浅谈木叶吹奏的基础知识与传承

任中华

（贵州省黔东南州文化馆，贵州凯里 556000）

在社会经济不发达的农耕时代，木叶与各民族的生活息息相关，它作为一种随时可得的乐器，曾在人们山上放牧耕耘，赶集串寨和对歌赛会中担任着主角。特别是在各民族青年男女中也常在木叶声中表达对心上人的爱慕，和向心上人传情达意，因而流传着“吹起木叶不用煤”的传说。但至目前，这种运用广泛，取材方便，表达力独特的乐器，仅仅作为一种点缀进入民族乐队，未形成自己演奏体系和较多固定的曲目，并且在各民族中都在慢慢失传。本人自幼学习吹奏木叶，并且现在从事芦笙和木叶演奏，根据多年的学习和演奏经验，就木叶吹奏的基础知识和传承进行探析，希望对木叶吹奏的保护和传承提供理论与实践方面的参考和借鉴,实现最终的有效保护工作。

1 木叶的选材

木叶一般选用优良树种如榕、樟木、桔、柚、杨、枫、冬青等无毒的树叶，做好卫生清洗，选树木叶时要选择新、柔软、厚薄均匀、大小适合的叶子为佳。

1.1 叶子的厚（老）嫩对音色有一定的影响

太嫩的叶子软，不易发音，只适应初学者最加学习，因为嫩的叶子，最容易吹响，吹出声，也最会找到感觉。嫩的叶子对于会吹的学员只是一种无使用手来掌握的锻炼，但是叶子不耐吹，一片叶子吹几次就会自然发软破烂，这是人气吹到叶子后自然化解的物理现象。不能再用，所以学习时吹奏必须准备好多片树叶以防备用。叶子的厚度（叶子老度）是经过吸收了自然光，加深了叶子的柔软度，平面加厚、加硬、韧性强，吹奏时气流击打叶片的平面，然后叶片震动力度缓慢，自然发出声音为低频率，为低音。要想使它变成高音，也可以。就要使用嘴唇、手指、口型、气流，四个一体同时控制好，自然收缩，（1）嘴唇绷紧、（2）口型缩小、（3）气流冲击加大、（4）手指自然收紧。就会吹出音高了，所以厚的叶片可以吹出低的音程与中高的音色。老的叶子硬，音色不柔美，音虽然高，但吹费力，不合初学者学习。

1.2 叶子的大小对吹奏的也有很大关系

叶子的大小对吹奏也有很大关系，过大叶子与厚都会影响音色升降，太小的叶子既不便吹奏，音色发音也不集中，清晰和柔美、一般最佳使用的叶片，都以个人的嘴唇为标准，如本人的以叶长为5.5厘米、中间叶片为宽2.2厘米左右的比较适宜。

2 木叶吹奏的演练方法

吹奏时，将叶子横放于嘴唇上，用双手指扯住叶子两端，吹时上嘴唇自然漏气，下嘴唇和两唇边不准漏气，自然收紧，慢慢地自己试吹，摸索、找感觉，一般都慢慢地学习。

吹时响呼呼呼地感觉，感觉上嘴唇发痒，这种感觉就对了，每天早晚都学习5～10分钟，坚持练习1—3个月，吹响了就坚持练习长音，（呼——）一口气吹完自己的 50%气量。 如 1－－－－V｜2－－－－V｜3－－－－V｜4－－－－V｜5----｜6----V｜7----V｜等。 （注意 V 换气符号）继续反复练习，发音、有时候自己自由练习自己会唱的各种歌曲，比如 儿歌、国歌、流行歌曲、情歌等等都可以建议性练习。

初学习练习如：

2.1 五音练习

1---|2---|3---|5---|6---V|6---|5---

3--|2---|1---|

一般情况下：4音、与7音、在音乐中都属于半音，木叶练习时，初学中少练习，等有一定基础之后再练习更好。

2.2 小单音练习

单吐也就是单吐音，音乐中的单独音程，没有复杂，在木叶基础吹奏法中属于吹有节奏的音符。

“这个是‘宝川’的小平钱，这个是‘宝苏’的小平钱……这个是‘宝济’，一元。‘宝广’，两元……一元……两元……”孟导开始自虐地对照起价格，越是对照越是失望。

例如；

1 1 1 1｜2 2 2 2｜3 3 3 3｜5 5 5 5 ｜6 6 6 6 ｜V

多多多多

吐吐吐吐

6 6 6 6｜5 5 5 5｜3 3 3 3｜2 2 2 2 ｜1 1 1 1 ｜

这种练习每天都要练习30分钟，才能有进度，反复练习。

2.3 小双音练习

双吐在单吐的基础上进行完善单双合并，方法是将舌尖放在上下牙中间，吹气时，气流的作用下，将舌顶上下牙中间后，快速收回发出音“吐”然后舌头不动，再出舌根气尾时余气出“苦”的声音。前后进行联合发出“吐苦”、“吐苦”的声音，也可以称为“声波”。TT这个符号代表着吹气流“吐吐”或“吐苦”与“呼呼”一样。

3 木叶吹奏的传承

木叶吹奏发展源远流长，但不可否认的是，木叶吹奏同其他中国传统文化一样，面临着社会变革形势下的发展困境和难题。随着现代科学技术的发展，电影、电视和流行音乐的普及，外来文化对木叶吹奏传统文化照成了严重的冲击。加上乡村过去自然经济收入不高，越来越多的年轻人走出大山打工赚钱，不再吹奏木叶。在这种形势下，由于自身的传播和传承方式没有及时革新，传播力度也不够，导致了逐渐处于边缘化的尴尬境地。

针对这一问题，木叶吹奏要想走出困境，实现广泛传承和可持续发展，不妨从以下几方面去努力。

3.1 提高其艺术价值，打造文化品牌

酉阳等地已经将木叶列入市非遗项目，但我们黔东南还没有列入，像这类脱离了生存环境，且无法强制教学的‘非遗’项目，要想很好的传承下来，就得提升它的吸引力和影响力。木叶吹奏可借助当地的少数民族元素，来打造文化品牌。就像云南的葫芦丝一样，为什么有那么多人愿意去学，就是因为它带来的民族文化感染力强，让人们一听就想到云南风情。因此，木叶吹奏若要吸引人来学习、发扬，就要与当地的少数民族文化相结合，提升艺术价值。我们还可以考虑将当地独有的民族歌曲、风俗人情等元素结合起来，尽可能地展示它最原始的韵味，进而形成其的特色品牌。

3.2 政府鼓励带徒弟，结合旅游做宣传

为了让木叶吹奏传承下去，我们文化馆应带头宣传和传承，实行目标考核，按完成任务情况发放经费，鼓励会吹人员带徒弟，全力推行木叶吹奏的舞台化传承。结合各地旅游资源和重大文化艺术节，重点推荐木叶吹奏，积极发掘木叶吹奏表现新形态努力让木叶吹奏声名远播。

3.3 木叶吹奏走进课堂

作为一个群众文化工作者，我们有责任，有义务通过开展民间艺术教育来传承和发扬祖国优秀的文化艺术。那么，最简单，最直接的方法就是让木叶吹奏走进校园，走进乡村，走进社区，让学生，让群众更好的认识自己的民族和家乡，了解历史和现在，让民间木叶吹奏学习融入音乐教学和生活中，以弘扬和保护好民间这一艺术。

总之，木叶吹奏是一个长期的过程，为了保护和传承我国优秀的民间乐器，我们广大文艺工作者要从高度认识文艺的地位与作用认识自己，所担负的民族使命的历史责任，坚持以人民为中心创作导向，努力创作更多无愧于时代的优秀作品，弘扬中国精神，凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。

[1]德真.木叶如笛声声脆[J].乐器,2005(8):65.

[2]李晶,邓雪蓉.木叶吹奏教育传承现状与对策研究——以酉阳四中为例[J].大众文艺,2017(7):238-239.