韦应物身世小考

“杜陵韦曲未央前……时论同归尺五天”是唐代大诗人杜甫《赠韦七赞善》一诗之中提到的诗句，是对韦、杜两家显赫身世的称赞和自我标榜。杜家这里不赘述，侧重谈谈韦家。

韦氏祖先在西汉昭帝时，举家迁入平陵，汉宣帝时，韦玄成因为有拥立之功拜相，再徙杜陵，成为韦氏的祖居地。

韦应物，京兆长安人，是中唐时期著名的诗人，诗的风格清新淡雅，与王维、孟浩然、柳宗元等人的诗风近似，人们常常把他们并称为王孟韦柳。

他住在长安城南的韦曲，东面就是杜曲，都在杜陵的范围之内。古代的曲，有两层意思：一是指乡里聚居的地方，二是指河流弯曲的隐蔽之处。程大昌《雍录》曾经记载“樊川韦曲东有南杜、北杜，杜固谓之南杜，杜曲谓之北杜，皆名胜之地”。

杜陵是古杜伯国，后来改名为杜县。西汉时期，皇帝建陵，徙民以实之。杜陵是因为汉宣帝的陵墓建造于此，所以得名。杜陵东南10余里，又有一座陵墓是汉宣帝许皇后的葬地，世称少陵。唐代大诗人杜甫就居住在那里。所以杜甫就自称杜陵布衣和少陵野老。韦曲在皇子陂以西，东西两面都靠着龙首山，南面是神乐山，水绕其前，为樊川第一名胜。

韦应物的诗中经常提到沣上，即沣水以北。沣水源出今陕西省宁陕县东北秦岭，西北流经长安，纳水，又西北分流，并注渭河，与水同称为关中八川之一。水流经长安西南合水注于沣，韦曲就是沣水流经之地。欲知韦曲的景物如何，从韦应物的诗里就可以一一见到。

如《晚归沣水》云：“西岭横爽气，高林饶遥阡。”《授衣还田里》云：“山明始重叠，川浅更逶迤。烟火生闾里，禾黍积东。”《始夏南园思旧里》云：“池荷楚帖水，林花已绕园。萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。”从这些诗句之中，我们不难看出韦曲不但山明水秀，而且人烟稠密、物产丰饶，韦应物的宅邸更加富有庭园花鸟的情趣。

唐朝的时候，韦、杜两家，世代都是望族。辛氏的《三秦记》里曾引用俚谚俗语道：“城南韦杜，去天尺五。”这个天，不是天堂的天，而是天子的天。韦、杜两姓与天子的距离只有一尺五寸，可以想象他们与皇室的关系，是何等的亲近。

正因为如此，后代却出现了好几位杰出的艺术家，韦令仪的儿子韦銮，即韦应物的父亲，是唐朝著名的画家，长安慈恩寺塔院内有他和薛稷、王维所作的壁画，和他的哥哥韦鉴都以画驰名。唐张彦远的《历代名画记》载：“韦鉴，工龙马，妙得精气。鉴弟銮，工山水松石，虽有其名，未免古拙。”宋朱景玄的《唐朝名画录》里，也把他们列为能品，说“韦銮官至少监，善画花鸟山水，俱得其深旨……韦銮次之，并居能品”。少监是少府监佐贰官，少府是古代供养天子的私府，执掌宫中衣服、御用、宝物、珍膳诸物。官吏有罪，往往输入少府劳役，管理这些罪犯的官吏起初叫少府，隋改为少监，唐因之，并且设少府监一人，少监二人，领中、左、右尚衣，织染，冶金，锻造等五署，朱景玄说韦銮官至少监，不知道他所据是什么。

然而，张彦远对他的评价却与众不同，在他的《历代名画记》里，盛赞韦的松石，说他“工山水，高僧奇士，老松异石，笔力劲健，风格高举。善小马、牛、羊、山原。俗人空知善马，不知松石更佳也。咫尺千寻，骈柯攒影，烟霞翳薄，风雨，轮围尽偃盖之形，宛转极盘龙之状”。这比对韦銮绘画的评价高得多了。

世界上各种艺术的形式虽然有所不同，但彼此之间的道理却是相通的，在中国诗与画的关系尤为密切，王维既工诗又善画，他的作品历来被誉为“诗中有画，画中有诗”。韦应物的诗作之中也富有画意，如《滁州西涧》的“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，不就是一幅形象鲜明的风景画吗?

由此可见，从韦应物的父亲开始，虽然日渐式微，但世袭的爵位依然存在，所以韦应物的身份地位仍然是高贵的。而他们家族在艺术上的贡献，也是不言而喻的了。