孔子与马克思之异同分析
2018-01-23于文杰
于文杰
西安邮电大学,陕西 西安 710121
孔子是东方的中国人,马克思是西方的德国人,但是他们的思想因为中国的近现代革命而在中国这片古老的大地上相遇。他们的思想无论是被生吞活剥地杂糅、还是被一知半解地误解、还是被相对明白地融合,都已经内化到普通国民的心中。当前为了构建中华民族共同的精神家园,必须研究孔子和马克思。
一、个人出身及经历之异同分析
孔子(前551年—前479年)是中国春秋时代鲁国人,享年72岁;马克思(1818—1883)是德国人,享年65岁。孔子和马克思都出生在其时代中的相对富裕的家庭,孔子是没落的宋国贵族家庭,马克思则是富裕的资产阶级家庭。
孔子和马克思都生活在急剧变化的时代,他们都具有深刻的批判反省精神,孔子批判地整理六经,经其弟子及再传弟子整理留下了语录格言式的儒家经典《论语》,创立了儒家思想;马克思则批判地继承当时欧洲的文明成果,留下了大量不朽论著,创立了马克思主义。孔子生前郁郁不得志,晚年周游列国,教书授徒,以至于弟子三千,贤人七十二;马克思背叛了自己的出身,把自己的精力完全献给了无产阶级的解放事业,著书立说,笔耕不辍。
孔子生前做过鲁国司寇,但孔子生前没有广泛地被人们尊崇为圣人;马克思生前做过第一共产国际的领袖,生前就已经小有名气。孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首,马克思被英国广播公司(BBC)评选为“千年思想家”之首。
孔子当时没有与之共同创作的思想合作者,只有与之争鸣的百家思想斗争者;马克思则不但有众多的思想斗争者,而且有出色的合作者兼好友恩格斯。孔子思想的继承者的代表有孟子、朱熹,马克思思想的继承者的代表有列宁、毛泽东。
二、思想之异同分析
孔子的思想在西汉董仲舒“推明孔氏,抑黜百家”的建议被汉武帝采纳之后,成为统治中国社会2000多年的正统思想;马克思的思想经其后继者们与时俱进的、结合各自国情实际的阐发,至目前成为世界各社会主义国家的官方意识形态,从1949年中华人民共和国成立算起,马克思的思想作为中国的主流意识形态近70年。
(一)孔子思想和马克思思想的主要相异处
1、从思想的哲学基础看。虽然孔子思想和马克思思想在其思想主旨和哲学性质上具有内在契合性,但毕竟在哲学思考的对象、途径、内容、方法等上均有明显差别,是两种不同的思想。
2、从思想的传递载体看。孔子的思想的载体主要是《论语》,论语在形式上是语录格言式的,语言相对平实,思想的系统性差;马克思的思想载体主要是马克思的重要著作,如《共产党宣言》、《资本论》、等,在形式上都是论著式,语言相对抽象,思想的系统性好。
3、从思想的基本立场看。孔子思想偏重于贵族思想;马克思偏重于平民思想。孔子讲和,求稳,强调阶级、等级不可逾越;马克思讲斗,求变,强调无产阶级的解放必须通过斗争才能取得。
(二)孔子思想和马克思思想的主要相同处
1、从人本主义看。孔子和马克思都极端重视人、人性的研究,《论语》里有孔子退朝,看见厩焚后,问人不问马的记载;马克思对人的本质进行了科学研究,追求全人类的解放。
2、从社会理想看。《礼记·礼运》的大同篇,记载了孔子的大同理想,大同社会理想激励了一代又一代中华民族的仁人志士接续奋斗。马克思所设想的未来理想社会是共产主义社会,可以说,大同社会理想是中国化的共产主义社会理想。
3、从天人合一看。孔子讲仁者爱人,由己推人,由人推物,从而倡导天地万物和谐相处;马克思讲,人是社会的动物,但社会也是大自然产生的,人的一切活动都不能脱离大自然,而永远只能在大自然之中。
4、从开放包容看。孔子的思想经过先秦、两汉、宋元明清各阶段的传承,兼收并蓄了各家思想,形成了丰富多彩的儒家流派;马克思的思想经过前苏联、中国、朝鲜、越南、古巴等国家的实践,经过后继者们的创新发展,也形成了各种别具一格的马克思主义流派,其中习近平新时代中国特色社会主义思想是中国当代的马克思主义。
分析比较孔子和马克思的生平及思想,找出其相异处,寻求其互补;找出其相同处,寻求其融通,在互补和融通中,让孔子成为马克思的“同志”,让马克思成为孔子式的“大儒”,在坚定文化自信的基础上,共筑中华民族的共同精神家园。