试述《不能承受的生命之轻》中的矛盾哲学

魏柯鑫

【摘要】《不能承受的生命之轻》中闪耀着米兰·昆德拉的哲学思辨性，其中包含的多重矛盾有力地推动了小说的展开。本文主要从《不能承受的生命之轻》中偶然与必然的矛盾、梦境与现实的矛盾及谎言与真实的矛盾入手，对《不能承受的生命之轻》中的矛盾哲学进行论述。

【关键词】《不能承受的生命之轻》 矛盾哲学 体现 论述

【中图分类号】I06 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）47-0106-01

《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉极负盛名的作品，作为一位带有哲学之思的作家，米兰·昆德拉在这部作品中倾注了其哲学思辨性，给人们带来了诸多与生命相关的启示，曾在世界范围内引发研究热潮。[1]小说虽然以男女主人公的感情生活为主体，但却以“永恒轮回”的讨论为开端，以“轻与重”的选择为框架，从多个维度展示了人生中的各种生存困境。《不能承受的生命之轻》中展现的各种矛盾与冲突，构筑了一条独特的自我探索之路，其中包含的肯定和否定及否定之否定等矛盾哲学，将人们带入了一系列的人生思考中，具有重要研究价值和意义。

一、偶然与必然的矛盾

在哲学范畴中，必然性主要指事物发展的一种趋势，该种趋势是一定要发生的、不可避免的，偶然性则属于一种不确定的趋向。[2]必然性的出现，会以大量偶然性为基础；而偶然性的发生，同样隐含着必然性的因子，偶然性与必然性之间，属于对立统一关系，基于一定条件下两者能够相互转化。

从《不能承受的生命之轻》这部作品来看，其中多次表现和揭示了偶然与必然的矛盾。何以为偶然？米兰昆德拉的比喻即“如果生命初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命却总是像一张草图。”不论峰回路转的人生历程，还是错综复杂的历史迷踪，都是不可再现、仅此一次的实验品，而正是由于生命由阴差阳错的偶然造就，一种可能之外还有千百种可能，形象一点，除了特雷莎对托马斯现实的爱，在可能的王国里，还存在着她对其他男人来说没有实现的无数爱情，这样的生命或爱情，失去了个体存在的独特性，仿佛千百具相似的胴体，已失去了个体存在的全部意义。抛却偶然与必然自身的矛盾，两者交织的矛盾可以具化为托马斯与特雷莎的爱与性。他拥有着占有女人的欲望，而这却让特雷莎感受到失去个体独特性的恐惧，对她来说，当她与托马斯的关系轻如鸿毛般可被替代，才是令她惶惶不可终日的重负。对托马斯来说，“爱情并非通过和她做爱的欲望体现的，而是通过和她共眠的欲望体现出来的。”他与特雷莎的爱情建立在六次偶然之上，轻如羽翼，而他对特雷莎唯一性的爱情，迫使他在之后维系性友谊时萌生出无地自容的自责，成为生命之重。特雷莎与托马斯在各自的轻与重之中撕扯纠缠，如果轻带给生活不同可能，那么成为彼此的羁绊，却是生命必要的厚重感。偶然的生命真的无意义么？昆德拉答“人生如同谱写乐章，人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中……人就是根据美的法则在谱写乐章”由此看来，轻与重的平衡点便是——偶然也许是美的法则下的必然。《不能承受的生命之轻》中对偶然与必然矛盾的探讨和理解，同样引发着人们的思考，指导人们如何处理生活中的偶然与必然。

二、梦境与现实的矛盾

梦是人们睡眠中重要组成部分，人们对梦有着强烈的探索欲望，渴望将梦境与现实联系到一起。我国古代的周公旦，撰写的《周公解梦》即是将梦境与现实相互联系的典范；西方的弗洛伊德，通过《梦的解析》将梦境与现实联系起来。[3]梦境与现实两者之间具有某种联系，在当今学界中已经成为共识。在《不能承受的生命之轻》中，米兰·昆德拉描述了诸多梦境，对梦境与现实的矛盾进行了探索。

其中尤以特蕾莎的梦境最耐人寻味，她的梦境中饱含着对现实的担忧和愿景，淋漓尽致地体现了梦境与现实的矛盾。特蕾莎的第一种梦境为“猫跳起来抓她的脸”，在捷克语中“猫”是美丽女人的象征，该梦境中反映了现实中特蕾莎对托马斯被其他女人抢走的担忧。特蕾莎的第二种梦境为“封闭的游泳馆”、“ 裸体女人转圈”、“ 托马斯发号施令并开枪打死不顺从者”，该梦境也反映了现实中特蕾莎对托马斯被抢走的担忧，同时反映了与托马斯的现实关系，即托马斯属于主导者，特蕾莎属于被主导者。特蕾莎的第三种梦境为“在棺材中与死尸为伴和交谈”，这一梦境暗示了特蕾莎现实生活中对死亡的矛盾态度。她一方面留恋于托马斯带给她的快乐，另一方面绝望于托马斯的不忠，在矛盾中轻生的念头左右摇摆。另外，托马斯的梦境“门”与“娴静女性”也反映了他梦境与现实的矛盾，他渴求自由、激情，却又追求娴静美好。《不能承受的生命之轻》将梦境与现实的矛盾展现出来，不仅能引发读者共鸣，同时丰富了该作品的哲学内涵。

三、谎言与真实的矛盾

谎言与真实在生活中随处可见，引导着人们对人生的丑恶与真善美进行审视。《不能承受的生命之轻》中，将谎言与真实的矛盾融入其中，对人性的善恶进行了层层剖析。

弗兰茨与妻子在萨比娜未出现前，虽然生活不够和谐，但却是真实的。萨比娜出现后，他的世界即进入谎言世界，他向妻子编织了一个谎言织就的大网；而与萨比娜生活时，他害怕散步，害怕遇见熟人，害怕谎言被拆穿。生活在谎言与真实的矛盾中的弗兰茨，疲惫的除了身体，还有灵魂。在谎言的重压已经难以承受后，他不得不对妻子坦白，他不仅失去了家庭，同时失去了萨比娜，但却可以重新生活于真实中。托馬斯未爱上特蕾莎前，同样生活于真实中，他的生活里是众多情人与调情。而爱上特蕾莎后，他开始生活于无尽的谎言中，编织不同的谎言欺骗特蕾莎的同时，灵魂又备受煎熬。而特蕾莎在识破托马斯的谎言后，为了不失去托马斯，选择自欺欺人，同样备受煎熬，直至两人遭遇车祸丧生，才最终回归到真实中。[4]《不能承受的生命之轻》对谎言与真实这一矛盾的揭示，提醒着人们应对这对矛盾理性加以看待，真实才是最终的追求。

在《不能承受的生命之轻》中，真切地向我们再现了人生中普遍存在的偶然与必然的矛盾、梦境与现实的矛盾及谎言与真实的矛盾，这些矛盾的存在不仅是对人物性格及情感表达的凸显，同时是对生命意义的探索。《不能承受的生命之轻》中的矛盾哲学，也在不断地唤醒着读者对人类生存本质和困境进行思索，引导着人们理性看待人生中二元矛盾，具有重要现实启示。

参考文献：

[1]董飘飘，丁香.《不能承受的生命之轻》国内研究综述[J].海外英语，2013，（23） ：211-212.

[2]池大红，张岩.《不能承受的生命之轻》中自我探寻的永恒悖论[J].求是学刊，2014，41（1）：134-140.

[3]秦兴华.灵魂的本质：虚无·善变·矛盾读米兰·昆德拉《生命不能承受之轻》所想到的[J].文艺生活旬刊，2012，（4）：72-73.

[4]王潇霄.论《不能承受的生命之轻》中人物的生存困境[J].文艺生活·文艺理论，2011， （7） ：98.