曹操、曹丕自传性散文比较研究

2018-01-28李天琪阜阳师范学院文学院安徽阜阳236037

名作欣赏 2018年26期

⊙李天琪［阜阳师范学院文学院，安徽阜阳 236037 ］

一、引言

若提起“文学的自觉时代”，我们会想到魏晋时期。“这是一个从酝酿新变到繁荣发展的阶段，也是一个文学创作趋于个性化、作家独特的人格与风格得以充分展现的阶段。”建安文学为这个丰富多彩的文学舞台开启了灿烂的篇章，深刻影响了魏晋时期乃至后代的文学发展。当时文坛上的核心人物是曹氏父子，他们凭借着政治上的领导地位和文学上的卓越才能，自然开一代之宗风。曹氏父子在文学上的成绩也推动了建安文学的发展，促进了我国文学的进步。所以，从古到今的众多文学研究者都非常重视对曹氏父子的研究。

目前，在中国知网上以“三曹”和“二曹”为关键词进行检索，可以查到近六百篇文章。其中大部分论文都是针对曹氏父子的诗歌进行论述和比较。由此看来，当今学界对曹操父子的研究主要集中在诗歌方面，对他们散文的研究虽有，但是相对于诗歌研究来说，还是比较薄弱的。本文将视野定格到曹操、曹丕父子的自传性散文上，在回顾借鉴前人研究的基础上对曹操《让县自明本志令》①与曹丕《典论·自叙》②进行分析与比较，以期有新的发现与解读。

二、曹操、曹丕父子自传性散文文本解析

（一）《让县自明本志令》——志深笔长，气韵沉雄

从《让县自明本志令》一文我们可以看出，曹操“放言而无所顾忌，形式之自由随便”“颇具豪爽、坦率、自然、通脱的风格”③，其文章“给人挥洒自如，‘沉郁直朴’的感觉”。叙事说理简单朴素，既感人又有说服力。在这篇文章中，曹操描述了自己的思想和军政生活的演变，塑造了一个忠于国家的功臣形象。居“人臣之贵已极”的曹操，最初只是想做一个好郡守，哪知遭逢乱世，就想隐居一隅，过读书打猎的生活；在成为典军校尉时，便想讨伐逆贼，建功立业，以在墓碑上刻“汉故征西将军曹侯之墓”为志向。而今的地位对他来说，“意望已过矣”。文中，曹操在不断表明自己忠于汉室的同时也直言:“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”毋庸置疑，曹操说的是真话、实话。这些语言坦率而尖锐，言人所讳，霸气而真实，读来只觉震撼。张溥称之为“未尝不抽序心腹，慨当以慷也”。吕思勉先生也大为感叹:“自古英雄，坚贞坦白，无如魏武者。”每读此令，“未尝不怆然流涕也” 。

（二）《典论·自叙》——生动活泼，情感饱满

与前人序文不同，曹丕《自叙》只是一个关于他自己的人生经历，他自己的成长历程以及他个人喜好的描述，没有说理，只有生活与琐事。这变现了曹丕的文章创作具有“个性为文”的特点。张溥称赞道：“《典论·自序》，善述生平。”

文章先是描述了东汉末年的社会环境，尤其“家家思乱，人人自危”一句，揭示了人们在混乱局势下的恐惧心理，凸显了时代动荡与混乱。然后曹丕介绍了他的成长经历和兴趣。曹丕叙述自己爱好射箭，且技艺不凡。在写与邓展比剑时，通过对动作和心理方面的描述生动再现二人之间的比试过程，极具炫耀之意。而后，作者表明自己对弹棋的喜爱，并对弹棋做了全面的阐述。在文章最后，作者表示自己在父亲的影响下文学创作丰硕，“以付后之良吏”。

三、曹操、曹丕自传性散文艺术风格

（一）一脉相承而又各有所长

“人心不同，各如其面”，由于思想与精神的差异性，每个人都是一个独立的“主体”，风格具有独特性和无限多样性。作为人的精神载体的文章，也当然会“因人而异”，不同程度上显示出作者的精神风貌。鲁迅称曹操是“改造文章的祖师”，曹操的自传性散文抛却骈偶，用朴实简洁的文笔，自由地抒写内心，彰显鲜明的个性，形成了鲁迅指出的“清峻”“通脱”的风格。再观曹丕的自传性散文，与曹操的《让县自明本志令》相比，也有通脱之意，但行文则写得随意轻松，带有自身清丽的特色。《三国志》使臣论曰：“文帝天资文藻，下笔成章”。

（二）曹操文善于铺叙

曹操的自传性散文通过大量的客观叙事来表现个人认知。如前文所述:“今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”曹操在表达此观点前，对自身的思想发展过程进行了大量的描写铺叙。他先是叙述了自己年少为官时的恪尽职守，接着描写赋闲在家时的不问亦不闻世事，后来受到朝廷征召有了为国讨贼的决心。然后，曹操以自己兵力不过数千这一关键，表明自己“本志有限”，并无世间所传的野心。在此基础上，曹操进一步强调了其对局势稳定起着重要作用，如对袁绍一事描写。虽然最后对于战事的胜局曹操只一笔带过，但前文的描述自然而然地引导读者产生了“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的观念。叙事作为一种表达方式，在创作中服务于文章的主要观点。曹操的这篇散文创作充分利用了叙述的特点，选择利己的事件、情节，不惜笔墨进行大量客观性的描写。

（三）曹丕文描写细致

《典论·自叙》中曹丕以高度的艺术表现手法对人物进行细致的刻画，体现了建安时期“表现上日趋细腻的艺术动向”，如文中击剑一段的描写。曹丕以回忆的方式详细叙述当年学剑的事情，字里行间都透露出曹丕对于自己击剑技艺的自信，并形容自己的击剑技艺“精熟”。文章描述曹丕和邓展的两次击剑切磋以曹丕的胜利而结束。曹丕通过心理描写的方式，极其详尽地描绘了他们第二次的切磋:先是猜测邓展或许会突袭自己的正面，于是将计就计假装深入，邓展果然继续向前；曹丕忽然撤回，趁机偷袭，打败邓展。作者的这段描写，写得充满趣味，尤其是对于心理、动作的刻画，颇有叙事小说的风采。④作者其人，呼之欲出。

四、各具特色的缘由

（一）文章写作的背景

曹操的文章豪迈、通脱，其流传于世的文章大多篇幅短小、言简意赅，约一二百字即成。但他在撰写本文时却一反常态，下笔就是洋洋千余言。其中意味，就非常值得我们深究。《让县自明本志令》作于建安十五年（210）十二月。此时，曹操正在其政治生涯的节骨眼上，南征北战、事务繁忙。假如没有非此不可的缘由，他是不会写这样的长文的。⑤此时，赤壁战败不久，时局不安定。朝野上下忌惮曹操将要篡汉，反对曹操权势扩大，忧虑汉室存亡者颇多。所以，他写这篇自传性文章，用朴实恳切语言，袒露心志的形式来安抚部下，驳斥政敌。

曹丕的《典论》创作时间说法不一，但是大约是在其被立为太子前后。如果是在这个时间，那么《自叙》无疑可以成为他争夺太子之位的一个保障。曹丕想以此让曹操和朝臣知晓他既能文又能武。所以，曹丕创作《典论·自叙》最直接的目的就是希望得到太子之位，赢得政治斗争的胜利。

（二）不同的身份地位和经历

曹操和曹丕所处的时代、地位及其不同的经历对他们的散文创作有一定的影响。

李景华说:“建安时期就是曹操的时代，时代造就了曹操，曹操推动了时代的发展。”⑥这主要是从其政治地位的角度评述的。曹操身逢乱世，是曹氏基业的开拓者，一生南征北战，历尽千难万险。无论是在情感、气度还是意识形态等方面，都为他的文章创作奠定了基础。

尽管曹丕同样“生长于戎马之间”却没有曹操所经历的困难。赤壁之战以后，三分天下，时局相对安定，曹丕的成长环境也较为安稳。而且，曹丕“年八岁，能属文。有逸才，遂博贯古今经传朱子百家之书。”⑦所以，他的散文较之曹操来说也更具文学性。

（三）个性特点

据《三国志·魏书·武帝纪》:“太祖少机警，有权数。”从曹操领兵打仗以来，有谋有略，擅用权术且知人善用，对于稳定时局来说确实功不可没。无论是肯定荀彧在官渡之战中的重大贡献，还是在广纳人才时对陈琳委以重任，都凸显了曹操以大局为重的不凡气度。而且，曹操以“唯才是举”为原则，以不拘一格地方式选拔人才，彻底打破了汉代官吏选拔的旧传统。这充分显示了曹操非同常人的气魄。他的政治精神和选才之举，不拘泥于常规，也渗透于其文学上的不拘一格。

曹丕在《典论·论文》中说:“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。”⑧表明文学创作与作家的个性气质有关。曹丕的个性不仅影响到其他人，也对他的文章创作有所影响，体现在他文章上即“子桓虑详而力缓，故不兢于先鸣”（《文心雕龙·才略篇》）。他的个性，是逼迫不了自己走慷慨刚健的文风，故而他的自叙之文流于细索，几乎无事不讲、无话不说，自有一种随意活泼的特点。

（四）文章的功用观

曹操为文讲究功用，尚实尚质不做空言之文。他作《让县自明本志令》就是表明心志，以批驳政敌，安抚部下，开示于国人。曹丕在《与吴质书》中说道:“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立；而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。注中论二十余篇，成一家之言，辞义典雅，足传于后，此子为不朽矣。”⑨由此可以看出曹丕认为文章的功用在于“寄身于翰墨”，并且“声名自传于后”。因此，《自叙》一文完全展现的是曹丕的个人爱好与才能。