化的主角，让人人都能够享有群众文化建设的成果。

群众对文化的需求在当代已经毋庸置疑，只有保证群众的主体地位，群众文化才能朝着健康有序的方向发展。把握群众文化的发展规律是十分必要的。因此，要找准群众定位，有针对性地做好引导工作。针对不同地区、不同阶层、不同领域的对象群众的不同情况和需求，而引导的方式必须是群众易于接受乐于接受的，把科学的内容与生动的形象用一起来，把美育的作用与不同群众的可接受程度统一起来。最重要达到以情动人、潜移默化的效果。群众文化属于一项文化事业，群众的自发性自觉性是其一大特点，政府的作为在群众文化发展过程中是必不可少的。例如，提供文化资源供群众使用，确保群众的主体地位，引导群众文化朝着健康的方向发展。

三、群众文化的民间性和通俗性

群众文化的主体是群众，群众的自我参与、自我娱乐、自我开发决定了群众文化的民间性、通俗性。群众文化的开展场地简陋，不要求专业的舞台，完全在民间开展。无论繁华闹市到偏僻农村还是广场街道到乡间小路，处处都可以成为群众文化活动的阵地。群众文化活动有着极强的广泛性，而开展群众文化活动受地域影响不大，活动内容丰富，活动方式灵活。

由于群众文化活动的参与者是群众，来自各行各业，年龄跨度大，文化水平也参差不齐。因此，群众文化活动的内容以通俗为主。近年来十分流行的广场舞蹈、广场戏曲、以社区为单位组织的合唱等，其技巧简单内容通俗，成为近年来群众文化发展的趋势。但必须注意的是，通俗绝不能与庸俗媚俗低俗划等号。以市场为导向的大众传媒制造出了“庸俗、低俗、媚俗”的三俗文化，严重影响了社会的审美观。鉴于此，在群众文化的发展过程中，政府要发挥职能做好引导工作，反对三俗文化。

四、结语

随着科学发展观的贯彻落实，和谐社会建设的不断推进，文化体制改革的不断深入，新时期的群众文化工作摆在了越来越重要的位置。人民不断增长的文化需求，迫切要求群众群众文化的大发展、大繁荣。