延安《解放日报》改版后的批评报道
2018-02-27张帆
张帆
摘 要:1942年4月1日,延安《解放日报》拉开了改版的序幕。此后,该报更加注重批评报道,对边区党政机关工作人员的不良作风、教育工作中的主要问题、大生产运动中的假英雄等负面现象进行了揭露和纠正,推动了党的组织建设和边区社会的发展。这些批评报道所体现的实事求是,惩前毖后、治病救人,抓典型等原则和方法对于当今媒体开展舆论监督仍具有指导意义。
关键词:《解放日报》;批评报道;历史动因;内容;特点
中图分类号:G21 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2018)12-0125-04
1942年4月1日,延安《解放日报》发表了社论《致读者》,正式拉开了改版的序幕。以出版一张“真正战斗的党的机关报”为宗旨,党在全力办好《解放日报》的探索过程中,推动了新闻理论、新闻业务上的全面进步。其中,《解放日报》在新闻活动中积极有效地运用了“批评与自我批评”的工作方法,促进了批评报道的开展。
一、延安《解放日报》开展批评报道的历史动因
全面抗战时期,在抗日民族统一战线的感召下,全国新闻界展现出了前所未有的朝气蓬勃、团结战斗的局面。广大新闻工作者用自己的报道和评论呈现战况、动员舆论,为全国抗战鼓劲呐喊,激励民心。因应于加强民主政权建设引领全民族抗战的紧迫性和必要性,党报党刊的批评指正功能受到更多的重视和强调。
(一)党的建设“伟大的工程”为开展批评报道创造了可能
毛泽东在1939年10月4日发布的《〈共产党人〉发刊词》中分析了当时党所面临的战时复杂形势以及党已经“变成了全国性的大党”的实际,并在此基础上阐明:要“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”“不是一般党报所能胜任的,必须有专门的党报”[1]。这一论断为党报宣传定下了基调——“为了使中国共产党进一步成为成熟的马克思主义政党,为了胜利地领导中国人民进行抗日战争”[2]。当时的情况是:一方面,抗日民族统一战线的建立使根据地人员鱼龙混杂,给旧俗恶习侵蚀共产党创造了可乘之机;另一方面,1939年1月,国民党在五届五中全会上确立“溶共、防共、限共、反共”政策之后,加紧实施多种形式的威逼利诱,也使共产党面临着被腐蚀的危险;加之某些封建腐朽思想作祟,如果党不注重自身建设,进而建立一个致力于抗战的民主政权,就难以获得民众的信任和支持。为此,1939年8月25日,中共中央政治局发表了《关于巩固党的决定》,指出“估计到党的组织的现状与目前环境,党的发展一般的应当停止,而以整理紧缩严密和巩固党的组织工作为今后一定时期的中心任务”[3];1941年5月1日,中共中央政治局又批准了中共边区中央局提出的《陕甘宁边区施政纲领》,该施政纲领不仅对党政机关工作人员制定了严格的管理制度,还赋予“人民则有用无论何种方式,控告任何公务人员非法行为之权利”[4]。党的建设“伟大的工程”为报刊开展批评报道创造了更多的可能。作为党建工具的党报既是中共进行批评与自我批评的平台,又成为群众检举现实中违法乱纪行为的便捷渠道。
(二)党对“批评与自我批评”的重视为开展批评报道开拓了空间
批评与自我批评一直是中国共产党完善自我、战胜敌人的强大武器。在革命战争年代,这种作用尤其突出,也因此备受重视。1937年8月,毛泽东在《矛盾论》中谈及解决矛盾的方法时指出,“共产党内的矛盾,用批评和自我批评的方法去解决”[5]。1939年7月,劉少奇在延安马列学院作《论共产党员的修养》的演讲时,也阐述了党员应该具备的基本素质,其中一项为“要有坚持党内团结、批评和自我批评、遵守纪律的修养”[6]。始终重视新闻宣传工作的党中央将党报视作开展批评与自我批评的动员工具和传播平台。
1942年3月16日,中宣部发布通知,提出了党报改革的基本要求,指出“党报要成为战斗性的党报,就要有适当的正确的自我批评,表扬工作中的优点,批评工作中的错误,经过报纸来指导各方面的工作”[7]。同年4月1日,正式改版的《解放日报》发表了社论《致读者》,在阐述“战斗性”这一党报必须具备的品质时,该社论明确提出:报纸除了要瓦解敌军的野蛮暴行、批驳统一战线内部一切妥协思想和破坏抗战的行为之外,还“应该是我们党手中的有力的自我批评的武器,对于自己队伍中的错误和缺点,党报应该以实事求是的同志的态度加以批评和指摘,帮助其克服和改正”[8]。可见,在报纸上开展批评与自我批评是共产党办报的重要原则,是帮助党改正错误、克服弱点、推进工作的重要方式,是党交给新闻工作者的一项重要任务。党对批评与自我批评这一工作方法的重视为报纸开展批评报道提供了施展的空间和组织上的支持与保障。
二、延安《解放日报》批评报道的主要内容
根据中共中央的指示和要求,延安《解放日报》针对党政工作中的缺点和错误,以指导和改进工作为根本目的,大胆批评、揭露了边区的种种腐朽风气和恶劣言行,推动了共产党的民主政权建设与边区的社会发展。
(一)批评党政机关工作人员的不良作风
为了适应新斗争形式的需要,中共中央制定了进一步加强对敌斗争、实行精兵简政等政策。边区党政机关工作者在领导群众开展各项工作的过程中所表现出的不正之风是《解放日报》批评报道的首要对象。1942年4月25日,《解放日报》第二版刊登了《三风不正的一些事实》,列举了党组织中“三风不正”的具体表现:在学风上,要么不学习、要么不工作,遇到问题靠脾气解决;在党风上,要么排内,不团结其他干部,要么排外,看不起群众绅士;在文风上,要么套话连篇、要么无的放矢,脱离实际,等等。1943年3月14日,《解放日报》第一版还发表了《党在春耕运动中要解决的三个问题》,揭露了某些领导同志在春耕运动中存在的“认为指导群众生产是自找麻烦”“懒于帮助群众将工作计划付诸实践”“对困难估计不足”这三大弊政,进而督促党员干部不仅要充分调动群众积极性,脚踏实地搞生产,还要对破坏分子提高警惕,保障春耕运动圆满完成。对于敷衍了事、消极怠工的行为,《解放日报》的批评同样一针见血,1944年11月2日第二版刊登的报道《新宁某乡长和村主任工作作风简单化》,就批评了某乡机关干部对工作“不实事求是、不做宣传解释、平均摊派、命令行事”“一天到晚专认数字,别的一概不管”的行事风格。通过批评报道,党政机关工作队伍中的脱离群众的现象得到揭示、矫正和查处,既起到了警示教育的作用,也遏止了组织内部错误言行的滋生和蔓延。
(二)揭露教育工作中的主要问题
配合“全民族抗战”的总方针,以抗日救国为目标,党在陕甘宁边区制定了支持各类教育发展的政策。当时的边区物质条件差、师资缺乏、兴办教学的经验不足,在教育工作中还或多或少地存在着脱离实际的教条主义、形式主义等问题。对此,1944年5月27日,《解放日报》第一版发表评论《论普通教育中的学制与课程》,批评了学校在边区工业化程度低的前提下都“一般地抄袭了它们(资本主义)的学制和课程”这一教条主义的做法,要求学校以根据地的具体情况、边区政权性质以及民族和人民的需要来判断教育的侧重点。1944年10月22日,《解放日报》第二版又刊登了《边区民办小学发展迅速 半年来已成立五百余处 强迫成立追求数字等偏向尚待纠正》,揭示边区办学积极与否取决于公家是否在场的形式主义作风,批评部分学校干部在开学时大事铺张、开家长会时大吃大喝的不良行为。对于教学脱离实际的现象,《解放日报》刊载了《志丹黑板报检讨工作 今后要调查读者反映 力求改进以适合群众需要》(1944年7月25日第二版)、《子长小学教师开会 发扬玉家湾小学的办法纠正过去忽视教育的偏向》(1944年8月4日第二版)等报道,分别指出了黑板报“不晓得群众爱什么,需要什么”、子长县“学生在学校学的东西,回家用不上”等问题,强调今后应考虑受教育者的文化水平,使教学内容符合现实需要。得益于《解放日报》的批评报道,边区教育逐渐以“学以致用”为原则制订教学计划、安排课程内容,有效地培养了数以万计的政治、军事、医护、文化等方面的人才,为抗战的胜利奠定了坚实的干部基础。
(三)曝光大生产运动中的假英雄
陕甘宁边区不仅地瘠财贫、物资短缺,皖南事变以后,国民党还彻底中断了对边区的支援,在“一切公用的生活资料以及军需弹药,完全由边区军民自己解决”的情况下,“一个波澜壮阔的大生产运动,就在这绝路求生中开展起来了”[9]。在大生产运动中,涌现出了许多先进典型,但也出现了个别的假英雄,影响恶劣。1944年11月3日,《解放日报》第二版刊登了《没有注意帮助旧英雄提高 张勇之自高自大落选》,曝光了劳模张勇之以与伙计打官司为荣、放粮给中农富农而不是贫农等不良行为,指出张勇之因自高自大而落选的教训“实可作为其他各地选举劳动英雄的殷鉴”。1944年11月30日,《解放日报》第二版又刊登了报道《新正一区五乡移民村群众揭露假劳动英雄 张希望骗取劳动英雄头衔压榨乡民》,揭露了村民张希望以“欺骗敲榨”的手段“瞒哄政府”当上“移民英雄”的事件。报道还称,张希望当上英雄后以私占难民收成、拖欠工资等方式欺诈乡民、假公济私,甚至还利用毛主席的威望恐吓群众。最终县政府根据群众的反应和要求撤消了张希望的荣誉称号。除此之外,《解放日报》还曝光了有贪污行为的赵慧仁,骄傲自大、不接受群众批评的高仲和,恃强耍横的赵让等假英雄,这些报道为更好地推进与传扬大生产运动提供了激浊扬清的舆论环境。
三、延安《解放日报》批评报道的主要特点
延安《解放日报》在解放区报刊改革时期的批评报道是党报早期开展批评与自我批评的有益尝试。不仅批评报道的内容涵盖了党政工作中的多个方面,其工作的开展也具有较为明确的原则、目的和方法的指引。
(一)以实事求是,一切从实际出发为基本原则
1941年7月4日,中宣部发布了《关于各抗日根据地报纸杂志的指示》,该《指示》要求报纸杂志必须注意“善于使用批评的武器,表扬各种工作中的成绩,揭发其錯误。但在表扬与揭发时,都必须是实事求是的老实态度,纠正那种夸大、铺张、虚伪、掩饰的恶劣作风”[10]。随着党在全国政治地位的提高,1944年3月4日,新华社又致电各分社与党委,要求“在新闻宣传上,我们同样应有实事求是态度,无论是发扬成绩或检讨错误,都应老老实实讲求分寸,不应故意夸大吹嘘,尤其是战绩和统计数字的公布,更应可靠和一致”[11]。在这些政策的指引下,《解放日报》的批评报道总体上做到了真实、客观、有理有据。例如,1942年4月3日,《解放日报》第二版刊登了根据中财处总支委的党员意见测验结果撰写的报道《党员在工作中的不安心现象》,该文用数字说明了党员是否安心工作的几种情况及轻重程度,如“不安心”工作的占比为54%,“安心”工作的占比为27%等。在另一篇发表于1942年11月11日第二版的报道《对工厂支部整风的几点意见》中,作者针对一部分人“不遵守劳动纪律,与行政对立,自私自利……等不良意识行为”,建议“工厂整风的领导同志必须首先调查本厂内具体情况……根据工人中不同的对象,规定整风的具体目标……否则如果机械地把延安各机关学校整风的一套生硬地搬运到工厂中去,一定会流于泛泛的学习,不能收到实际效果”。这种倡导具体问题具体分析,在解决问题上瞄准靶子,避免生搬硬套其他部门的模式解决自身问题的主张,很好地体现了《解放日报》开展批评的实事求是精神。
(二)以惩前毖后、治病救人为根本目的
1942年2月,毛泽东在《整顿党的作风》中提出了反对主观主义、宗派主义、党八股的两条宗旨——惩前毖后、治病救人。他告诫全党同志“对以前的错误一定要揭发,不讲情面,要以科学的态度来分析批判过去的坏东西,以便使后来的工作慎重些,做得好些;但是我们揭发错误、批判缺点的目的,好像医生治病一样,完全是为了救人,而不是为了把人整死”[12]。在两个月之后发表的《在延安〈解放日报〉改版座谈会上的讲话(摘录)》中,毛泽东又对党报强调,“批评应该是严正的尖锐的,但又应该是诚恳的、坦白的、与人为善的。只有这种态度,才对团结有利。冷嘲暗箭,则是一种销蚀剂,是对团结不利的”[13]。正是遵循“团结——批评——团结”的方针,《解放日报》的批评报道能够直面党政工作的不足和弊端,不仅揭露了不良言行,也在消除产生问题的根源上提出了解决办法。例如,1944年11月2日,《解放日报》在第二版刊出《关中新正雷庄模范乡领导作风尚待改进 一切工作必须为了群众和经过群众 不要强迫命令摊派》,一方面批评了乡长和支书在指导工作时召开太多会议;另一方面也没有因此全面否定这两位主管的具体工作,而是建议“假如能够首先由乡长、支书诚恳反省自己的毛病,并且从思想上真正认识自己缺点,研究产生的原因和改正的办法,其效果才是真大的”。《解放日报》的批评报道切实贯彻了以教育干部和群众,提高其思想水平和政治觉悟,进而改进工作的原则,实现了既匡正谬误又团结人民的目的。
(三)以典型报道为重要方法
延安整风伊始,《解放日报》就陆续刊发了揭露不良言行、揭发坏人坏事的多篇典型报道,以“个别”促动“一般”、以点带面,推动了全局工作的开展。除了上文所列举的若干报道之外,对边区二流子特别是巫神的针砭抨击也是典型报道的内容之一。1944年4月29日,《解放日报》第一版刊发的报道《本市万家坪巫神杨汉珠伤害人命判处徒刑 常志滕迷信巫神弄得家破人亡》,就揭发了边区延市巫神杨汉珠以钢针扎鼻孔、裸体鞭打等手段治死常志滕之妻,并导致其倾家荡产的事件。当天的《解放日报》还为此配发了社论《开展反对巫神的斗争》,以杨汉珠这一“许许多多例子中的一个”揭发了巫神造谣惑众、损人利己、谋财害命的本质,总结了这一撮人以“捉鬼驱鬼”之名“治病救人”的残酷手段,号召党政军民引以为戒,一方面取缔巫神的活动,并帮助其回归正途、正当谋生;另一方面,联合医生、教员等有识之士劝说群众相信医学、反对迷信。正如邓拓所言,典型最富有代表性和指导性,既能对现实做最好的反映,又能对群众进行最好的教育[14]。对二流子的劣迹,《解放日报》不仅予以斥责,还展开了改造动员与宣传教育,最大程度地释放出了推动工作开展的正能量。
四、结 语
改版后的延安《解放日报》凭借切合实际的批评报道,将现实中的缺点、错误和问题公之于众,并着力于问题的解决和错误的纠正,提升了党报的战斗力和公信力,密切了党与群众的联系。《解放日报》七十多年前刊发的批评报道虽然还是现今国内倡行的媒体监督的“早期版本”,但其所遵循的原则、态度和方法仍有十分重要的价值和意义。一如2016年2月19日,习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上所强调的:“新闻媒体要直面工作中存在的问题,直面社会丑恶现象,激浊扬清、针砭时弊,同时发表批评性报道要事实准确、分析客观”[15]。回望历史,我们可以从《解放日报》的批评报道中有所咨鉴,重温初心,在更高的起点和境界上继续前行。
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