湘西文化语境下的苗歌唱腔艺术特征研究

廖双双

（湖南涉外经济学院，湖南 长春 410205）

一、湖南湘西文化语境下苗歌多元性发展的因素

湘西苗歌是文化艺术的瑰宝，记录着苗族人们的风俗和特色。在传统社会的民族政策压制下，三苗、九黎的迁徙和西迁，逐渐形成与楚文化的交融，与汉文化以及其他民族间的相互融合和渗透，苗族民歌在发展中逐渐呈现出了文化多样性。

第一，苗族的历史遗存和迁移对湘西苗族音乐催生多元性的文化记忆和基因。湘西地理位置在历代王朝都具有特殊性意义。战后吞并成为湘西的重要军事基地。外域军人的迁徙和族群间的聚合成为苗族融合文化的方式之一；第二，苗族的居住环境呈立体分布，地域特征决定了苗歌的多元性。苗歌的发展趋势与区域环境有密切关系。苗族的解题使人民四处分散，多数居山腰，也有居住在高山和平地，这种居住模式呈现上中下的立体分布；第三，苗族的信仰体系比较复杂。巫神文化、荆楚文化以及傩神文化在苗族的宗教信仰中占据重要地位，多元性的宗教体系对湘西苗歌的影响意义深远；第四，苗族的语言承载湘西苗歌的历史和文化。苗族尚未发现本民族的文字，但有自己的语言，苗语根据居住分布又呈现多种方言，土语的发音差异和语调差异对苗歌的演绎差异影响重大。各地演奏方式上使用的演奏乐器也有差异性；第五，现代性的发展冲击世界的每一个角度，苗歌也随着苗族的开放和发展逐渐走进世界的视野，在文化交融过程中，新生代在传承和演绎苗歌曲目中，与传统苗歌的演绎方法有偏离。

二、湘西文化语境下的苗歌唱腔形式

“萨”是湘西苗歌的别称，苗歌演绎的唱腔可以分为两种形式：高腔（苗语称韶唔）和平腔（苗语称韶萨），属于山歌。

（一）高腔

高腔为抒咏歌腔，旋律起伏性大，中音引腔，高亢激昂，随之以七八度音程上下大跳。苗族特色明显，曲调鲜明，声音高亢，与苗族的向上向善，勇往直前的强悍性格相呼应。高腔节奏自由，多用于开头，适用于野外山歌创作，一段曲演唱多段词，配以衬词，相当于过门，多起衔接作用，“噢，哦，咦”用的比较多，“长帽子”是引腔常用的形式，《苗家歌唱共产党》是代表作。

（二）平腔

平腔为叙事歌腔，湘西苗歌的典型性特征，应用范围广，流行性强。平腔根据强调和内容的不同又可以进行细分，最具代表性的如边寨歌腔，接亲歌腔，老司歌腔和山野歌腔等等。旋律性平缓，起伏不大，与朗诵的节奏和方式相近，通常一个八度可以完成，也有小调的表达方式或说唱的方式。但苗歌仍然以润腔、即兴、结构的特色表现苗歌的独特之处。腔调、内容引腔也会随之发生变化，有长短之分，短引腔的使用频率较高。平腔灵活，可快可慢，多应用于室内演唱，在同一曲子中反复演唱，优雅婉转，表达含蓄，民族性和地方性明显。

三、湘西文化语境下的苗歌唱腔艺术特征

（一）湘西苗歌押韵特色

湘西苗歌以苗语为主，辅助汉语演唱，在风格上与苗语一致，用词多以比喻为主，生动形象，韵律和韵脚相结合，即兴创作，在演唱内容上一词表达双意，寄情于景。

（二）湘西苗歌唱腔的独特风格

在演唱风格上，苗歌可以根据环境、形式、曲调、表现内容上进行风格上的配合和调试，以不同的演唱技巧演绎不同的音色。音色的交替是苗歌润腔技巧的体现，真声、假声、真假声的交替使用、轻声的使用等等唱法，是湘西苗歌的民族风格。而在润腔中，颤音和滑音完成了湘西苗歌的婉转和动听，尤其在每句末使用的颤音，曲终使用的滑音等，先唱颤音，再用直嗓，结尾用滑音。规律可以概括为颤后拉直，直后加滑两种。

（三）湘西苗歌的原生态唱法

唱法声区对“混声”的要求有明确规定，但苗歌的原生态唱法恰恰是真假声脱节的体现，湘西苗歌在高腔的真假声使用频繁脱节以表达苗歌的演唱技巧和艺术，抖音的忽高忽高，忽明忽暗，成为苗歌原生态的情趣所在。

湘西苗歌的唱腔艺术是集体智慧和精神的体现，精湛的原生态唱法唱遍全国，唱出世界，它以独特民族性唱腔魅力聚焦着音乐界的关注。挖掘、传承、保护原生态的湘西苗歌演唱艺术，意义深远，利在千秋。