半坡彩陶的形制特征及审美价值
2018-02-12郭瑞
郭瑞
“彩陶形制美,画纹亦多殊。或则呈人面,或则呈双鱼。”是郭沫若先生1959年在见到半坡博物馆内的精美的彩陶留下的感叹。半坡遗址是迄今为止保存较好的新石器时代原始氏族聚落遗址,是一处原始社会母系氏族村落遗址之一。半坡彩陶是原始先民在漫长的岁月中智慧与经验的伟大结果。此次的研究对象是仰韶文化半坡类型彩陶样式及纹样特点。项目实地调研了半坡博物馆、陕西历史博物馆和西北大学博物馆,收集大量一手资料,从设计应用的视角进行论述。
一、半坡彩陶的起源
(一)半坡彩陶的起源
仰韶文化距今约7000-5000年,属于新石器时代晚期的文化,因最早发现于河南渑池仰韶村而得名,发源于我国黄河中游中原地区,分布广泛,影响深远。半坡文化是仰韶文化文化的早期文化类型。半坡彩陶是半坡文化的代表。半坡遗址根据碳—14年代测定,年代约为公元前4800-公元前4300年,年代半坡聚落大约经历了600年。陶器是生产力发展到一定阶段的必然产物,原始先民的生活所需器具从石、骨等向陶器发展。
(二)半坡彩陶的类型与用途
陶器是当时人们日常生活所用的主要器具,可以分为饮食用器,娱乐装饰用具,巫术性的用具,小儿棺椁等。
饮食器具代表性的有碗、钵、盘、壶、瓶等四五十种。
娱乐装饰用具的代表是陶埙。安定的生活环境为文化艺术的出现创造了良好条件。在半坡遗址中发现了两件陶埙,是用细泥捏制的,保存完好。陶埙外表为灰黑色,橄榄状,中空,现在吹起来仍能发出声音。埙起初可能是祖先们模仿鸟兽的声音制作的,随着社会的发展,逐渐成为娱乐时所用的乐器。
在半坡遗址中还出土了大量的鐲类,大多呈环状,有少量呈齿轮状、六角形,有的镯子外缘还雕刻着图案。
巫术性用具的代表是人面鱼纹盆,在半坡遗址中共发现了七件人面鱼纹盆。人面鱼纹图案绘于翻唇浅腹盆的内壁,只有一件是在翻唇折腹圆底盆的肩部。人面鱼纹中人面为圆形或椭圆形,眼及耳梢以上为黑彩,眉毛作空白的弯曲状或图黑。鼻子为垂三角形,眼睛用直线表示,耳朵向外延伸一段后向上翘起,嘴角两边有两道交叉斜线,嘴两边绘以鱼纹,头顶有三角形的发髻。
小儿棺椁主要是瓮棺,大多数未成年的儿童死后不能藏于公共墓地,而是将儿童置于瓮棺内,埋葬在父母房子周边,瓮棺的大小是孩子的大小而定,将孩子置于翁棺内一可以防止野兽对小孩尸体造成伤害,是父母对子女的爱护,二是孩子未成年,不能藏于公共墓穴,在我国个别少数名族仍保留着类似的习俗。原始先民选用的陶土是细腻和纯净的黏土,加水后具有可塑性,烧制后变得坚硬而不变形。彩陶是指以陶器为载体,用毛笔等工具蘸颜色,在陶器的内底外壁等绘制图案。半坡彩陶图案之精美,内容之繁,含义之深,堪称是中国史前彩陶艺术的代表。
二、半坡彩陶的形制特征
(一)半坡彩陶的制作工艺
半坡彩陶是人类经济与生产力发展到一定阶段的产物。半坡彩陶多以红底黑彩为主,也有白底黑彩和黑红两彩的。彩陶颜色经过研究表明,红彩的主要着色剂是赤铁矿(赭石),黑彩的主要着色剂是铁和锰,白彩中除少量铁外基本没有着色剂。原始先民把颜料加水研磨,然后绘彩。制作方法主要采用泥条盘筑法,先将陶坯搓成细长的泥条,自下而上盘筑,先做器底,再做器身,做好后稍作修整,涂上颜色,最后经过高温烧制,古朴耐用的彩陶就制作完成了。
(二)半坡彩陶的造型特征
半坡遗址中的陶片约有五十万片,保存完整和能够复原的近1000件,这些陶器造型各异,花纹更是丰富多彩。
半坡陶器代表器物之一“尖底瓶”,瓶口部短小,腹中部有对对称的双耳,底部是尖的,因此不能平放在地上,只能系绳挂起或插入地里。长期以来,尖底瓶的真正用途一直是人们探讨的问题。一种说法是认为尖底瓶是一种背水的器皿,还有人认为尖底瓶是一种礼器,用于祈雨,祭祀等礼仪活动。不论尖底瓶到底是做什么用的,尖底瓶的特殊造型显示了半坡原始先民的创造力。
在半坡遗址中发现了一种蒸食物的陶器—甄。陶甄外形如同盆、钵,细泥夹砂质,上面可以加盖子。有的甄两侧有耳,可以当做把手,甄的底部有若干小孔,孔眼的作用类似于箅子,使用时将甄置于罐上,罐内装水,罐外加热,水烧开后的蒸汽通过孔眼把甄里面的食物蒸熟,这就相当于如今的蒸笼。甄的发现说明了在6000多年前的原始居民就吃到了用蒸汽蒸熟的食物,这大大丰富了人们的饮食,是祖先造福于子孙后代的伟大贡献。
(三)半坡彩陶的纹样特征
半坡人生活的自然环境不仅使他们在生理上对自然环境产生依赖,而且心理上对自然环境产生认同感,他们不仅希望积极投身于自然环境,还产生了强烈的愿望,由此产生了原始宗教的朦胧的自我意识,并将其表现在了陶器制作中。半坡彩陶纹样主要有动物图案,植物图案、几何图案、巫术性图案。
动物纹如生动的鸟纹、逼真的鱼纹、兽面纹等,这些图案来源于人们对生活的反应,与人们的生活息息相关。鱼纹是动物纹中的代表纹样,鱼纹有十多种形式。鱼生殖繁盛,具有子嗣繁衍不息的祝福含义,原始社会人类自身的生产和扩大再生产即种族的繁殖是社会发展的决定性因素。鱼垛子多产正符合当时人们希望人丁兴旺的愿望,因此,人们把鱼类绘制在生活所用的器皿上。
植物纹,几何纹的代表图案有三角形、方格纹、编织纹等,这类图案多在钵、罐、盆等器皿外壁上部,几何图案有的是有自然环境转变而来的,如波折纹是由山或水变化而来的,有的则是起装饰作用,如平行线、正方形、菱形等。
巫术性纹样的代表就是人面鱼纹,人面鱼纹是一种特殊的图案,人面鱼纹是彩陶上非常有特点的图案,对于人面鱼纹的解释一直众说纷纭,有人认为是当时的图腾,具有保护神的性质;有人认为是祈求子孙繁盛的祝福;有人认为是祈求捕鱼丰收的巫术性图画等,虽然具体的含义难以搞清楚,但是从图案所传达出的艺术风貌及审美意识,却至今都可以令人感到震撼。
三、半坡彩陶的审美价值及应用
半坡彩陶在艺术上拥有巨大的成就,半坡使彩陶艺术相对成熟,随着制陶技艺的发展以及原始先民思维能力的提高,半坡人在制陶制作过程中融入了独特的思考及丰富的精神象征。半坡彩陶是史前彩陶的第一座高峰。半坡陶器造型朴素,线条流畅,以实用为首要因素。半坡人所用的器具多为球形,球形在生产活动过程中更加方便,且制作方便。半坡彩陶用不同的图案装饰不同的器型,如:陶器的口沿部位常常以几何形纹组成,拥有更好的装饰效果和欣赏效果;在陶器的腹部绘制图案,如鱼纹等,使用细腻的黏土,红黑色为主的图案,庄重朴素。彩陶文化虽然距离我们非常久远,但留给我们后人的却很多,原始先人对生活的用心,对美的总结,对万事万物的敬重等都值得我们学习。
参考文献
[1] 郭京宁.回到半坡[M].上海:上海古籍出版社,2010.
[2] 赫云,李倍雷.“人面鱼纹”还是“人面鱼身”——半坡彩陶盆图案纹样母题探讨[J].民族艺术,2017:98.
[3] 巩娜娜.半坡彩陶鱼纹图形语言分析[J].创意与设计, 2011(14):35-38.
[4] 徐跃之,王美艳.半坡和庙底沟文化中的鱼形纹样探析[J].设计艺术研究,2016(04):92-98.
[5] 冯利.半坡彩陶人面纹的巫术属性[J].民族艺术,2001 (03):93-102.
[6] 朱志荣,许歆.论半坡陶器的审美特征[J].陕西师范大学学报,2009(02):29-33.
[7] 杨彩虹,慧洁.浅谈半坡彩陶纹样对构成设计的影响[J].艺术科技,2017(10).