红珊瑚浅析

刘赫东

摘 要：本文以红珊瑚为研究对象。从古至今，红珊瑚在中西方都是地位与财富的象征，清晰的历史足迹体现其深厚的历史文化和宗教文化内涵，尤其是在少数民族地区。内蒙古通辽市博物馆馆藏红珊瑚更是作为少数民族文化与宗教文化的载体，用以祛灾、辟邪、保吉祥，完整地表达了古今人们对红珊瑚的崇拜与向往。同时，阿卡和MOMO类型红珊瑚相同特点是具有白芯，而沙丁类型却没有。在鉴别真伪及保养上，收藏者还需谨慎。

关键词：红珊瑚；文化内涵；分类；鉴别与保养

从古至今，“千年灵物”——红珊瑚始终被赋予“吉祥”“祛灾”“辟邪”“智慧”等文化色彩，作为一种身份地位与财富象征的载体延续至今。《图经》曰：“珊瑚，明润如红玉。”在珠宝文化的历史演变过程中，红珊瑚扮演了重要的角色，被人们广泛关注。《般若经》也将珊瑚与金、银、珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃并称为佛教七宝。在古今中西方贸易文化的交融中，红珊瑚产业为世界营造了良好的文化氛围，正如《珊瑚颂》所歌唱：“一树红花照碧海，一团火焰出水来，珊瑚树红春常在，风波浪里把花开。”华丽的歌词更加展现出其深厚的文化内涵。

1 红珊瑚在中西文化内涵中的体现与影响

在中国远古时代，祖先们崇尚红色，一切火的崇拜都源于对太阳的崇拜[1]。而享有“千年珊瑚万年红”的红珊瑚恰好成为了祭祀文化的载体，使人—火—太阳—红珊瑚构成了有机统一的整体。红珊瑚的生存條件十分苛刻，生长在200～2000米深的海底，并且生长速度十分缓慢，只有在南北纬30度恒温环境下才能成活。据资料显示，红珊瑚虫需要10～12年才可繁殖后代。一般情况下，每年生长不超过1厘米，成活7年以上的红珊瑚主干也不足1厘米粗[2][3]，因此，红珊瑚成为古代权贵争相获取的宝物。据史料《裴子语林》记载，西晋官僚石崇与国舅王恺斗富，展示出高三尺的红珊瑚六七株，使国舅王恺黯然失色。这个记载更加彰显其地位与财富。在儒家思想中，珊瑚是高低贵贱的等级象征，尤其是清朝，帝王、官僚、王妃服饰上的珊瑚依照等级有着多种区别的佩戴方式[4]。另外清朝二品官员上朝都要穿戴有红珊瑚制成的官帽。

需特别指出的是，红珊瑚在蒙藏少数民族地区的宗教礼仪文化色彩甚是浓厚。在古代少数民族地区的蒙古族头饰上，红珊瑚作为主要装饰品，用以修饰蒙古族女性头饰妆容。其中内蒙古通辽市博物馆收藏有清代蒙古族科尔沁部妇女头饰（图1）、清代蒙古族喀尔喀部妇女头饰（图2）、清代蒙古族鄂尔多斯妇女头饰（图3）、清代蒙古族乌拉特部妇女头饰、清代蒙古族准格尔部妇女头饰（图4），都以各民族部落特有的红珊瑚装饰，展现其深厚的历史文化内涵。另外，通辽市博物馆馆藏有清代嵌红珊瑚火柴盒（图5）、清代银嵌红珊瑚松石手镯（图6）、清代红珊瑚带扣（图7）、清代镶嵌红珊瑚腰带（图8）、清代嵌红珊瑚玉鼻烟壶（图9）等，都以高超的工艺加红珊瑚装饰，完整地表达了古代人们对红珊瑚的崇拜与向往。

在少数民族西藏地区，红珊瑚不仅是藏族女性头饰、服饰上的装饰品，更重要的是作为藏传佛教的祭祀法器。通辽市博物馆馆藏的清代铜鎏金红珊瑚曼陀罗（俗称满达）（图10），外形呈圆形，底层银制，二层银鎏金，三层饰以红珊瑚缠围在盖顶，上插铜鎏金法轮，周围雕刻工整，是为一切功德聚集的坛场，藏族僧民心中最初的宇宙本源，密教修法中心，倡导宣传平等的宗教思想。红珊瑚在坛场被作为“吉祥”“祛灾”的载体，成为人与佛、天与地的沟通桥梁。

欧洲的许多国家还将红珊瑚挂在船头、教堂、衣帽上，祈求福报，祛除灾难。罗马人称红珊瑚为“红色黄金”，象征着勇气和力量，可见其珍贵。美国夏威夷将红珊瑚列为“州石”，这种对红珊瑚崇拜佐证了中国新石器时代先人们和美国土著印第安人拥有共同祖先的观点[5]。

2 红珊瑚的分类

按照广义来讲，市面上常见的红珊瑚可分为三类：阿卡、沙丁和MOMO。阿卡红珊瑚（图11）主要产自台湾和日本深海的岩石峭壁上，直径10～20毫米，少有直径超过35毫米的，每株重量少有超过1千克的，颜色似牛血，半透明且带有白芯，是市面上价格最贵的一种。根据成色，市场价格每克1500～20000元不等，多为随形或小雕刻饰品。沙丁红珊瑚主要产自意大利、法国等，直径12毫米以下的居多，颜色红润，无白芯，市场价格每克500～1500元不等。由于无白芯，颜色均匀，常用来制成圆珠（图12）。MOMO红珊瑚主要产自台湾、日本、中途岛海域以及菲律宾和海南岛，是红珊瑚中外形最大的一种，颜色呈红色及桃红色且有白芯，成为现如今少女最热衷的颜色之一。同时它也是台湾红珊瑚的主要代表，一些成色甚佳的大克数MOMO红珊瑚多用来制作精美的摆件。值得说明的是，市场上出现的一些大克数红珊瑚饰品，多为拼接制成，主要具有观赏和佩戴价值，收藏价值空间不大。只有整料的红珊瑚雕刻制品（图13）才具有一定的收藏价值，且颜色越红者越贵重。就产地而言，1984年的史料显示，台湾的红珊瑚产量占世界80%以上，其中几乎大多数销往日本和意大利国家，而日本进口台湾的红珊瑚又转手销往意大利。意大利在台湾红珊瑚产能的供给下，仍然派专人去台湾研究和购买红珊瑚原料。因此，台湾成为名副其实的“珊瑚王国”[6]，为红珊瑚逐渐成为“中国国石”之一打下了坚实的基础。

3 红珊瑚的真伪辨别与保养

《南州异物志》记载：“珊瑚生于石上，初生白，软弱似菌。国人乘大船，载铁网，先没在水下，一年便生网目中。其色尚黄，枝柯交错，高三四尺。大者围尺余。三年色赤，便以铁钞发其根，系铁网于船，绞车举网还裁凿，恣意所作。若过时不凿，便枯索虫盅。其大者输之王府，细者卖之。”[7]从史料来看，古代红珊瑚的打捞极其困难并具有风险性，它的珍贵可想而知，成色好的都输入王府，成色和大小逊色的才会卖掉。2011年日本地震导致福岛核电站核泄漏，日本企业将大量放射性物质投入大海，以及近些年工业污染和全球气候影响等因素都使得台湾和日本海域的红珊瑚产量和质量急剧下降。这样一来，原本就稀缺的红珊瑚资源就变得越来越稀缺，在稀缺资源中筛选成色好的红珊瑚就会很少。由于各种因素的影响加之红珊瑚的稀缺珍贵，使得不法商贩以假乱真，生产各种造假红珊瑚，扰乱红珊瑚市场秩序。此时，收藏者们掌握一些红珊瑚的鉴伪方法尤为重要。市面上出现一些以假乱真的红珊瑚，主要包括各种仿制品的染色处理、填充处理以及用一些类似红珊瑚形态的制品（如海竹）充当红珊瑚。因此，我们可以通过以下三种鉴定方法来鉴别红珊瑚真伪：第一种是直观观察法。通过直观观察红珊瑚纹络，犹如树木和手指肚的纹络，呈圈状且形态自然，不会出现气泡或发贼的亮光，染色制品纹络粗糙且易褪色。第二种是丙酮擦拭法。天然红珊瑚主要成分为高镁方解石，在蘸有丙酮的棉制品擦拭下不会掉色，相反染色仿红珊瑚制品则会掉色，这便是最明显的特点。第三种是机器检测。用X光检测仪和拉曼光谱仪检测是鉴别红珊瑚真伪最为有效的办法，可以检测到人为很难观察的填充造假，更好地保护收藏者权益。endprint

《马可波罗行纪》中记载：“珊瑚输入之地，即是此州。其价甚贵，盖居民乐以此物为其妻及其偶像之颈饰也。”[8]古往今来，红珊瑚更多的是用作装饰品，由于红珊瑚的CaCO3属性，其抗腐蚀性较差，禁忌汗液、化妆品及一些香料直接与红珊瑚接触。同时，不要把利器与其混放，容易造成破坏。直接接触红珊瑚时，尽量戴上手套，不定时的还需用清水清洗，干布擦拭，确保红珊瑚的红润光亮。

4 几点认识

通过红珊瑚史料记载和内蒙古通辽市博物馆馆藏红珊瑚文物以及红珊瑚生長条件、生长速度来看，从古至今，它在中西方都是地位与财富的象征，清晰的历史足迹体现其深厚的历史文化和宗教文化内涵。尤其在蒙藏少数民族地区，红珊瑚更是作为少数民族文化和宗教文化的载体，用以祛灾、辟邪、保吉祥，完整地表达了古今人们对红珊瑚的崇拜与向往。

从红珊瑚广义上划分的三种类型——阿卡、沙丁和MOMO来看，阿卡和MOMO类型的红珊瑚都有白芯，而沙丁类型的红珊瑚没有白芯，并且大克数红珊瑚多为MOMO类型。从收藏价值来看，克数越大，颜色越红，同时具备整料性质的红珊瑚，更具有收藏价值。

红珊瑚的鉴别真伪主要包括直观观察法、丙酮擦拭法、机器检测法。由于红珊瑚的CaCO3属性，抗腐蚀性较差，在日常保养中禁忌汗液、化妆品及一些香料直接与红珊瑚接触。同时，不要把利器与其混放，容易造成破坏。直接接触红珊瑚时，尽量戴上手套，不定时地用清水清洗，干布擦拭，以确保红珊瑚的红润光亮。

由于本人研究能力有限，本文仅供参考。

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参考文献

[1]（德）利普斯.事物的起源[M].汪宁生译.成都：四川民族出版社，1982.

[2]邹仁林，甘子钧.红珊瑚[M].北京：科学出版社，1993.

[3]叶寅生.珊瑚与珊瑚化石[J].中国宝玉石，1997（01）：54—55.

[4]故宫博物院.清史图典·乾隆朝[M].北京：紫禁城出版社，2002.

[5]（美）玛丽莲·古汀斯坦.美国土著漂依布鲁艺术文化与中国远古文明的关系[J].张磊译，浙江大学学报，1994（03）.

[6]赖荣兴.珊瑚王国——台湾宝石珊瑚产业[M].台湾：珊瑚法界博物馆出版，2006.

[7]万震.南州异物志·世说新语下卷汰侈第三十[M].[出版者不详]

[8]冯承钧译.马可波罗行纪[M].上海：上海书店出版社，2001.endprint