从《大鱼海棠》看国产动画电影的文化内涵

张佳韵

【摘 要】2016年7月，历经12年完成的国产奇幻动画电影《大鱼海棠》在中国上映，这是一部以民族化元素为主题创作的动画作品。它的上映不僅标志着中国动画在民族化创作上的巨大进步，还展现出了当代商业化泛滥的电影市场中传统文化创作的艰难。而本文主要从角色设定、叙事背景和内在情感三个方面研究了《大鱼海棠》的文化内涵。

【关键词】《大鱼海棠》；国产动画电影；文化内涵

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）01-0107-01

自《大鱼海棠》上映后，7460万元的票房成绩打破了国产电影首日票房记录，虽然人们对于该电影有着一定的争议，但是最终火爆的票房依旧使其成为了国产动画崛起的重要代表。《大鱼海棠》在制作的时候，曾因为资金问题而发起了众筹，虽然这使得该电影吸引了诸多传媒企业纷纷投资，但是由此背负上了情怀的压力。由此可以看出，该电影具有的巨大争议性，正是因为这次众筹宣传导致的，使其不仅蕴含了国产动画复兴的期待，也使这种民族主义的情怀与商业创作的现实发生了巨大冲突，因此该影片中的文化内涵远比影片本身的含义更加丰富。

一、角色设定文化内涵

影片在进行角色设定的过程中，并不是将中国的传统文化照搬过来，而是集作者思想、剧情和主题等多种因素为一体而诞生的。影片中的人物多达一百多个，其中大部分重要角色在设定时都借鉴了中国的古代神话传说，如椿的爷爷，来源于我国古代传说中的后土，不过在设定时因为剧情的原因改编成了男性角色，经过改编的后土爷爷不论在外形上，还是在人物的思想境界上，都与东方仙人的形象达成了一致性。再如灵婆的造型，不仅借鉴了面具文化，其服饰还结合了我国京剧戏服的特点，而京剧是我国戏曲文化艺术的精粹。最为重要的是，影片中的主人公椿，着装其实是民国时期的学生装，而其他角色也普遍着粗布衣、吊脚裤，这些都是中国传统文化的重要内涵。

二、叙事背景文化内涵

与其他的动画电影中斗拱飞檐的建筑相比，《大鱼海棠》中的客家土楼和永定廊桥等建筑物的外观特点，更加容易让观众产生联想。如仙境般的“其他人”族群所住的承启楼，其实就是典型的福建土楼，其造型环环镶嵌，给人一种古色古香的感觉。再如揪所居住的建筑，是结合了南靖土楼和贵楼的特色，建于河滩或沼泽之上，由两百多根木桩搭建而成，而椿的住所则结合了绳武楼的特点，堪称土楼中的典范，所带来的视觉效果非常震撼。

另外，灵婆居住的如升楼，都是以福建土楼为原型设计的，不仅大大提升了影片的视觉效果，还给观众带来了美的享受，这种中国传统建筑文化与影视作品相结合的方式，极大程度上提升了影片的艺术价值。不仅如此，影片中的多处建筑和场景都有着中国古典建筑的特点，在装饰方面充分融合了中国传统文化的特征，如灵婆大殿上牌匾所写的“天行有常”，就是中国古代的道家思想展现，这也为影片增添了一份文化底蕴。

三、内在思想文化内涵

在影片的开头就曾提出一个观点，即人类的所有灵魂其实都是鱼，在旅途中会经历相遇和分开，最后在海的彼岸死去，变成一条沉睡的鱼，在多年的等待后又会变成一条鱼，生命就是这样生生不息的旅程。而这个观点的提出其实就是中国传统文化的再创造。在影片中，椿与鲤的爱情故事是其中的重点，整部影片充满了寓言的内涵。

在我国的传统文化中，巫文化占据着极其重要的地位，是人们对于自然力量的一种崇尚，如影片中椿的爷爷有着掌管百草的能力，死后就会化成海棠树；椿的奶奶则掌管着百鸟，因此死后便化作了凤凰，这些都展现出了自然的力量和族群关系。而鲲则是自主意识的代表，与族群关系相对立，主要借鉴于“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。”鲲非常巨大，遮天蔽日，瞬间便可脱离族群，而主人公椿为了保护自己与鲲的爱情，选择了遵从自己的内心，这即是族群关系与自主意识间的对立，展现了人们应当提高自主意识，打破世俗的局限，尊重他人和自己的重要思想观念。

然而，这种为了爱情所发起的挑战，结果却是众叛亲离，最终椿为了弥补自己给族群带来的伤害而牺牲了自己，一方面体现了勇于挑战权威的勇气；另一方面也展现出勇于承担责任的思想。

四、结语

自《大鱼海棠》上映以来，影片所展现的文化意识形态和中国传统文化精髓是非常令人赞叹的，虽然影片还存在着部分文化内涵没有落实，以及符号化等现象，但从整个影片来看，已经有意识地在弘扬和发展中国的优秀传统文化。

在全球化背景下，国产动画电影以及民族文化要想走向世界，不仅需要展现民族元素，更应当将我国的民族文化与其他文化相融合，真正实现走出去，引进来。在发展国产电影市场的同时，将国产电影市场拓展到国外，将中华民族优秀的文化传播至世界，将中国动画电影的进步与发展展现给全世界。

参考文献：

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