我为什么特别心疼那些高呼“提高一分，干掉千人”的孩子

■ 张丽钧

一

距离高考100天的时候，我们照例要悬挂一些励志标语。主任选了一些准备去广告公司制作的标语给我看。我看到的第一条就是被许多学校竞相热爱着的烫手标语——“提高一分，干掉千人”。我问：“怎么会这么喜欢这条标语呀？”回答说：“霸气！给力！还有，也算写实吧，因为全省‘一分一档’显示，多考一分，有时真的就能干掉千人！”我说：“为什么非要用‘干掉’一词？因为它血腥？因为它解恨？因为它更能彰显得意者的得意？”

我们自然是淘汰掉了那条标语。但颇具讽刺意味的是，媒体在对各学校的“百日励志”活动进行报道的时候，某兄弟学校“提高一分，干掉千人”的红色标语，赫然成为当日报纸上最抢眼的霸气图片。

二

我在想，“提高一分，干掉千人”的快乐，究竟是一种怎样的快乐？

荷兰心理学家罗伊·马丁纳将人的快乐分成了三个层级：第一层级叫“竞争式快乐”，第二层级叫“有条件式快乐”，第三层级叫“无条件快乐”。

先说“竞争式快乐”。马丁纳讲了这样一个故事来阐明“竞争式快乐”：两个商人紧挨着开了商店，且经营范围类似。他们唯一的快乐就是比对方强一些。一天，一个天使来到其中一个商人面前，对他说：对我许个愿吧！你的任何愿望都能够实现；不过，你的对手将会比你得到的多一倍。商人听了，非常沮丧，但很快就又开心起来，他对天使说：那就请弄瞎我的一只眼睛吧！——“只要你过得比我好，我就受不了”。我快乐的前提就是对手要灰颓、要潦倒、要败落。甚至，如果让我做出选择，我宁肯把一份烂事安到自己头上进而让对手摊上两份烂事，也绝不肯因为自己得了好处进而让对手跟着占了便宜！“竞争式快乐”是建立在“干掉”他人的基础上的，不“干掉”他人，自己就没有快乐可言。然而，“干掉”了他人之后真能快乐起来吗？未必。“竞争依赖心理”一旦养成，即会不断为自我设立新的竞争高点，不血腥，不欢悦。

“有条件式快乐”是说，只要自己的某个条件被满足了，就能够得到快乐。它不是直接将目标设定为“干掉某人”。比如，一考生为自己设定了“本科二批”的考学目标，此目标一旦达成，TA内心即被快乐充溢。TA不会在左顾右盼中平添烦恼，不会在那些“本科一批”面前惶惶不可终日。

“无条件快乐”被马丁纳称为“至乐”。这种人不以物喜、不以己悲，不管外界阴晴冷暖如何变幻，内心永远是春天。甚至是，即便面对病痛、死亡，也能坦然接纳，无怨无尤。这种境界，常人难以企及。

我仿佛听见你在说了——啊？没心没肺是最高境界，阿Q是次高境界，那些争强好胜、不甘人后的人竟沦落到了最低境界？哼，胡扯吧你就！高考，不就是个“竞争式快乐”的大赛场吗？要是每个考生都修炼到了“至乐”境界，不竞也不争，那国家还选拔个P人才呀！

三

我明白我们就生活在一个“竞争式快乐”的国度中，但是，我们不能因此就患了“竞争崇拜症”，就像我们生活在雾霾中不能患了“雾霾崇拜症”一样。

孩子不能对“干掉式文化”着迷上瘾，不能觉得离了与对手之间的拼杀就了无生趣；家长和教师，不能将孩子欣然设定为满足自我“竞争式快乐”的工具，不能听任“干掉式文化”在家庭、校园中蓬勃生长。

孩子的优劣，如果仅仅是通过与人攀比得出结果，那么，孩子将可能把全部精力集中用在与对手较劲上，TA心中容易生出可怕的“敌意”，也容易失去自我“内驱力”，更令人抓狂懊恼的是，你不可能仅仅得到一枚硬币的单面，一旦你选择了“干掉式快乐”，也就意味着你不得不直面自己被干掉后对手弹冠相庆的残酷现实，换句话说，当这口号变脸为“别人提高了一分，我沦为被干掉的人”时，就轮到你勾着头、压着火、夹着尾巴观瞻那胜出者的得意忘形、耀武扬威了。正因为如此，尹建莉才会说：“在竞争焦虑氛围中成长，并被迫进入竞争轨道的孩子，更容易出现无力感、自卑感和心理失衡。”切记：“干掉式文化”里没有赢家。关于这层意思，马云说得更透彻：“一流高手眼睛里面没有对手。所以我经常说我没有对手，原因是我心里没有对手。心中有敌，天下皆为你的敌人；心中无敌，无敌于天下。”

四

只有“自虐癖”才会钟情“提高一分，干掉千人”式的快乐。当我们终于明白了“干掉式文化”里裹挟着一句对胜出者的刻毒的“远期诅咒”，我们还有什么理由紧紧搂着这句邪恶咒语不舍得松开呢？