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汉字在服饰图案中的创新与应用

2018-05-30毕丹妮

中国艺术 2018年6期
关键词:表达汉字文化

摘要:汉字文化凸显着中国哲学思想与传统文化的浓厚底蕴,并在不同载体上呈现出不同的文化特色。由先秦时期开始的中国古代服饰文化,因受政治、文化等软环境浸染,致使汉字在服饰图案设计里变成一种饱含吉祥寓意的符号。在当代服饰设计中,汉字作为服饰图案中的一种更是以其独特的表意与组成方式受到了众多国内外设计师的追捧,他们以文化、思想做设计支撑,对汉字进行了一系列创新设计。这些创新设计将汉字的独特美感充分展现,在传承传统文化的同时,也增强了现代服饰的审美功能。

关键词:汉字 服饰图案 表达 文化 设计

传统的服饰图案包含着千百年来广大劳动人民的艺术创造精华,内容丰富,内涵深刻。汉字作为一种符号被运用于古今服饰图案之中,往往意欲祈求美好、向往幸福之意。中国文化学大师南怀瑾曾说:“真正要研究中国文化、中国文字的人,认得中国的字,懂得这个字,便已懂了很多的观念、很多的思想了。”[1]现如今,人们对汉字文化在服饰中的应用和表达与古人持有不同的见解,热衷汉字文化的表意功用,不仅在于其能承载的美好祝愿,更是期望其能映现自身的情感世界。

一、古代服饰图案中汉字的寓意表达

先秦时期以来,以服饰图案,尤其是文字图案反映意识形态的倾向越来越强烈,古代社会的政治、思想、道德、宗教等观念都得以体现在服饰图案当中,以表达某种特殊的含义,总结为一种特定符号。“符号从人的切身利益相关的客观对象逐渐固定化为观念的替代物,成为特定的符号,如卐字、寿字、福字、喜字等文字。”[2]中华文明传承着数不尽的文化瑰宝,具有形式美和寓意吉祥的符号性汉字着意表现对美好事物的向往、对自身社会价值的追求等,因此,古代服饰图案几乎是图必有意,意必吉祥。例如,新疆罗布泊楼兰故城遗址出土东汉长乐明光锦,图案中布以“长乐明光”四字,疏密有致,色彩富丽,寄寓吉祥之意。

传统服饰图案中,汉字对人们来说也代表着一种意愿,尤其体现在祈福益寿、祈富求名上,折射出中华民族对生命的关注和向往情结。正因为古代人们热爱生活、热爱生命,所以在传统服饰图案中,“祈福益寿”类的汉字也是使用率最高的。人们穿着或者佩戴有“长生”或“长寿”字眼的服饰,祈求亲友尤其是孩童一生平平安安,无病无灾。“在民间百姓看来,福、禄、寿或名和利是幸福生活的保证和人生追求的理想目标。”[3]由此看来,汉字应用在服饰上不仅历史久远,具有美化功能,而且具有深刻的含义,寄托着人们生活中的美好愿望。

二、现代服饰图案中汉字的情愫表达

“自从中国实行对外开放政策以来,国外许多国家兴起了‘汉语热,具有艺术韵味的汉字也时兴用于服装装饰。在日本街头,许多年轻人都爱穿有‘爱‘美‘真‘善等字样的服装。美国、英国、法国等西方国家的人们,也喜爱在服装上用‘龙‘凤‘虎‘豹等动物名称的汉字做装饰。”[4]今人与古人生活观念互异,符号化的传统服饰图案语言渐弱,转而眷顾其表意性。中国汉字的表意多样,即便相同的字也因语意不同、组合顺序不同、使用人群不同呈现出千变万化的表达语境。因此,汉字被用来直白地传达穿着者或设计师对生活和生命的态度、情感以及思考。

自古以来,汉字文化常以书法的形式展现出多种面貌,如隶书、楷书、行书、草书等,不同的书写形式结构不仅展现人们意识形态、生活背景的差异,也上达情感层面和精神层面的延展。因此,将书法作品应用于服饰设计中,往往可以用来体现人们的文化修养和内涵品位。国内外服饰设计师利用中国汉字文化表达内涵和情感的手段也是多样的。例如,通过应用书法字体以及纺染、数码印刷等手法将汉字直接呈现于面料之上。2015年,美国大都会博物馆展出了一件由克里斯汀·迪奥于1951年设计的印满中国书法的鸡尾酒裙,这些书法文字来自唐代书法家张旭的《肚痛帖》,书法本身的节奏形成律动感,与服装的大裙擺呼应,整体大气恢宏、自然流畅,展示出礼服的强大气势和高贵的文化内涵。

俄罗斯品牌Gosha Rubchinskiy在2015年秋冬系列中不仅在主打的服饰中加入了繁体中文“运动”一词,表现这一系列的休闲风,还将中国和俄罗斯两国的国旗合并,体现中俄两国的深厚友谊。丹麦品牌Han Kj benhavn本以北欧简约的街头风格而闻名,在2017年春季的哥本哈根时装周上却展现了印有“回旋踢和白烤面包”“皮椅斗士”和“购物战士”等文字的服饰,让人感觉新奇有趣的同时也将设计师的情感再现。而与Han Kj benhavn的新奇设计不同的是,山本耀司2016年秋冬系列中,设计师将诗人海子的诗歌《面朝大海 春暖花开》的文字内容印在了衣服之上,他是借这些文字讴歌诗人追求质朴、单纯、自由的人生态度,当然,这些文字也体现了设计师本人的情感追求。

还有一些服饰图案中的汉字表现形式是运用夸张、变形等手法将汉字抽象化,并与图像相结合。图像化使汉字更有观赏价值,也给服饰增添趣味性,彰显出设计师的个人风格和情感表达。时装设计师拉夫·西蒙在其个人品牌2015年春夏系列中,在服装的图案设计上采用拼贴的设计方式,将不同的老照片、图片拼贴组合在一起,并配以“漂流者”或是“漂流人”的文字,组成一部既有整体感又有细节的“回忆录”。在这个画面里设计师本人就像是“漂流者”,漂流在自己眷念的回忆里。这些使用汉字为图案的现代服饰设计,不仅让人们直观地了解到汉字的形式美,还让人们感受到设计者或是穿着者的精神世界,展现出他们的个人情趣、个人创想以及个人格调。

三、汉字在现代服饰图案中的文化支撑与设计语言

1.体现阴阳哲学思想

中国汉字最初的形态是对事物的存在及发展的直观描写,是人们对客观事物的唯物认识。在认识的过程中,人们最早通过观察日夜变化、研究男女有别而认识了阴与阳的辩证关系,之后根据自然万物的形态和变化进行图画式的模仿,通过一定的量变产生质变,随之象形文字出现。在造字的漫长岁月里,人们先是以字形为第一位,然后依据字形的特征来表情达意,从而创造出汉字。从二维角度旁观,若字形为“阳”,则书写平面为“阴”,于孑立单字窥视,若字形为“阳”,字意则为“阴”。“《易》是太极的学说,太极是汉字的‘原型,太极中体现的阴阳协调,对偶共构,对立统一,量变质变,否定之否定的哲学精神具体呈现于汉字部首组构与线条安排之中。”[5]时至今日,汉字作为图案出现在服饰设计中已有千余年,其间文化思想蜂起,汉字的唯物观,尤其是阴阳哲学关系是汉字独特于世界语言之林的重要依据,它与社会、人类的发展相关,又有别于其他地区的语言,而服饰图案也与汉字之阴阳关系有着千丝万缕的关系。正因为传统文化和哲学思想在汉字的字形与字意上的集中表现,使得汉字文化在设计方面的应用与探索显得尤为重要。而传统文化与哲学思想为服饰设计做文化底蕴上的支撑,并指导了汉字在服饰图案设计中的表现手法。譬如,汉字扎染图案在染料浸染过程中以留白形式处理,将染料浸染部分与留白部分两处对比就可发现,这与太极中的阴阳八卦不谋而合,同时与中国汉字在结构、形意等方面上异曲同工。

2.结合传统手工艺

古人利用织、染、绣等传统手工技艺,成就服饰中汉字图案制造的精湛。汉字图案结合扎染、蜡染等传统纺染技艺,在制作过程中首先择取字形,再通过扎、缝、夹的制作手法作用于布料上,面料中被捆扎、染蜡的字形图案位置因染料浸入而呈现或深或浅的晕染效果,以此来获取图案点缀服饰。

中国是丝绸的发祥地,这种光洁绚丽、轻飘典雅的传统手工技艺制品,纯粹遵循经纬交纵的简单规律,营造出丰富的图案和色彩画面。从手法和表现形式来看,服饰图案设计不只限定于经纬织就的平面呈现,也以刺绣、拼贴等制作手段使得汉字在服饰图案中演变为立体的、三维的形象,使得汉字图案更兼备视觉冲击力。东汉时期的“万事如意”字样锦袍面料,图案虽然繁复却又有规律可循,面料颜色恬静典雅,汉字图案与纹样图案在服饰上交相搭配,同时也呈现出节奏的韵律和形式的美感。由两位华裔设计师创立的品牌Ground-Zero,在服饰的设计中非常热衷用汉字等中国元素和传统工艺,其在2016年的服饰设计中应用了“温柔”二字,并将充满乡土气息的龙凤花鸟字替换为浪花、金鱼等图案,同时应用中国传统刺绣工艺,将汉字图案做立体与平面的空间对比,丰富了汉字图案的表现技法,整体展现出温柔儒雅的设计气息。

3.运用新兴科技

运用新科学技术可以促进现代服装设计理念的转换,不仅使服装与服饰展现出时尚感和造型感,而且增添了服饰的独特性。汉字本身蕴藏的构成形式就兼具浓烈的图形意味及文化积淀,而图案、符号是最能显露设计师、艺术家个人情愫的重要因素。因此,利用激光镂空、数码印花等新技术方法,以及革新的染织技术、刺绣技术等科技手段,以汉字为切入口,用图案的方式表现,经过选取叠合、解构、重组等手段,优化汉字在服饰图案设计中浮现的层次和效果,促使汉字得到从字意表述到字形表现的擢升,将个人情感与服装风格联结,使两种不同又互通的艺术彼此联通,加以新科技优化,可以设计出既满足现代人审美又穿着舒适、剪裁合体的服装。另外,当代服饰设计不仅有新科技,还有新创想。设计师Vivienne Westwood在同名品牌2018年春夏系列中宣传了环保主题,秀场展示的服装不仅非常规面料,还有废弃物塑料瓶、卡片等改造面料。其中,设计师使用“道”字作为服饰图案主体,也不禁让人想起道家万物共生、道法自然的思想。

结语

当代服饰文化缺乏的恰是精神、情感性的语言,汉字文化历经千年的流转与服饰设计紧密联系在一起,一方面展现了中国卓越的传统文化精髓,另一方面作为中国传统文化元素在设计领域中发挥着独特作用,成为一种取之不尽的设计语言。中国汉字文化与服饰图案设计结合的手法多样,无论是镂空、拼贴、刺绣、手绘还是其他形式,都使得汉字在服饰设计的应用中更为醒目。不论是古人具有符号化的、寓意吉祥的服饰语言,还是今人阐发个人情感的表意性涌现,都是将汉字与服饰这两种艺术联结,通过彼此融合、借鉴,使其不仅承载文化传承的使命,而且阐扬人们对幸福生活的热切追求。以生活启迪设计,汉字文化与服饰文化应满足大众日益增长的精神和文化消费需求,在传承传统文化的同时,也要结合新技术不断创新,不断丰富设计语言表现形式,传达新时代人们的情感和精神需求。

本论文为2017年度陕西省教育厅专项科研计划项目《当代新锐设计师“中国风”服饰设计应用研究——基于秦汉服饰展开》(17JK0577)的阶段性研究成果。

(毕丹妮/西安美术学院,文中图片由作者提供)

注释:

[1]南怀瑾.易经系传别讲[M].北京:中国世界语出版社,1995.

[2]贺琛.民间服饰[M].北京:中国社会出版社,2006.

[3]崔榮荣,张竞琼.近代汉族民间服饰全集[M].北京:中国轻工业出版社,2009.

[4]汤晓真编.国外时兴用汉字点缀[J].纺织导报,1990(2)第23期(总612期).

[5]孔刃非.汉字创造心理学[M].成都:电子科技大学出版社,2014.

参考文献:

[1]黄德宽,常森.汉字阐述与文化传统[M].北京:中国科学出版社,1999.

[2]张志云.服饰[M].长春:长春出版社,2016.

[3]吴山.中国历代服饰、染织、刺绣辞典[M].南京:江苏美术出版社,2011.

[4]兰宇.陕西服饰文化[M].西安:陕西师范大学出版总社有限公司,2014.

[5]刘远洋.中国古代织绣纹样[M].上海:学林出版社,2016.

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