蜜蜂文化的篆刻艺术表现及应用前景

郭军│文

昆明理工大学生命科学与技术学院，昆明 650500

打开中国艺术史长卷，我们发现，古人留给我们了无以计数的珍贵文化遗产，这些艺术形式在不同历史时期融入到不同的学科和领域中，如篆刻与书法的交汇，书法与茶文化的结合，绘画与园艺的交融，雕刻与佛教的碰撞。一卷一轴散发着传统文化的芬芳，一笔一画流露出艺术家对传统的眷恋，一景一物显现出传统文化与中华民族传统的契合。

蜜蜂在地球上生存了几千万年，人类在数千年的驯化和饲养蜜蜂中，留下了浩如烟海的文化遗产，经过数千年的积累和发展，形成了丰富多彩的蜜蜂文化，并渗透到我们的衣、食、住、行以及文学艺术、医药、民俗、宗教等各个领域，成为中华民族文化宝库中的重要组成部分。新时期，蜜蜂文化迎来了发展的最好时期，如何继承和发展蜜蜂文化是摆在我们面前的一个重要课题。

我国传统艺术种类繁多，但在世界范围内独一无二和标志性的技艺之一则是篆刻工艺[1]。篆刻艺术在漫长的历史文化长河中不断发展完善，形成了日益完整的符号化语言，凝练了独有的艺术气质和文化底蕴，成为中国古典文化重要传承的载体。并于方寸之间、红白之中创作出各种美的结构和形式[2]。篆刻艺术对增强中华优秀文化的传承和弘扬、陶冶情操，提高审美能力、提高文化品位和内在素质具有十分重要的现实意义。近年来，篆刻艺术最成功的应用是2008年北京奥运会标志——中国印，让篆刻艺术广为民族所知。尽管古人留下了大量歌颂蜜蜂的古诗词，但针对蜜蜂主题的篆刻作品几乎没有，因此，本文采用传统篆刻“符号语言”来表达蜜蜂古诗词，并对多个创作的作品进行简要赏析，同时对这一领域的发展前景进行展望。

一、蜜蜂分类的篆刻创作及赏析

图1 蜜蜂王国

图2 东方蜜蜂

图3 蜜中有药治百疾

图4 补中也

图5 老滇凰

蜜蜂王国是一个大家庭，蜜蜂属共有9大蜂种，作者以蜜蜂分类为主题，对蜂种名称进行了篆刻创作。现以“蜜蜂王国”和“东方蜜蜂”为例加以欣赏（图1、图2）。图1印释义为“蜜蜂王国”，规格为5cm×5cm，取法秦汉瓦当结构，以朱文形式展示，原瓦当正中间为一字，有些为无字，本例中换成蜜蜂卡通图片。篆刻最早起始于殷商时期，春秋战国得以发展，秦汉时达到顶峰，明清时期重新活跃，经过民国发展，解放后至今迎来新的发展高峰。几千年的发展，为我们提供了成千上万的范例可以借鉴，新时期采用这一范式来创作，寓意有二：一是取法高古；二是蜜蜂王国包含全球世界9大蜂种，甚至包含所有传粉蜂类，通过圆形的瓦当形式可以寓意全球的蜜蜂。

东方蜜蜂是蜜蜂属已知的9大蜂种之一，具有耐低温、善于利用零星蜜源等一些独特的行为特征，能很好的适应极端气候条件，是农业和山区植物至关重要的授粉昆虫，它们对保持生物多样性起着重要作用。“东方蜜蜂”四字（图2），规格为2.5cm×2.5 cm，取法秦印典型的田字格布局，整体庄重浑穆，平整规矩。“东”、“方”二字较简单，“蜜”、“蜂”二字复杂，在章法设计上，如果采用常规的汉印布局，美观上将有欠缺，因此，采用秦印田字格格式，框格布局弥补了“东”、“方”二字整体偏小的不足。通过在印侧或印背刻上刻制印年记、编号和释文等文字、题记，记述“东方蜜蜂”的相关特性，即可形成一件完整的作品（本文由于篇幅限制未加入边款的图片）。

二、蜜蜂古诗词的篆刻创作及赏析

蜜蜂自古就受到文人墨客的青睐并讴歌不已，留下了大量脍炙人口的诗句，如唐代罗隐的《蜂》诗中的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，苏东坡《安州老人食蜜歌》中“蜜中有诗人不知，千花百草争含姿”、“小儿得诗如得蜜，蜜中有药治百疾”，本人对这些古诗词进行了篆刻创作，以“蜜中有药治百疾”为例（图3），规格为3.0cm×3.0 cm，本印采用古玺方式进行创作。古玺是篆刻艺术的源头，它带有明显的初创特性，先秦古玺风格以雄奇宽博、苍古凝重为主流，并表现出自由活泼、精巧奇逸的趣味。古玺形式多样，风格各异，在形式上追求装饰，无论印面的形态和文字奇趣都对当代篆刻创作带来了极大的冲击。此外，古玺字形变化较大，章法自然天真，参差错落，造就了古玺雄奇的艺术风格。因此，一些蜜蜂主题相关的古诗词，由于字数较多，借鉴古玺印式，可能达到较好的表达效果，并凸显出较强的艺术性和装饰性。

三、《本草纲目》中有关蜂的论述及篆刻表现

《本草纲目》中也有不少对蜂的描述，如对蜂蜜功能的叙述：“入药之功有五，清热也，补中也，解毒也，润燥也，止痛也。生则性凉，故能清热；熟则性温，故能补中；甘而平和，故能解毒；柔而濡泽，故能润燥；缓可去急，故能止心腹肌肉疮疡之痛；和可致中，故能调和百药，而与甘草同功”。这些词句具有很好的宣传蜜蜂功效的作用，均可以入印，本人将“清热也，补中也，解毒也，润燥也，止痛也”入印创作，其余语句用于边款中加以补充。以“补中也”为例（图4），规格为3.0cm×3.0 cm，采用圆形秦印方式创作，“补” 字较大，占一整格，其余两字各占一小格，“补”字顶部和底部留红较多，刚好与“中”字和“也”字因字形较小造成的留红形成对角呼应。

图6 佤邦土蜜

图7 蜂驰天下

四、蜂业品牌的篆刻表现

由于篆刻具有很强的装饰性，针对不同蜜蜂产品品牌，以古老篆刻艺术形式进行创作，这种模式可以在产品宣传上增加新的元素，以“老滇凰”为例（图5），其规格为5.0 cm×5.0 cm，采用秦汉瓦当形式能较好的展现出这一品牌特性，具有较美的装饰性，古朴的汉代瓦当风格显示出企业老字号的历史，同时也凸显出较强的区域性特点（如“滇”字代表云南，居于印正中，凸显效果十分明显）；“佤邦土蜜”（图6）采用隶书字体入印，规格为2.5cm×2.5 cm，采用文献中古人采用过的章法布局，字体换成大家都能认识的隶书字体，具有较强的时代性。

“蜂驰天下”（图7）是扬州一家著名的蜜蜂文化公司品牌，印章规格为5.0 cm×5.0 cm，因为名字比较大气，在设计时，作者不敢太多发挥，通过查阅书法字典等文献，按照组字方式来设计，选字均为秦汉古籍中的文字，增添古拙的气息，加入十字边框，避免了四字之间的空白，章法上也更加雄伟古朴，边框参考吴昌硕印章中的边框风格，印章整体效果古朴雄健，意寓公司根植传统，发展势头迅猛。

五、蜜蜂文化的发展前景

在当今信息时代的快速发展过程中，传统的篆刻工艺由于工具的进步和多元文化的交融，呈现出丰富多彩的艺术内涵，篆刻作为一种文化现象，已不仅仅是一种技术显示，更多的是一种艺术创造，其内涵表现也十分丰富[3]。此外，篆刻艺术在不断发展中将传统文化底蕴下的哲学脉络和审美情趣有机结合，并在刀法、色彩、章法、意境等多个层面凸显出典型的设计美学风格，这也是平面设计中的重要发展脉络之一[1]。篆刻艺术的交叉性很强，能够与书法、美术、雕塑、文字学、诗词赋等相结合，同时还与时下流行的设计学科、家具装饰、商标设计及广告海报等相互借鉴，具有很强的审美性、时代性和应用性。

我们极力倡导蜜蜂文化、篆刻艺术、书法艺术与平面设计等内容在文化价值层面实现最后的统一。本文作者也结合实践，进行了相关尝试，以篆刻艺术对蜜蜂文化进行了一次新的探索和创作。作者后续还将基于《本草》、蜂产品古典文献、蜜源、蜜蜂雕塑、当代蜜蜂诗词及产品商标、海报等蜜蜂文化题材，以书法和篆刻作为创作工具，创作一系列蜜蜂文化与篆刻艺术相结合的作品，同时将每个主题的创作作品制作成印屏，通过装裱后，如同传统的书法、绘画作品一样，成为蜜蜂博物馆、企事业单位、公司、家居文化装饰的一部分，新时期通过这种展厅效果来为蜜蜂文化赋予新的形式和文化内涵，让广大民众感受中国蜜蜂文化新的发展方向，领悟中国传统文化的博大精深和无处不在。

参考文献

[1]徐伟强.篆刻艺术在现代平面设计中的应用研究[D].湖北工业大学,2017.

[2]王颖.醇美教育：篆刻教学的过程与策略[J].新课程：综合版,2015(2)：23-24.

[3]王琪森．怎样学篆刻曲.上海：上海文化出版社，1994.