徐光启：治历明农百世师，出将入相一个臣

天一

上海市有一处著名的商业中心叫徐家汇，此地原名法华汇，晚明大学士、著名科学家徐光启曾在此建农庄从事农业实验并著书立说，逝世后又安葬于此，后人为纪念他的卓越成就，便将此地更名为徐家汇。那么，徐光启究竟有哪些贡献和成就呢？

从秀才到进士：漫漫科举路

徐光启，字子先，明代松江府上海县（今上海）人，生于嘉靖四十一年（1562），此时明朝已处于夕阳西下、危机四伏之中。徐光启的家庭并不富裕，甚至可以用贫苦拮据来形容。为了生计，他的祖母和母亲早晚不停地纺纱织布;他的父亲徐思成则要务农，种庄稼以自给。徐光启年岁虽小，有时也不免要参加这些劳动，这对于徐光启来说既是一种经历，也是一个现实教育，使他懂得了生活的艰辛，同时丰富了他的生活经验，培养了他刻苦求实的性格。后来，他自号“玄扈”。中国古代曾把督促农桑的候鸟称为“扈”，按不同季节，分为九种，统称“九扈”。其中“夏扈”负责催促耕耘，因为是浅黑色的，所以又叫“玄扈”。徐光启取此为号，显然是受了家庭的影响，用意是要重视农业生产，同时也表现了他忧国忧民的拳拳之心。

虽然家庭状况不好，但父母没有耽误徐光启的教育。徐光启看到自己的祖母、父亲和母亲日夜操劳，也受到了激励而奋发向上。1573年，十二岁的徐光启在龙华寺读书。他学习勤奋，成绩优异，在学业上展露了才华。万历九年（1581），徐光启考中了秀才，这一年他刚好二十岁。

中了秀才，算是踏入科举之路的第一步，社会地位也会有所提高。当时，中秀才的人除了继续学习准备考举人外，还会找个村学或家馆教书。徐光启为了家庭生计考虑，自然也走了这条路。有了教学的固定收入，徐光启一家的负担有所减轻。

徐光启二十岁中秀才，这比起许多考白了头发的老童生来，应该算是幸运的。然而，此后考举人，他却经历了坎坷。徐光启的落榜，并非学问不如人，而是当时的考试是写空洞的八股文，只重形式而不重内容，但徐光启注重实际应用的学问，写文章大多与现实相结合，这样的文章很难入考官的眼。

即使这样，徐光启也没有放弃科举。万历二十五年（1597），他到北京参加顺天府乡试，这是他第六次考举人了。当时的主考官是注重实学的焦竑。据记载，离放榜前还有两天，焦竑仍没有从“荐卷”中找出一份堪当第一名的卷子。于是，他要求各房从“落卷”中寻找，这才发现了徐光启的文章，焦竑看后说：“此名士大儒无疑也。”将其点为“解元”，即乡试第一名。经历了16年的乡试，徐光启这一次终于成功了，而这次的成功是因为他幸运地遇到了爱才识才的焦竑。

中解元后的徐光启又参加了万历二十六年（1598）的会试，但落榜了。尽管如此，他以解元的身份回到故乡，心情是愉快的。中举后，徐光启的社会地位大大提高，经济来源也有了保障，尽管还是以教书为业，但对象却换成了成年士子。

万历三十二年（1604），徐光启再次赴京参加会试，这一次他考中了进士。连续奋斗23年的科举之路，至此算是告一段落。此时的徐光启四十三岁，算是大器晚成了。

中了进士，就有了担任高级官员的资格和机会。徐光启先是在都察院做见习生，后来又进入翰林院做了庶吉士，这是他政治生涯的开始。

进入翰林院的徐光启，将其忧国忧民的意识和爱国的热情都表现了出來。他连续上书提出一系列除弊利民、富国强兵的策略，并主张改革，充分展现了一个入世者关心国计民生的政治热情。

三年庶吉士期满，经过考核，徐光启被授予翰林院检讨。

与利玛窦合译《几何原本》

在中外文化交流史上，明末清初西方传教士来华是重要的事件。而明代西方传教士的代表人物之一就是利玛窦。利玛窦（Matteo Ricci）是意大利人，自然科学知识非常丰富。徐光启知道并决定拜访利玛窦，还得从一幅地图说起。

万历十二年（1584），利玛窦在肇庆曾为岭西按察副使王泮绘制了一幅《山海舆地图》，这是目前能见到的最早引进中国的新型世界地图。1600年，利玛窦应南京吏部主事吴中明之请，将这幅地图重新修订，翻刻于南京。此时，徐光启也在南京，为的是看望他的恩师焦竑。徐光启看到了利玛窦的这张地图，眼界大开，激发了他放眼世界、了解西方、寻求科学真理的愿望。于是，他决定去拜访

利玛窦。

结果，两人一见如故，聊得很投机。他们从天文到地理，从日食、月食到经纬度，从欧几里德的《几何原本》到地图的绘制和测绘学，无所不谈。利玛窦还不忘向徐光启传教。

三年后，徐光启再一次来到南京，这次是专程来拜访利玛窦的。但此时，利玛窦已去了北京。接待徐光启的是传教士罗如望。这一次，徐光启认真地向罗如望学习了天主教教义，并受洗成为一名天主教徒。徐光启加入天主教，一是感到传统的儒家学说不能解决当时的社会问题，二是过于信任天主教的文化成分，这是他在认识上的局限所致。但其目的则是为了挽救明朝的颓势。

徐光启真正和利玛窦深入接触，是他到北京任职于翰林院的时候。通过交谈，徐光启认识到数学是一切科学技术的基础，他提出要与利玛窦合作翻译欧几里德的《几何原本》。利玛窦却先给他泼了一盆冷水，讲述了翻译此书的困难和几次失败的经历，因为中国和西方的语法、词汇不同，许多专有名词，汉语中都没有现成的。但这并没有让徐光启打消此念头，他信心十足地说：“祖先有句话讲‘一物不知，儒者之耻，不能知难而退。”经过几次商讨，二人决定合作翻译此书。

功夫不负有心人，经过一年多的时间，二人翻译完成了前六卷，徐光启又对初稿进行多次修改，终于定稿。后因其他事情，剩下的内容没有继续翻译下去，但前六卷得到了刊刻印行。

上海光启公园内的徐光启（右）与利玛窦雕像