汪曾祺散文文体解析

吴 熙

(1.广西师范学院 广西 南宁 530000；2.南宁市园艺路学校 广西 南宁 530000)

引言

汪曾祺是我国著名文学家，在中国文坛之中汪曾祺先生是最受评论界关注的作家之一。汪曾祺先生独特的创作风格为中国沉寂的文坛带来了新鲜的活力，在散文方面汪曾祺先生的成果丰富，对后世散文的发展产生了积极的影响。

一、汪曾祺散文的思想内涵

(一)传统意识。在汪曾祺散文之中展现出儒家的思想文化，在其散文之中我们很少能够看到丑恶的事物，更多是感受到人们的美好情感及人性之善。例如在《我的母亲》之中，继母在得知他大便拉在裤子上时，继母温柔的帮他洗干净身体。汪曾祺对于儒家文化的接受不是从道理之中，而是借助情感融入散文之中，汪曾祺十分注重散文创作的社会效果。与此同时在散文的创作之中，单纯依靠儒家思想不足以成就汪曾祺的思想境界，构建起田园牧歌式的散文风格。借助道家思想使得汪曾祺的散文更加从宏观的宇宙角度思考人生，展现出从容豁达的境界。

(二)乡土意识。汪曾祺散文创作的核心是乡土，乡土意识及民间文化是散文创作的主要价值取向。在散文创作中乡土意识的融入为文章构建出独特的境界。首先，汪曾祺散文之中的恋乡情结较为深刻，在众多篇散文之中表达了对于高邮及昆明的眷恋之情。例如在散文《花园》之中表达了对于童年中那座可爱漂亮的花园美好的回忆，“我的脸上若有胸童年带来的红色，那便是源自童年的花园”。在《觅我游踪五十年》一文之中，表达了对于昆明第二故乡的思念之情。其次，在汪曾祺的散文之中不乏对于乡风俗韵的之中，风俗民情是主要的内容之一，在散文之中故事相对淡化、场景相对淡化、事件发展也将发生变化。

(三)现代意识。在当代散文的创作之中现代意识是现代科技的产物，是人类社会智慧发展的主要结晶。汪曾祺作为具有民族精神的文学家，在散文创作之中不仅具有较强的民族传统文化色彩，并且将传统的文化精神与现代的意识相结合，提高散文作品的生命力及表现力。首先，汪曾祺的散文之中十分重视生命关怀，在汪曾祺的散文之中具有一种对于生命关爱的精神，这也是其散文具有魅力的重要原因，例如在《葡萄月令》之中，字里行间中流露出对于葡萄中的关爱与怜惜，并写出了葡萄蓬勃的生命力。其次，汪曾祺散文之中个性意识较强，在《星斗其文，赤子其人》之中，追忆自己与沈从文的活动中对于老朋友的描述生动且形象。

二、汪曾祺散文的语言特征

(一)诗化之美。汪曾祺作为我国优秀的散文化能够在现实生活之中发现并提炼出美好及闪光的思想及情感，并会在写作之中创作出情景交融的意境。汪曾祺的散文形式诗歌化能够展现出现代诗歌的意象，将生活中的图像与散文进行有效的结合。例如在《冬天的树》之中，“冬天的树在静静思索”能够展现出冬天的树的沉寂，简洁生动的诗歌能够传递中文化的精神。汪曾祺的散文更像诗歌，重视文字的运用，追求准确、简洁、朴实的已经，能够营造出诗歌般的意境及韵味。

(二)绘画之美。汪曾祺的父亲精通书画，因此在家庭文化的熏陶之下，汪曾祺具有较强的绘画及书法天赋，这种笔墨的情趣直接影响着汪曾祺的散文创作。在汪曾祺的散文创作之中较少使用景物描写，并且不重视感情的层层铺排，更多的使用简练传神及余韵悠然的风格的绘画风格。因此阅读汪曾祺的散文能够给人们一种写意山水的感性之美，这是汪曾祺写意山水的审美情趣体现。在散文审美活动之中，缤纷的色彩能够表达出作者丰富的内心世界，例如在《端午的鸡蛋》之中，逝将其描绘成色彩鲜艳且色调鲜明的图画。

(三)口语之美。汪曾祺旨在散文创作之中语言的选择较为间接精炼，通过在口语基础上的加工及提炼，更好的保证语言中的生动鲜活特性。汪曾祺对于现代文学语言之中出现的僵硬、呆板及西方化现象较为反感，认为散文的语言选择应该更加质朴及自然。因此在汪曾祺的散文之中更多的运用口语进行描写，具有较强的生命力。汪曾祺认为散文之中语言生动便应该将句子不断缩短，保证简洁、活泼的特点。汪曾祺在《谈散文》之中表示国自己喜欢如云如水，并且喜欢东一句西一句的表述方式，较为口语化的表述方式。

三、汪曾祺散文的文体特点

(一)古典散文。汪曾祺的散文创作之中受传统文化的影响较为深刻，由于受中国传统文化的深刻影响，汪曾祺在散文之中展现出中和主义的审美思想追求，因此在散文之中展现出淳朴的乡村文化，并借助儒家思想营造出平和宽容的社会境界，在清丽明秀的江南风光之中体现出道家的天热合一审美追求。首先，受古典散文的影响，汪曾祺的散文之中并不缺少善意及趣味的内容，例如在《金岳霖先生》轻松的言语之中，展现了人们活泼的个体生命。其次，晚明小品文对于汪曾祺的散文创作产生深刻的影响，汪曾祺自己曾表示自己写的散文继承了明清散文及五四散文的传统文化。

(二)京派散文。京派文学更多是揭露社会之中不公平的现象，并将人们的理想寄托在自然美及人性美之中，较为接近人们的现实生活，汪曾祺的散文创作中收到京派散文的深刻影响。京派文学之中较少展露功利的色彩，较为注重对文学审美本质的认识，汪曾祺在学生时代便较重视体验及摸索文学的艺术性质，汪曾祺的风格更多的吸收了中华传统民间语言的精华。汪曾祺的散文创作有效的打破了小说与散文之间的界限，汪曾祺的散文化小说、诗体小说更是促进散文的进步发展。

(三)散文化小说。汪曾祺在散文创作之中注重自我风格的确立，因此打破了散文的题材限制及主体限制，更多的运用技巧及形式变换，展现出散文的多元性及包容性，因此创造除了具有包容性及创造性、弹性及主体感的散文文体。汪曾祺的散文化小说与传统意义上的小说不同，汪曾祺的散文化小说更加的简短，并且人物的形象不够鲜明，更多是注重人物活动的氛围描写，例如《岁寒三友》之中描写陶虎臣的快乐、善良等进行描写。汪曾祺一生之中创作的散文并不算多，但在散文创作之中涉猎的文体较为丰富，诗歌的意象及韵律较为丰富，具有较高的审美特征。