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“戏”看人生,“细”看人生

2018-07-06

黄梅戏艺术 2018年4期
关键词:杨家将崔莺莺张生

○ 方 骏

方 骏 近照

现代人常说“人生如戏”,古代豪情诗人则说“戏看人生”。这里的“戏”,不止是从戏中探得人生道理;亦是如看戏一般,看待、感悟并品味自己的人生,而其中的韵味,就得我们“细”看了!

从戏中探得人生道理,是比较常见、也比较容易体会到的看戏体验。

反映爱国情怀、报效国家的剧情,往往能让观众追溯历史,了解英雄人物的生平事迹。在被这种爱国精神打动后,一系列情感油然而生。比如“谢瑶环”这个角色,在《公堂》这一出戏中,谢瑶环面对贪官污吏的严刑拷打与诬陷,并没有选择屈服,而是戴着镣铐于公堂之上质问贼子。虽身陷牢狱,却依然为江南百姓担忧。那句“自古道忠臣不怕死,怕只怕江南百姓又要受熬煎”,让人潸然泪下,充满钦佩之情,从而为现在身处于和平稳定的国家而庆幸。那句“袁郎在太湖,万顷烟波远,夫妻们见面难上难”,心爱的人与自己相隔千里难见一面,而国家与姻缘只能选择前者,牺牲小我、成就大我的精神更让人敬佩!

奋不顾身追求爱情的戏剧情节,最能引起观众的共鸣!自古以来最让人剪不断、理还乱的,就是难以取舍的爱情。《西厢记》中崔莺莺与张生的爱情,可谓是经典中的经典。一个是大家闺秀、一个是贫寒书生,在封建守旧的大家庭中,他们的爱情自然是不被认可的。他们虽然有着美好的爱情,但是在旧社会中,这样的结合无疑大多难以修成正果。崔莺莺是一个出身上流社会的少女,琴棋书画样样精通;同时也具有女性主义的思想,敢于突破旧社会对女性的传统桎梏。张生是一名书生,温文尔雅、勇敢正义且略带傻气;他不懂名门望族中的勾心斗角,也不懂身为上流社会的崔莺莺有多为难,他只痴情于自己心爱的人。崔莺莺勇敢追求爱情,突破传统;张生放弃功名,一心求爱。两个因爱而冲破重重困难的人,最终走在了一起。旧社会的桎梏,还是没能将他们难住。这其中的滋味,自然够观众细细品尝!

表现角色人物自身力量虽小、却无惧无畏的戏剧情节,也能给观众带来不一样的情感!杨家将中性情泼辣、勇敢的杨排风,是天波府的一个烧火小丫头,原本是一位孤儿,后来被杨家收养,跟着主家姓,得排风之名。跟着杨家将们习武,耍得一手好棍,受得老太君喜爱。后跟着杨家将们出征报国,又为救杨家姐妹冲上前锋,不顾生死。在受到朝中众人质疑时,凭借高超武艺征服众人,取得战争胜利。虽受到皇帝厚爱,可最后也免不了被战死的结局。同样情节的《昭君出塞》,虽不舍却依旧翻过大漠,为国联姻。一个弱小女子,背井离乡,为了国家的和平与荣誉,牺牲自己。一路上的孤独与艰难,恐怕无人能感同身受。

而以悲剧结尾的《窦娥冤》中,窦娥蒙受奇冤,印象最深刻的,是那句“地,你不分好歹何为地;天,你错勘贤愚枉做天”令人震撼,满腔悲愤咒骂天地,死前发的誓却全都一一实现。虽然这只是一则虚拟的故事,但这样不卑不亢、敢于坚持正义、勇敢诉冤的精神,却值得我们所有人学习。多少人面对不公、面对屈辱,选择了隐忍,选择大事化小,小事化了。殊不知正是我们的弱小,才是恶人之风助长的主要因素。面对不正义、不道德的行为,选择无视,才是比事件本身更让人寒心的事!

如若将各式各样的戏曲品味一遍,你会发现很多与现代生活的相似之处。其中我们能理解到、感悟到的,都是“戏看人生”。看的既是戏里的人,也是我们自己。

再深一层的体验,是用看戏得到的体验来“细看”人生。拥有了一定情感体验,就会延伸到生活中,大起大落如戏般的人生也就更能看得透彻。并非感性,而是将感性的负面理性地处理,感性也许和理性并不冲突。

生活中有太多因为冲动、懊恼、后悔等而做出的极端例子。当我们面对矛盾,繁琐的问题长时间得不到解决,很容易变得暴躁易怒;面对冲天而降的惊喜,容易迷失自我;面对一路顺风的前行,容易满足于现状不思进取;面对悲伤消极的情绪,容易陷入其中无法自拔;面对愤怒,一时冲动到无法挽回的地步……

现代生活的快节奏,已经让太多人失去了内心的平衡,一颗石子都能激起心中的惊涛骇浪。平静地坐下来,欣赏一出戏的人已经很少了。恰恰戏中的丰富营养,是我们不用付出多少成本就能得到的。为什么年轻人较于老人不那么爱看戏,甚至觉得是一件无聊的事情?这就跟越深邃的东西就越需要去研究是一个道理。戏曲流传至今,生生不息,是有一定道理的。戏曲已经传到了国外,受到越来越多外国友人的追捧。也许他们开始只能欣赏外在的表现,我相信欣赏久了,也可以吸取到其中的营养。公园随处可见拎着录音机的大爷、跟着电视咿咿呀呀学唱的孩童,再到国外歌剧院专门邀请演出戏曲……戏曲的影响也许超过我们的想象。从小看大,从长看远,能从戏曲中获取人生大智慧,简单中看出不简单,才是这个人的“不简单”!

那么“戏”,囊括了多种表现形式,各种情绪都能从中找到,而我们知道戏又是“来源于生活且高于生活”的。千千万万生动的例子就在面前,何不放松心态细细从中品味人生呢?还是那句话——“‘戏’里看人生,人生得‘细’看”。

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